求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。

「胡正言」修訂間的差異檢視原始碼討論檢視歷史

事實揭露 揭密真相
前往: 導覽搜尋
(added Category:雕刻家 using HotCat
 
(未顯示由 3 位使用者於中間所作的 4 次修訂)
行 13: 行 13:
  
 
'''胡正言'''
 
'''胡正言'''
  胡正言, 中国明代末年书画篆刻家、出版家。字曰从,号十竹,原籍安徽休宁,寄居南京鸡笼山侧。尝从李如真攻六书之学,于是篆、隶、真、行,简正矫逸。
+
 中国明代末年书画篆刻家、出版家。字曰从,号十竹,原籍安徽休宁,寄居南京鸡笼山侧。尝从李如真攻六书之学,于是篆、隶、真、行,简正矫逸。
  
 
==简介==
 
==简介==
行 19: 行 19:
  
 
 拼凑饾饤,故名“饾版”。饾版印刷为我国出版史上一大成就,完善和发展了刻印技术。饾版彩印本,均被学术界、收藏界视作书中珍品。一直到今天,压凸印刷还广泛地应用于各种装潢印刷。
 
 拼凑饾饤,故名“饾版”。饾版印刷为我国出版史上一大成就,完善和发展了刻印技术。饾版彩印本,均被学术界、收藏界视作书中珍品。一直到今天,压凸印刷还广泛地应用于各种装潢印刷。
 收藏书画作品很多。崇祯十七年(1644)辑《十竹斋笺谱》。鲁迅、郑振铎称此谱为明代士大夫“清玩”。著有《十竹斋雪弘散迹》、《六书正伪》、《印存初集》、《印存玄览》等 <ref>1.  李玉安 黄正雨.中国藏书家通典:中国国际文化出版社,2005年版 </ref>
+
 收藏书画作品很多。[[ 崇祯]] 十七年(1644)辑《十竹斋笺谱》。[[ 鲁迅、郑振铎]] 称此谱为明代士大夫“清玩”。著有《十竹斋雪弘散迹》、《六书正伪》、《印存初集》、《印存玄览》等 <ref>1.  李玉安 黄正雨.中国藏书家通典:中国国际文化出版社,2005年版 </ref>
 
==十竹斋赋==   
 
==十竹斋赋==   
 
 任平题十竹斋赋之一
 
 任平题十竹斋赋之一
行 36: 行 36:
 
 起于金陵良工高师精心钻研
 
 起于金陵良工高师精心钻研
 
 文人墨客愿献良品
 
 文人墨客愿献良品
胡公正言家植群竹
+
[[ 胡公正言]] 家植群竹
 
 小窗幽篁戴月披星集思广益细雕刻锲而不舍
 
 小窗幽篁戴月披星集思广益细雕刻锲而不舍
 
 仿古推新显原作线条之微末还墨色变化之精神
 
 仿古推新显原作线条之微末还墨色变化之精神
行 50: 行 50:
 
 非遗立项传承有人千古绝艺
 
 非遗立项传承有人千古绝艺
 
 所以幸存与兴芒歌以咏志
 
 所以幸存与兴芒歌以咏志
 作者简介:任平,浙江大学艺术学系教授,文学博士。兼任法国巴黎第八大学客座教授,东方书法文化研究中心主任,中国书法家协会会员,浙江省书协理事,中国硬笔书法家协会副主席,浙江省硬笔书法家协会主席,浙江省高校书法家协会主席
+
 作者简介:[[ 任平]] ,浙江大学艺术学系教授,文学博士。兼任法国巴黎第八大学客座教授,东方书法文化研究中心主任,中国书法家协会会员,浙江省书协理事,中国硬笔书法家协会副主席,浙江省硬笔书法家协会主席,浙江省高校书法家协会主席
 
==生平事迹==
 
==生平事迹==
胡正言,1584年出生于安徽休宁县城文昌坊一个世代业医的家庭。他在兄弟中排行第二,又称次公。少小颖悟、博学能文。三十岁后随父兄行医皖西,曾客居六安望江湾(今六安市裕安区陶洪集魏庵村一带),继徙霍山一带,专门为人治病。
+
[[ 胡正言]] ,1584年出生于安徽休宁县城文昌坊一个世代业医的家庭。他在兄弟中排行第二,又称次公。少小颖悟、博学能文。三十岁后随父兄行医皖西,曾客居六安望江湾(今六安市裕安区陶洪集魏庵村一带),继徙霍山一带,专门为人治病。
 
 《金陵通志》记载
 
 《金陵通志》记载
  
 :“胡少从李登学,精篆籀”,不仅练得一手好字,还善绘画并精篆刻。崇祯时曾授职于翰林院,尚未赴任,清兵即攻入北京,福王朱由菘仓惶南逃,竟把大明朝国玺遗失。福王在金陵建立南明弘光小朝廷后,经吏部左侍郎吕大器推荐,胡正言精心镌刻了龙文螭纽的国玺御宝,被授武英殿中书舍人。后辞官隐居在南京鸡笼山侧,屋前种十余竿竹,命室名为“十竹斋”,足不出户,潜心研究制墨、造纸、篆刻刊书。入清后,曾参加以太仓人张溥为首的反清复明组织——“复社”,并以“胜国遗民”自居,跋文中虽冠顺治年号,但仍署“前中书舍人”衔,以示无贰志。当然,
+
 :“胡少从李登学,精篆籀”,不仅练得一手好字,还善绘画并精篆刻。崇祯时曾授职于翰林院,尚未赴任,清兵即攻入北京,福王[[ 朱由菘]] 仓惶南逃,竟把大明朝国玺遗失。福王在金陵建立南明弘光小朝廷后,经吏部左侍郎吕大器推荐,胡正言精心镌刻了龙文螭纽的国玺御宝,被授武英殿中书舍人。后辞官隐居在南京鸡笼山侧,屋前种十余竿竹,命室名为“十竹斋”,足不出户,潜心研究制墨、造纸、篆刻刊书。入清后,曾参加以太仓人张溥为首的反清复明组织——“复社”,并以“胜国遗民”自居,跋文中虽冠顺治年号,但仍署“前中书舍人”衔,以示无贰志。当然,
  
 
 隐居生涯是寂寞的,心情也十分沉重,正如顾梦游在《胡曰从中翰七十》一诗中云:“朝市由来多隐情,老思逃世未逃名;不将金马重寻梦,为感铜驼只掩荆。”十竹斋既是他的“隐阁”,更是他专心从事艺术探索、精研雕刻印刷的作坊。
 
 隐居生涯是寂寞的,心情也十分沉重,正如顾梦游在《胡曰从中翰七十》一诗中云:“朝市由来多隐情,老思逃世未逃名;不将金马重寻梦,为感铜驼只掩荆。”十竹斋既是他的“隐阁”,更是他专心从事艺术探索、精研雕刻印刷的作坊。
 
 晚年
 
 晚年
 一六七三年(癸丑),清康熙十二年。胡正言九十岁。是年春。吕留良至金陵,拜见胡正言老人。吕留良,字用 《十竹斋画谱》晦、号晚村,浙江桐乡人,明亡后,散家财结客,图谋恢复。事败,家
+
 一六七三年(癸丑),清康熙十二年。[[ 胡正言]] 九十岁。是年春。吕留良至金陵,拜见胡正言老人。吕留良,字用 《十竹斋画谱》晦、号晚村,浙江桐乡人,明亡后,散家财结客,图谋恢复。事败,家
  
 
 居授徒。不受清廷举荐                                     
 
 居授徒。不受清廷举荐                                     
行 75: 行 75:
  
  
== 李咏最后一次亮相年春晚  ==
 
李咏最后一次亮相年春晚 48位主持人共唱21首经典曲目
 
{{#ev:youku|XMzg5MzU0NjQyMA|640|center}}
 
  
== 参考文献 ==
 
 
==参考资料==
 
==参考资料==
1.  李玉安 黄正雨.中国藏书 通典:中国国际文化出版社,2005年版
+
 
 +
[[Category:明朝画 ]]
 +
[[Category:雕刻家]]

於 2019年10月2日 (三) 15:56 的最新修訂

胡正言
出生 1580年
國籍 中國
職業 篆刻家、出版家

胡正言 中國明代末年書畫篆刻家、出版家。字曰從,號十竹,原籍安徽休寧,寄居南京雞籠山側。嘗從李如真攻六書之學,於是篆、隸、真、行,簡正矯逸。

簡介

善畫山水、人物,尤擅花卉、墨梅。善制墨,並印箋紙。因其家中庭院種竹十餘株,所以將其居室名為「十竹齋」。是明末期間一個大膽革新的藝術創作家。擅長篆刻、繪畫、制墨等許多工藝,並對" 版"印刷的試驗和推廣應用作出巨大貢獻,他主持雕版印刷的《十竹齋書畫譜》和《十竹齋箋譜》,成為印刷史上劃時代的作品。他首創的"拱花"印刷,在印刷史上也占有重要的地位。所刻書版本極為精美,天啟七年(1627)輯有《十竹齋畫譜》,用他所創製「餖版」、「拱花」印刷技法印製,其墨色精美、雕刻細膩。餖版印刷根據印色需要,每色刻一小版,印時依序逐次套印,狀如

拼湊餖飣,故名「餖版」。餖版印刷為我國出版史上一大成就,完善和發展了刻印技術。餖版彩印本,均被學術界、收藏界視作書中珍品。一直到今天,壓凸印刷還廣泛地應用於各種裝潢印刷。 收藏書畫作品很多。崇禎十七年(1644)輯《十竹齋箋譜》。魯迅、鄭振鐸稱此譜為明代士大夫「清玩」。著有《十竹齋雪弘散跡》、《六書正偽》、《印存初集》、《印存玄覽》等 [1]

十竹齋賦

任平題十竹齋賦之一 任平題十竹齋賦之一 任平題十竹齋賦之二 任平題十竹齋賦之二 古來南北印事推及文化發展 雕版始於唐代活字談於夢溪 書坊興於市井圖籍盛於翰林 紙優墨妙印裝良善宋版堪稱佳品 有明以降插畫異彩紛呈 文人鍾愛箋譜百姓樂見年畫可畫函作吉慶 若夫木版水印基于丹青繪事 文字書寫參以悲喜性情 時雕印巧技盛於江左十竹之齋 起於金陵良工高師精心鑽研 文人墨客願獻良品 胡公正言家植群竹 小窗幽篁戴月披星集思廣益細雕刻鍥而不捨 仿古推新顯原作線條之微末還墨色變化之精神 竭書畫筆墨之功力盡勾勒暈染之技能 更有鋀版套色輕巧靈活免反覆刻版之繁 拱花拓印凹凸有致呈山嵐花樹之韻 枯潤畢現工筆精緻可保墨彩滲化寫意佳作亂真 雕版印刷臨安自古重鎮 水印版畫之江突起異事 中國美院早歲曾設工場教學科研常年不懈進行 今京有榮寶滬有朵雲 十竹之齋落戶杭州 非遺立項傳承有人千古絕藝 所以倖存與興芒歌以詠志 作者簡介:任平,浙江大學藝術學系教授,文學博士。兼任法國巴黎第八大學客座教授,東方書法文化研究中心主任,中國書法家協會會員,浙江省書協理事,中國硬筆書法家協會副主席,浙江省硬筆書法家協會主席,浙江省高校書法家協會主席

生平事跡

胡正言,1584年出生於安徽休寧縣城文昌坊一個世代業醫的家庭。他在兄弟中排行第二,又稱次公。少小穎悟、博學能文。三十歲後隨父兄行醫皖西,曾客居六安望江灣(今六安市裕安區陶洪集魏庵村一帶),繼徙霍山一帶,專門為人治病。 《金陵通志》記載

:「胡少從李登學,精篆籀」,不僅練得一手好字,還善繪畫並精篆刻。崇禎時曾授職於翰林院,尚未赴任,清兵即攻入北京,福王朱由菘倉惶南逃,竟把大明朝國璽遺失。福王在金陵建立南明弘光小朝廷後,經吏部左侍郎呂大器推薦,胡正言精心鐫刻了龍文螭紐的國璽御寶,被授武英殿中書舍人。後辭官隱居在南京雞籠山側,屋前種十餘竿竹,命室名為「十竹齋」,足不出戶,潛心研究制墨、造紙、篆刻刊書。入清後,曾參加以太倉人張溥為首的反清復明組織——「復社」,並以「勝國遺民」自居,跋文中雖冠順治年號,但仍署「前中書舍人」銜,以示無貳志。當然,

隱居生涯是寂寞的,心情也十分沉重,正如顧夢遊在《胡曰從中翰七十》一詩中云:「朝市由來多隱情,老思逃世未逃名;不將金馬重尋夢,為感銅駝只掩荊。」十竹齋既是他的「隱閣」,更是他專心從事藝術探索、精研雕刻印刷的作坊。 晚年 一六七三年(癸丑),清康熙十二年。胡正言九十歲。是年春。呂留良至金陵,拜見胡正言老人。呂留良,字用 《十竹齋畫譜》晦、號晚村,浙江桐鄉人,明亡後,散家財結客,圖謀恢復。事敗,家

居授徒。不受清廷舉薦

後削髮為僧,名耐可。死後為文字獄株連。毀墓戮屍。《名家詩永》卷九《呂留良詩》載《曰從老人留飲,今年正九十》詩曰:「盛世恨不見,得見盛世人。如見盛世焉,君有九十親。生逢神廟間,貌古性亦淳。海宇忘兵革,冠佩何彬彬。當時不知好,今憶真天神。三十後少年,語之笑且嗔。一家自相傳,別作江南春。爬搔進雞黍,揖客同其醇。我聞洪武初,尚遺德佑民。江山既澄霽,景物還新鮮。扶持鶴髮翁,狂笑濕沙巾。」 一六七四年(甲寅),清康熙十三年,九十一歲的胡正言,無疾而終。老人去了另一個世界。終於走下了「足不履地者三十年」的小樓。另一個世界也有五彩繽紛,絢麗多姿的雕版水印乎?

主要作品

胡正言和名刻工汪楷等合作創製《十竹齋書畫譜》、《十竹齋箋譜》外,還著有 《尚書孝經講義》、《書法必 《十竹齋畫譜》稽》、《竹齋雪鴻散跡》及《說文字原》一卷、《六書正訛》五卷、《古文六書統要》二卷。 印刷品代表作: 明末,流寓南京的休寧人胡正言,創「餖版」、「拱花」套印技法,印製的《十竹齋畫譜》、《十竹齋箋譜》,開創了古代套色版畫的先河。 1999年,主持中央電視台中秋晚會《今夜月正圓》。




參考資料

  1. 1. 李玉安 黃正雨.中國藏書家通典:中國國際文化出版社,2005年版