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网巾
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{| class="wikitable" align="right" |- | style="background: #00FFFF" align= center|'''<big>网巾</big> ''' |- |<center><img src=http://imgsrc.baidu.com/forum/pic/item/1e4653166d224f4a232c34e000f790529a22d1cd.jpg width="250"></center><small>[http://tieba.baidu.com/photo/p?kw=%E5%A4%A7%E6%98%8E%E8%A1%A3%E5%86%A0&flux=1&tid=5016562145&pic_id=1e4653166d224f4a232c34e000f790529a22d1cd&pn=1&fp=2&see_lz=1&red_tag=p0569201599 来自百度贴吧的图片]</small> |- | style="background: #00FFFF" align= center|'''<big>网巾</big> ''' |- | align= light| '''中文名称''' :网巾 '''外文名称''' :Network towel '''相 关''' :混元巾 '''用 途''' :明代成年男子用来束发的网子 |} '''<big>网巾</big>'''是[[明代]]成年男子用来束发的网子,也是明初建立的冠服制度中最具朝代象征的巾服之一。 由于"人无贵贱皆裹之",网巾也是明代最没有社会等级区分功能的服饰, 从明代礼制,服饰消费或日常社交等方面,处处可见网巾的踪迹。因此网巾虽小,其承载的明代社会文化意涵却极为丰厚。网巾一般多用黑丝、马尾、棕丝等材料编织而成,万历年间转变为人发、马鬃编结。受明代冠服制度的影响, 朝鲜、 越南、琉球国等等国家也使用网巾。 朝鲜以网巾系绳之圈分辨身份。 1980年,网巾制作技艺列入[[韩国]]第66号非物质文化遗产,指定传承人李受汝。 2001年,韩国文化财产厅制作了网巾制作纪录片。 == 起源发展 == 网巾,是一种以棕丝或丝吊编制而成的网罩。它原本为道服,这种形似鱼网的巾饰,网口多用布帛为边子。边子旁缀有一对金属圈,并用适当粗细的丝绳贯于当中。 == 用法 == 用时将网口扩大,罩于头 上,使头发全部归于网内,再拉紧丝绳,分别收紧网口,起到束发 作用。在网巾的顶端有一小孔,此孔是供发髻穿过使用的,制法如同网中的下口,发饰穿过后,即可将网口丝绳收紧。 == 寓意 == 明人将此 巾与现行统治结合起来,引申出"尽收鬃(中)?(华)"的意蕴,赋 予"一统天下"、"一统山河"、"一统天和"的文化寓意。这种不分贵贱,皇帝庶卒皆可佩戴的网巾,一般不单独使用,多用作各种冠帽巾里内束发之用。但这多指官宦士绅,而广大劳动者却不拘此礼,他们为劳作方便,也有直接戴于头上的。 == 历史 == 自洪武年间诏用网巾始,此巾沿用多年,后至明末熹宗 天启年间,网巾形制才有所变化,省去r上口丝绳,只束下口,时 名为"懒收网"。 == 历史记载 == * 《天工开物》一书的插图中,便有以网巾直接束发的劳作者人物形象。 * * 《七修类稿》:太祖一日微行,至神乐观,有道士于灯下结网巾。问曰:"此何物也?"对曰:"网巾。用以裹头,则万发俱齐。"明日,有旨召道士,命为道官。取巾十三顶,颂于天下,使人无贵贱皆裹之也。 * * 《三才图会》:国朝初定天下,改易胡风,乃以丝结网以束其发,名曰网巾,识者有"法束中原,四方平定"之语。 * * 《天香阁随笔》:网中之初兴也,以发结就,上有总绳拴紧,各曰"一统山河"或"一统天和。" * * 《蚓庵琐语》:其式略似渔网,网口以帛缘边,名边子。边子两幅稍后缀二小圈。用金玉或铜锡为之;边子两头各系小绳,交贯于二圈之内,顶束于首,边于眉齐。网颠统加一绳,名目网带,收约顶发,取一纲立而万法齐之义。前高后低,形似虎坐,故总名虎坐网巾……至万历末,民间始以落发、马鬃代丝。旧制府县系囚,有司不时点闸。天启中,囚苦仓卒间除网不及,削去网带,止束下网,名懒收网,便除顶也。民或效之,然缙绅端士不屑也。予冠时,犹目懒收网为囚巾,仍用网带。十馀年来,天下皆戴懒收网,网带之制遂绝。 * == 网巾起源 == 明代以前,网巾并不流行。到了明代初年,经[[朱元璋]]以朝廷命令全国成年男子都戴网巾,才蔚为一种特殊的服饰。这全是因为这位皇帝的"语言拜物",在男子头上发展辉煌了三百多年。网巾,与今日妇女戴的发网、发套相似。只是明代的网巾,网顶不封顶,据王逋《蚓庵琐语》中介绍,男子戴的网巾,两头是直通的,像一个网筒,上小下大,两头都有网绳,可以扎紧。上口束于首,下口则与眉齐。上口露出的髻顶,便于横插绾发的簪子。为什么朱元璋能情有独钟地爱上这个玩意儿呢?原来是道士说的网巾"用以裹头,则万发俱齐"这句话,刺激了他的神经。他很相信语言拜物,"万发俱齐",可以比拟万事俱备,万法一统,总之,这个网巾可以同"王朝保久远,国运求永昌"联系起来。如果全国男子都戴上网巾,如同全国罩上了一个大网巾,万民都像万发那样遵守国法,人人归顺,不就能天下太平,统治万世了吗。有趣的是,当时有些人,竟将朱元璋的想法加以发挥,又说得非常切合。如王圻的《三才图会》所记:"国朝初定天下,改易胡风,乃以丝结网以束其发,名曰网巾,识者有'法束中原,四方平定'之语。"李介的《天香阁随笔》中,也记:"网中之初兴也,以发结就,上有总绳拴紧,各曰一统山河,或一统天和。"网巾,真有如此的神力,似乎喇叭也吹得太响亮了。到了天启时期,一些囚犯最讨厌的便是遇事来不及除下头上的网巾,往往把上口的网带拉掉,只系紧下口。这种做法叫做"懒收网"。后来,不少百姓也都学着样。朱元璋初意是将网巾用于"万发俱齐",到了明末,网巾演进为上口敞而下口束的"懒收网"。<ref>[https://haokan.baidu.com/v?vid=11593294880276159607 网巾在今天的中国已经踪迹难寻,但是在历史上它确实曾广泛流行],好看视频网站</ref> ==视频== <center> ===汉服中网巾使用教程:带上感觉自己更帅了=== {{#iDisplay:l0922n4tc9b|640|360|qq}} </center> ==参考资料== [[Category:630 中國文化史]] [[Category:478 纖維工藝]]
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