航拍石龍(張鎮光)檢視原始碼討論檢視歷史
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《航拍石龍》是中國當代作家張鎮光寫的散文。
作品欣賞
航拍石龍
我飛上天空，航拍石龍。
最先攝入鏡頭的是石龍體育館下東江岸邊的《石龍圖志》。幾十幅精雕細刻的立體藝術圖案展現在我的眼前。穿越時空，聽梁伯講述昔日石龍的小城故事，是那樣的動聽；看那畫幅，又是那樣的令人賞心悅目。昔日蘇東坡把杭州西湖比作「西子」，「淡妝濃抹總相宜」。「淡妝如小家碧玉，濃抹似大家閨秀」，美麗、恬靜、嫻雅的小城石龍，也未嘗不可以這樣比喻。
石龍之名，不知源於何時。其歷千年滄海桑田而不衰，乃因此地人傑地靈，人文薈萃。
據說在初時，東江之濱有巨石隆起，為中流砥柱，邑人謂之「石隆」。後有地理先生觀此石狀「龍」，枕江而臥，頭牴博惠羅浮，尾搗大小二虎。雖沉臥江中，卻氣勢如虹。因此更名為「石龍」。
有此「龍脈寶地」，一時漁樵挑擔爭市，農夫糴糶搶灘。莽莽廣九鐵路貫通南北，淼淼東江河水橫穿東西，天人合一的交通樞紐使石龍這彈丸之地商賈雲集。油糧穀米，竹木籮篩，時鮮果蔬，雞鵝犬豕，盆盂鼎鑊，古玩洋貨，鹽茶醤醋……皆船運車載而來。久之，遂成商埠，遐邇聞名。賈客熙熙攘壤，為利而來。與其說這是唯利是圖，不如說這是人類求取生存的本能。正是他們，描繪出了小鎮的繁榮景象。
小鎮聲名鵲起，慕名者接踵而來。其間有文人雅士，道釋僧尼，梨園弟子，杏林郎中……騷人墨客，放浪形骸，斗詩酬唱，放歌「滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足」。梨園名伶，南腔北調，旦生淨丑，唱絕賈薛紅樓。杏林郎中，在懸壺濟世；童顏鶴髮的羅浮山道士則在高喊售賣「廣東羅浮山，百草百靈油」。這又是另一道風景線。
日上三竿，市者絡繹而至。街市中心，討價還價之聲不絕於耳。開闊曠野，南麒麟，北獅子在圍盤演武。南拳北派，霹靂較量。市里市外，人頭攢動。趁圩的多為逐利客商；看熱鬧的則是扶老攜幼的孝子賢孫。
華燈初上，中山路的霓虹燈熠熠閃亮，與天上的星星互相輝映，使人分不清哪是天上哪是石龍。皇宮酒樓如皇宮。花天酒地，猜拳行令的是名門貴胄花花公子；高升旅社喻高升。誠然，住棧者並非「兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書」，以求「十年窗下無人問，一舉成名天下知」的寒酸迂腐秀才，而是尋求民主自由救國救民理論的革命學者。
不分時段晝夜，錦衣布衣，莊者諧者，芸芸眾生，皆粉墨登場，構成了清明上河圖繁榮昌盛的石龍版本。這盛況在方圓百里之內絕無僅有。這就是除省城廣州丶禪城佛山丶順德陳村之外的，被稱為「廣東四大名鎮」之－的石龍。
但曾幾何時，由於倭寇入侵，十年內戰，另加之前的陳炯明叛亂，石龍，從繁華的頂峰跌下衰敗的谷底。石龍人貧困交加，憂愁相疊。「一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨」,寫的是當時的悲涼景象。
……
星移斗轉，共和國衝破黎明前的黑暗從陣痛中健康誕生。之後又沿着凹凸坎坷的道路砥礪前行。經歷百十個寒暑交替，從「萬家墨面沒蒿萊」的歲月，又回到了「香稻啄食鸚鵡粟，碧梧棲老鳳凰枝」的時代。石龍，與共和國一起走過。
有賴於黨的改革開放政策，石龍經過血和淚的洗禮，更加繁榮昌盛。
轉換－下鏡頭進行「咔嚓」:擴容的綠化路、興龍路高樓林立是－景，整潔寬敞的黃洲新城是一景，路橋通達車水馬龍是一景，賦閒綠道遊人如鯽又是一景。「文明古鎮」這張名片，被改革開放的春風洗擦得鋥亮。
不久前，石龍被評為國際宜居城市。我看，商貿繁榮，有良好的教育設施和完美的醫療保健制度是宜居的條件。誠然，生態平衡，環境優美，路道暢通，社會和諧才是宜居的根本。於是，我們又拉近鏡頭，鳥瞰石龍，來個畫面的全覆蓋。
石龍因石隆為中流砥柱，令東江至此分流。－河三埠構成石龍陸水相連的地理原貌。
東江北支，與源自博羅的沙河交匯。－清－濁是涇渭兩水的更移。此處魚蝦豐富。「青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸」。原始的畫景不在張志和的西塞山，而在我的故鄉石龍。臨溪而漁是休閒的石龍人回歸大自然的至愛。
東江南支，北岸橙黃橘綠，岸芷汀蘭，鬱鬱蔥蔥；南岸，喬木參天，綠葉如煙，亭亭如蓋。負離子在十里綠道大量釋放，晨練的男女老少盡情地在吐故納新。向大自然索取，與其說是人類的貪婪不如說是延年益壽的生理需要。偶爾有「兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上靑天」。那可不是詩聖杜甫的絕句，而是石龍四季如春的一幅丹青。
忽然，一葉小舟衝着鏡頭依呀駛來。漁人撒下魚網，有所收穫以後又依呀駛去，－會兒便了無蹤影。它去了哪裡？人曰，已入桃花源。誠然，虛無縹緲的是陶公的桃花園，而現實的人間仙境卻在石龍。
在中山公園，我的同學梁煜——原石龍中學的優秀老師。他，退休了，沒有了案牘之勞形，自由自在，此－樂也；與妻子盧老師白頭偕老，含飴弄孫，盡情享受兒孫之福，此二樂也。《紅樓夢》里有「好了歌」雲，「世人都說神仙好，唯有兒孫忘不了」。此歌的意思是，由於忘不了兒孫，所以成不了「神仙」。一向以來，神仙被視為世界上最快樂的物種。但我們的梁老師以及他周邊的石龍人，卻比神仙還快樂。看看舞池中的那一對最佳拍檔，每天早上，他們踏着鏗鏘的鼓點，伴着和諧優美的音樂節拍與大叔大媽們一道翩翩起舞。這對快樂的舞伴便是梁老師夫婦。中山公園是仙境，梁老師等是沒穿霓裳羽衣的仙子。
在航拍鏡頭之外的騰龍閣酒樓，我的學生彭銘是這裡的「掌柜」。他是一個勤奮而誠實的企業家。天道酬勤，所以酒樓賓客如雲，生意興隆。今天，適逢石龍三中四十周年校慶。首屆畢業生兩百餘人濟濟一堂，在此慶祝他們走向社會 ，走向生活。那是他們值得銘記於心的時日，因為十年動亂結束後，他們正好沐浴着改革開放的陽光雨露。四十年彈指一揮，多少酸甜苦辣，多少躓踣坎坷，在他們深深的皺紋里有着明顯的印記。他們披星戴月，披荊斬棘，終於闖出了一條寬敞的路。今天，他們各自帶着滿袋滿筐的碩果，在此舉行「蟠桃盛宴」。昔日校花阿鈴舉杯碰向阿銘，兩眼淚水汪汪，在喜極而泣。隨後是「酒酣耳熱說文章，驚倒鄰牆，推倒胡床，旁觀拍手笑疏狂，疏又何妨，狂又何妨？」觥籌交錯，杯盤狼藉，這是王母娘娘蟠桃會在騰龍閣的真實版。試問赴宴的哪個不是仙女仙翁？因此白髮如銀的朵列仕老師有感而發，即席賦詩曰:
爾曹幸逢「文革」後／沐浴春風正當時／砥礪前行四十載／滿載蟠桃赴瑤池／我輩雖已桑榆晚／尚有紅霞照老枝／舉杯莫笑酩酊醉／不是李白也能詩。
沒有鄉村的偏僻，卻有鄉村的寧靜，沒有大都市的喧鬧，卻有大都市的繁華。這裡沒有失業，沒有貧窮，「強無攘弱，眾無暴寡」，勞動者在各盡所能奔小康。羔羊跪乳，烏鴉反哺。莘莘學子懷着一顆報恩之心在琅琅書聲中茁壯成長；「天意憐幽草，人間重晚晴」。老弱病殘在白衣天使的呵護下感受人間大愛。「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」是石龍人的高尚情操；「己所不欲勿施於人」是石龍人的行為規範；「孝悌忠義」是石龍人的傳統美德。
這就是石龍，這就是國際人類宜居的美麗石龍！幸福石龍！石龍是美麗中國，幸福中國的縮影。[1]