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作為全球三大宗教(基督教、佛教、伊斯蘭教)之一[1],基督教(主要分為天主教、基督新教和東正教三大流派)在全球上百個國家獲得國教或准國教地位[2],信徒多達21億人,西方主要發達國家都是基督教國家,由此可見其影響力之廣。
歌詞
路21:34-36 提前6:9-10 整理:劉思惠 作曲:孫建華 編曲:國真強 演唱:共鳴 視頻:思惠
但那些想要發財的人 就陷在迷惑落在網羅 和許多無知有害的私慾里 叫人沉在敗壞和滅亡中 貪財是萬惡之根 有人貪戀錢財 就被引誘離了真道 用許多愁苦把自己刺透了 你們要謹慎恐怕因貪食醉酒 並今生的思慮累住你們的心 那日子就如同網羅忽然臨到你們 因為那日子要這樣臨到 全地上一切居住的人 你們要時時警醒常常祈求 使你們能逃避這一切要來的事 得以站立在人子面前
但那些想要發財的人 就陷在迷惑落在網羅 和許多無知有害的私慾里 叫人沉在敗壞和滅亡中 貪財是萬惡之根 有人貪戀錢財 就被引誘離了真道 用許多愁苦把自己刺透了 你們要謹慎恐怕因貪食醉酒 並今生的思慮累住你們的心 那日子就如同網羅忽然臨到你們因為那日子要這樣臨到 全地上一切居住的人 你們要時時警醒常常祈求 使你們能逃避這一切要來的事 得以站立在人子面前 使你們能逃避這一切要來的事 得以站立在人子面前
讚美詩特點
督教的讚美詩可能起源於希伯來聖殿中的詩篇(psalm),不過直到公元313年君士坦丁大帝使基督教合法化後它才開始系統性的發展起來。
當今的讚美詩常常包含部分遺傳自流行音樂的旋律元素,因此偶爾會導致新老信徒之間的衝突。這一衝突源自於上世紀六十年代新信徒試圖將舊有的信仰與當代元素相結合的嘗試。近年來隨着基督教的復興,讚美詩的演唱與譜寫也引來了第二春。舊有的歌詞被配上新的旋律,古老的讚美詩被重新發現和出版,抑或是直接按照基督教讚美詩的標準編寫新曲。
參考文獻
- ↑ 世界三大宗教對比中國三大宗教,搜狐,2017-12-30
- ↑ 基督教為何能成為羅馬國教,搜狐,2021-06-23