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舍卫城文化遗址舍卫城是圆明园建筑之一，典型的佛教建筑，俗称佛城。供奉城隍爷、关帝君、三世佛、弥勒佛等。每月初一、十五，或逢佳节时令，皇帝至此拈香拜佛，并有首领太监充当僧人上殿念经。
舍卫城(Sravasti)，古印度佛教胜地。因祇园精舍而闻名于世。
- 中文名 ;舍卫城
- 类 别 ；文化遗址
- 年 代 ;清
- 文物 ；原属圆明园建筑景观
- 文物现状 :被英法联军焚毁，现仅存遗迹
文物景观
舍卫城是圆明园建筑之一，位于坐石临流东北，水木明瑟东面，是园中专门开辟的一座小城镇，仿照古印度桥萨罗国首都的城池布局而建，是供奉各种佛像和收藏佛经的地方。城廓呈长方形，南北长、东西宽，四周筑有城墙，共辟4门。
城内街道呈十字形，内建殿宇、房舍共326间，用游廊相连接；还建有数座金碧辉煌的牌楼。城前专门开设一条贯穿南北的买卖街，称苏州街，由宫中太监扮作商人开市叫卖，法国教士王致诚对买卖街有比较详尽的记载。[1]
舍卫城俗称“佛城”，建于雍正时期，是依照印度乔萨国的都城建造的，舍卫城也是圆明园内唯一一座独立的城池，城四周建有厚实坚固的城墙和高大的门楼，墙上还有士兵站岗，沿城环绕有护城河。整个城池南北长150米，东西宽110米，占地面积1.65万平方米。舍卫城之所以如此戒备森严，就是因为舍卫城内收藏了大量清代历代从西藏、蒙古及外藩进贡的金佛像、珍贵法器、经文等，据说各类佛像有十万尊之多。全城建筑沿中轴线布置，由厅堂游廊组成三进院落，大小不同，主次分明。舍卫城南门正对买卖街，门前有三座四柱牌楼一座，过牌楼即是舍卫城南门，南门城关上嵌有雍正御书“舍卫城”匾，城关上建有三间城楼，名叫“多宝阁”，城内供有关公。
多宝阁后为山门，由南向北往后依次是“寿国寿民殿”、“仁慈殿”、“普福宫”，最北为舍卫城北城楼，乾隆御笔“最胜阁”就挂在城楼上。
舍卫城在英法联军占领圆明园后，十万尊大小佛像及各种陈设及法器被洗劫一空，仅此一处的损失就是无法估量的。 [2]
文物现状
被英法联军焚毁，现仅存遗迹。
相关资料
舍卫城(Sravasti)，古印度佛教胜地。因祇园精舍而闻名于世，传为释迦牟尼长年居留说法处。亦译室罗伐、罗伐悉底；意译为闻者、闻物、丰德、好道等。古印度拘萨罗国都城。在今印度北方邦北部，拉普底河南岸。佛教史上著名的祇园精舍所在地。据说拘萨罗国富商给孤独（又名须达多，意为善授）长者用金钱铺地的代价购得波斯匿太子祗陀在舍卫城南的花园，作为释迦牟尼在舍卫国说法、驻留的场所。祇陀太子为这一举动所感动，亦将园中的林木捐献给释迦牟尼，故亦称“祇树给孤独园”。7世纪玄奘来此时，已“都城荒颓”、“伽蓝数百，圮坏良多”。1893年英国考古学家卡家汉在此进行发掘。出土的佛教文物收藏于勒克瑙博物馆。