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舍卫城文化遗址舍卫城是圆明园建筑之一,典型的佛教建筑,俗称佛城。供奉城隍爷、关帝君、三世佛弥勒佛等。每月初一、十五,或逢佳节时令,皇帝至此拈香拜佛,并有首领太监充当僧人上殿念经。

舍卫城(Sravasti),古印度佛教胜地。因祇园精舍而闻名于世。

  • 中文名 ;舍卫城
  • 类 别 ;文化遗址
  • 年 代 ;清
  • 文物 ;原属圆明园建筑景观
  • 文物现状 :被英法联军焚毁,现仅存遗迹

文物景观

舍卫城是圆明园建筑之一,位于坐石临流东北,水木明瑟东面,是园中专门开辟的一座小城镇,仿照古印度桥萨罗国首都的城池布局而建,是供奉各种佛像和收藏佛经的地方。城廓呈长方形,南北长、东西宽,四周筑有城墙,共辟4门。

城内街道呈十字形,内建殿宇、房舍共326间,用游廊相连接;还建有数座金碧辉煌的牌楼。城前专门开设一条贯穿南北的买卖街,称苏州街,由宫中太监扮作商人开市叫卖,法国教士王致诚对买卖街有比较详尽的记载。[1]

舍卫城俗称“佛城”,建于雍正时期,是依照印度乔萨国的都城建造的,舍卫城也是圆明园内唯一一座独立的城池,城四周建有厚实坚固的城墙和高大的门楼,墙上还有士兵站岗,沿城环绕有护城河。整个城池南北长150米,东西宽110米,占地面积1.65万平方米。舍卫城之所以如此戒备森严,就是因为舍卫城内收藏了大量清代历代从西藏、蒙古及外藩进贡的金佛像、珍贵法器、经文等,据说各类佛像有十万尊之多。全城建筑沿中轴线布置,由厅堂游廊组成三进院落,大小不同,主次分明。舍卫城南门正对买卖街,门前有三座四柱牌楼一座,过牌楼即是舍卫城南门,南门城关上嵌有雍正御书“舍卫城”匾,城关上建有三间城楼,名叫“多宝阁”,城内供有关公。

多宝阁后为山门,由南向北往后依次是“寿国寿民殿”、“仁慈殿”、“普福宫”,最北为舍卫城北城楼,乾隆御笔“最胜阁”就挂在城楼上。

舍卫城在英法联军占领圆明园后,十万尊大小佛像及各种陈设及法器被洗劫一空,仅此一处的损失就是无法估量的。 [2]

文物现状

被英法联军焚毁,现仅存遗迹。

相关资料

舍卫城(Sravasti),古印度佛教胜地。因祇园精舍而闻名于世,传为释迦牟尼长年居留说法处。亦译室罗伐、罗伐悉底;意译为闻者、闻物、丰德、好道等。古印度拘萨罗国都城。在今印度北方邦北部,拉普底河南岸。佛教史上著名的祇园精舍所在地。据说拘萨罗国富商给孤独(又名须达多,意为善授)长者用金钱铺地的代价购得波斯匿太子祗陀在舍卫城南的花园,作为释迦牟尼在舍卫国说法、驻留的场所。祇陀太子为这一举动所感动,亦将园中的林木捐献给释迦牟尼,故亦称“祇树给孤独园”。7世纪玄奘来此时,已“都城荒颓”、“伽蓝数百,圮坏良多”。1893年英国考古学家卡家汉在此进行发掘。出土的佛教文物收藏于勒克瑙博物馆。

参考文献