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− | 幼 | + | 幼 时 能背 诵 《[[ 训 童蒙 韵语]]》,十五 岁 到[[州 学]]就 读 。一天州 学 前演出大 戏 ,州 学学 生都 弃学 外出看 热闹 , 仅 安 国 一人安心 诵读 ,州 学 老 师 非常感 动 , 赏赠 他 纸笔 佳 砚 。 两 年 后 ,入[[太 学]] 学习 。宋哲宗 绍圣 四年(1097年)进士第三名,除 荆 南教授。徙居[[潭州]]城南,曾任[[湖南]]学事。因推荐永州布衣[[王绘]]、[[邓璋]]等人,[[蔡京]] 恶 之,被解职。[[大观 (年号)|大 观]]四年(1110年)复职。[[宣和 (北宋)|宣和]]初任江东路学事。宣和末官至尚书起居郎。钦宗时出任[[通州 (江 苏)|通州]](在今[[江苏省]][[南通市]])知事。高宗召其为给事中,写出《时政论》21篇,因论及旧相被解职。绍兴八年(1138年)进宝文阁直学士。晚年 辞归 ,致力 学术 研究。逝世后得谥号“文定”。葬于潭州[[湘潭县]]龙穴山,今[[排头乡]]黄荆坪村。 |
− | 胡安国一生以圣人为目标,潜心研究《[[春秋 (史书)|春秋]]》,[[王夫之]]肯定安 | + | 胡安国一生以圣人为目标,潜心研究《[[春秋 (史书)|春秋]]》,[[王夫之]]肯定安 国 的「 着[[尊王攘夷|攘夷尊周]]之大 义 」又不同意「兵 权 不可假人」的 观点<ref>王夫之,《 读 通鑑 论 (《宋 论 》合刊)》,台北,里仁 书 局,1985 年,下 册 ,《宋 论 》卷十〈高宗〉, 页 184。</ref><ref>王立新,〈胡文定 与 王船山的《春秋》 学说 〉,《 鹅 湖月刊》,第 29 卷第 10 期, 页 29~36。</ref>,1131年,在湘潭 县隐 山 与 次子[[胡宏 (理学家)|胡宏]]共同 创办 “[[碧泉 书 堂]]”([[文定 书 院]]前身), 开创 “[[湖湘 学 派]]”。 着 作有《春秋传》、《[[资治通鉴]]举要补遣》及其他文集。 |
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− | == | + | == 参 考 书 目== |
− | * 《宋元 | + | * 《宋元 学桉 》卷三十四 |
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於 2019年1月6日 (日) 09:05 的修訂
生平
幼時能背誦《訓童蒙韻語》,十五歲到州學就讀。一天州學前演出大戲,州學學生都棄學外出看熱鬧,僅安國一人安心誦讀,州學老師非常感動,賞贈他紙筆佳硯。兩年後,入太學學習。宋哲宗紹聖四年(1097年)進士第三名,除荊南教授。徙居潭州城南,曾任湖南學事。因推薦永州布衣王繪、鄧璋等人,蔡京惡之,被解職。大觀四年(1110年)復職。宣和初任江東路學事。宣和末官至尚書起居郎。欽宗時出任通州(在今江蘇省南通市)知事。高宗召其為給事中,寫出《時政論》21篇,因論及舊相被解職。紹興八年(1138年)進寶文閣直學士。晚年辭歸,致力學術研究。逝世後得諡號「文定」。葬於潭州湘潭縣龍穴山,今排頭鄉黃荊坪村。
胡安國一生以聖人為目標,潛心研究《春秋》,王夫之肯定安國的「着攘夷尊周之大義」又不同意「兵權不可假人」的觀點[1][2],1131年,在湘潭縣隱山與次子胡宏共同創辦「碧泉書堂」(文定書院前身),開創「湖湘學派」。着作有《春秋傳》、《資治通鑑舉要補遣》及其他文集。
子女
注釋
參考書目
- 《宋元學桉》卷三十四