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《耕者得古玉指環》是北宋蘇籀的作品之一。

蘇籀一生歷哲宗、徽宗、欽宗、高宗、孝宗五帝，經北宋、南宋巨大變革，特別是目睹北宋元佑黨爭、金人入侵，飽嘗亡國破家之痛。他一身正好經歷了趙宋王朝從極盛到衰微，從極衰又到中興全過程。他又出自名門，身為文豪胄裔，擅長文章，豐於著述，是蘇氏子孫兩個有文集傳世作者之一。一方面，他少承庭訓，長於詩文，暢其議論，提出發人深省的對策和方略，受知於當代文人學士；另一方面，他因身經離亂、顛連，朝不保夕，為求生存，以圖一仕，連連向達官貴人(特別是秦檜)上書求薦，表現出屈顏與媚骨，被詬於後世大人君子。

耕者得古玉指環

“

百世繁華墮劫灰，淒涼斷簪並擘釵。

淑顏窈窕亦塵土，指環耕出田中來。

野人辛勤務稼穡，兩手龜拆闢草萊。

未知此環竟安用，但訝光采尤奇瑰。

王孫捉麈不辨玉，手面膏拭無纖埃。

柔荑纖纖擢紺袖，五雲書勢高崔嵬。

金撥收聲飫犀箸，冰遏紅牙誠妙哉。

指環不肯貧家售，東鄰女貧人道丑。

巧梳墮馬長掃眉，五色紝針工組繡。

古人制器知為誰，今時豈乏春風手。

春蔥銀甲深藏袖，偕老賦詩須我友。

” — [北宋]蘇籀

作者簡介

蘇籀，字仲滋，四川眉山人，蘇轍之孫，蘇遲子，為蘇適後。大約生於北宋哲宗元佑六年（1091），約卒於南宋孝宗隆興二年（1164），享年七十四歲以上。

年十餘歲，侍祖轍於潁昌，首尾九載，未嘗去側。南渡後，居婺州（今浙江金華）。以祖蔭補陝州儀曹掾，曾入轉運使幕。徽宗宣和四年（1122），為迪功郎，官南劍川添差通判。高宗紹興三年（1133），以右宣義郎為大宗正丞。十四年，為將作監丞。十九年，以左朝奉大夫為台州添差通判。三十年（1160）前後尚在世。清《宋史翼》卷四、《四川通志》有傳。

社會評價

蘇籀作為一代文豪之後，具有優秀的文學才華，這是從古至今人們所公認的。可是他所具有的比較高超的政治見解，卻因其歸美秦檜和行為而被人忽略，甚至被人誣惘。我們認為，蘇籀在利祿之欲驅使下，頌美秦檜，希望得到大權在握的秦檜重用，以便進入仕途，這在氣節上固然難與他的兩位堂兄弟、蘇軾後裔蘇符和蘇籍相比。但是我們應將其不同歷史時期的言行區別對待，歷史地、客觀地看待問題，才不致於因人廢言，而埋沒其本有的嘉言讜論。

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