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节寰袁公行状

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中文名称；节寰袁公行状 别名；字礼卿，号节寰 国籍； 中国 民族；汉 出生日期；1562年农历二月十五日 逝世日期；1633年农历十月十一日 毕业院校；进士 职业；登莱巡抚、兵部尚书 主要成就；筹建登莱水师、 节制毛文龙、策反刘爱塔 出生地；河南睢县 信仰；儒、道 代表作品；观海市诗、蓬莱阁怀古、 蓬莱阁望海、张家瑞墓志铭 作者；(明)董其昌 年代；明代

《'''节寰袁公行状'''》录自清陆时化《吴越所见书画录》，为明崇祯八年太子太保礼部尚书董其昌撰文并书，分元、亨、利、贞四册，用朝鲜高丽纸书写。

人物简介

（明）董其昌

【录者小引：明大司马袁可立（1562--1633），字礼卿，号节寰，睢州（今河南省睢县）人，先世安徽凤阳府颍州人。袁可立中万历己丑进士，官至兵部尚书太子少保，以子枢赠光禄大夫太子太保。

天启二年为登莱巡抚，主持辽务多年，参与并指挥明清战争。以智取策反收降努尔哈赤姻婿刘爱塔，在任上为毛文龙请饷募兵，后因指斥毛文龙贪功冒饷又为毛所嫉恨，毛嗾言官寻端中伤之，七上疏求归。袁可立去，毛文龙无人能御，终致杀身。天启五年，边事急，以廷推再起兵部右侍郎，六年转左侍郎，在任上极力反对由魏忠贤主使，袁崇焕实施的与后金议和，以是开罪魏忠贤。注重加强海防建设，与明朝一些人“重山海轻沿海”的战略短视形成鲜明对比。毛文龙被袁崇焕擅杀，袁可立苦心经营的海上防线的牵制形势渐趋瓦解，致满人敢倾国中之力大举犯明，至此国事日非，足见袁可立先见之明。黄道周曰：“公去登莱不数载，而登莱遂败。 …公去又十余年，而朝鲜沦陷。”明崇祯六年，历时十八个月的登莱兵变结束，登莱防线彻底崩溃，十月，心力交瘁的袁可立薨逝于睢州。

袁可立正直敢言，是晚明少见的清官廉吏和干练之才。二十八岁弹劾炙手可热的应天巡抚李涞，平反苏州太守石昆玉冤案。三十三岁以御史巡视西城，抗旨斩弄臣，民呼“袁青天”；因直谏触帝怒，削职为民二十六年，史称“震门之冤”。泰昌立，起袁可立自民间，官拜兵部左侍郎，廷推南都户部尚书，再改兵部尚书参赞机务，因公开反对魏忠贤又遭罢官。皇帝念可立登莱劳，授兵部尚书，特准驰驿乘传归。其事迹见于黄道周《节寰袁公传》、孔贞运《明资政大夫正治上卿兵部尚书节寰袁公墓志铭》、王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》、王铎《兵部尚书节寰袁公夫人宋氏行状》、高攀龙《答袁节寰中丞》、孙承宗《答袁节寰登抚》、倪元璐《袁节寰大司马像赞》、陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》、梁云构《袁节寰晋大司马奉命乘传锦还序》、《睢州志·名臣传》、袁赋诚《睢阳袁氏家谱·袁可立事略》等。

满清“文字狱”封杀袁可立

明末陆路受阻，朝鲜事务由登抚节制。天启三年，属国朝鲜弑君篡权，袁可立严词质责，上《请讨篡逆疏》，牵及朝鲜勾通倭寇等旧事。五十年后倘为朝鲜君臣所忌恨，在清朝开馆延修《明史》之际曾多次派专使来中国在康熙皇帝面前大告前朝袁可立的御状，并以重金贿赂修史官员改写前史，《两朝从信录》、《永宪录》和《池北偶谈·朝鲜疏》都有明确记载。袁可立是明末著名的主战派将领，并策反努尔哈赤的姻婿刘爱塔，使后金在辽海的形势不战而遭受重挫，大批汉官伪将因此受到满人猜忌而被杀，沿海南四卫四百里海疆不战而重新收归于明朝版图，成为明清战争史上最著名的“反间计”战例。终清一朝整个史界对袁可立一直忌惮，所涉传记史料均遭删削，致明清战争史上的重要人物袁可立、毛文龙和刘爱塔在清修《明史》中俱削而不立传。清乾隆年间陆时化的书画著作《吴越所见书画录》因载有董其昌撰写的《节寰袁公行状》涉及到袁可立的事迹险遭毁版和杀头之灾，至今可见幸存下来的状文图页被删节得面目全非，况且这还是在袁可立去世144年后的事情，以此足见明朝亡国之痛和满清“文字狱”之严苛。

明崇祯八年，流寇兵围睢州城，明官军瞬间败亡，袁可立子袁枢破家散财奋勇保城，合城得以为生。睢州百姓感其生死大节，屡次向清政府请祀乡贤祠受阻，直到袁枢死后六十年才得以被公祭乡贤祠。“（康熙）河南巡抚都御史李公以事久论定，允州人请，檄祀公于瞽宗。”

清末知名学者翁同龢在考证睢阳袁氏旧藏南宋《松桂堂帖》时，竟因资料过于匮乏无考睢阳袁氏而将袁伯应（袁可立子袁枢）和袁赋诚（袁可立次孙）父子误断“其为一人无疑也”的千古学术错误。

天启四年春，袁可立登州巡抚即将离任，作《观海市》诗，状海市蜃楼之气，董其昌代书之，为海天增色。晚年崇道，回故里睢州（今睢县）建袁家山，《道藏辑要》所记最详，现为河南省重点文物保护单位。善诗文，受清朝文字狱所累，多所毁失。

节寰袁公行状与岳飞《精忠祠记》同遭封杀

《节寰袁公行状》（明董其昌撰）、《兵部尚书节寰袁公墓志铭》（明孔贞运撰）、《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》（明王铎撰）、《太子少保兵部尚书节寰袁公夫人宋氏行状》（明王铎撰）、《节寰袁公传》（明黄道周撰）、《大司马节寰袁公家庙记》（明陈继儒撰）、《袁节寰大司马像赞》（明倪元璐撰）、《袁节寰晋大司马奉命乘传锦还序》（明 梁云构），各种文献凿凿俱在，著作者俱为前明人，传记内容涉及到满人所刻意隐讳的明末真实历史，一直遭到禁毁封杀，满清向来辑谱者未敢及袁可立。连明代以来印行的董其昌《容台文集》多个版本经过挖补删削也没有一个版本敢收录《节寰袁公行状》。到后来更因为资料湮没而辑无所及者，清末民初臧励和编辑《中国人名大辞典》收人名多达四万也仅及其子袁枢而不及袁可立本人。

《节寰袁公行状》中明确提到的“予所为序弗过集者也”，可见董其昌曾为袁可立文集作序。而今不但袁可立文集被彻底禁毁，即便是如今幸存的董其昌文集多个版本中均找不到《节寰袁公行状》和有关袁可立文集序文的只言片语，可见满人对袁可立禁毁之严。

《节寰袁公行状》录自清陆时化《吴越所见书画录》，董其昌撰文并书，分元、亨、利、贞四册，用朝鲜高丽纸。董为明杰出书法家，又是当朝著名史官，且与袁可立同时代，状文内容十分详实可考，能补清人修撰《明史》的偏见和缺漏，为明清史研究学者十分珍贵的资料。崇祯八年，袁可立已经去世2年，董其昌不顾81岁高龄，撰《节寰袁公行状》四册，详述袁可立家世及生平，情何以堪。又一年，袁可立三周年祭日前夕，董其昌薨逝，两位挚友亡灵永久相聚。

文中明确记载了袁可立因反对袁崇焕“吊丧”议和一案竟直接触怒厂臣魏忠贤和大司马崔呈秀而横遭迫害一节，直接导致袁可立最终离职，都是满清数百年间所要刻意回避袁崇焕与魏忠贤狡密关系的史实，还有袁可立诱降刘爱塔，使后金占据地内“而公（袁可立）纳刘爱塔之降，以开奴携二，一时中国叛将被奴诛夷殆尽。虏因弃金、复诸城，而举四百里丧地复归版图焉。”（《明兵部尚书节寰袁公墓志铭》），如此离间满人一节，都使满人极力自诩的“文治武功”受到挑战而不堪其辱。

行状册原藏于河南睢州袁可立尚书府第“藏书楼”内，钤有“宗伯学士”、“董氏玄宰之印”、“睢阳袁氏家藏图书记”等印记。明崇祯十五年（1642），行状册随袁可立子袁枢辗转至江苏浒墅关，免遭兵火之灾。清乾隆年间为太仓陆时化录入《吴越所见书画录》，是书因该文有所谓“触犯满洲语句”遭满清“文字狱”大肆封杀，状文在此后的数百年间几近湮灭于世，向来研究董氏者因不知该文而不及董、袁过世之交，连台湾中央图书馆所编辑篇帙浩大的《明人传记资料索引》都未收录。

直到满清光绪十七年，去世近300年的袁可立家乡董其昌书丹的明修“袁尚书大石坊”仍为睢州地方官知州王枚借故强行拆毁。

足可见中华文明因国运鼎革横遭摧残之一斑，观一个民族对另一个民族暴力颠覆和毁禁之严苛狠毒，以此壮志，国人当自强。

新浪微博“扫书喵”如是写道：袁可立遭清廷禁毁是因抗击后金有功。对袁可立产生兴趣后，我用常规方法去搜工具书，一处也没有，这让我很惊疑，我所找到的胜过百度所得的唯有董其昌书《节寰袁公行状》全文，录在《吴越所见书画录》，确实可见涂抹多处关键字。

由于《吴越所见书画录》卷五所收董其昌两件书法（《重修宋忠武岳鄂王精忠祠记》和《兵部左侍郎节寰表公行状》）有犯讳之语而不得不毁版。

（顺德邓氏风雨楼刊本《吴越所见书画录》邓实跋，清宣统2年(1910)））

清恽毓鼎《澄斋日记》9：“吴县陆时化《吴越所见书画录》。陆，字润之。书成于乾隆丙申。...全载款识题跋图注，用赵松雪体写小楷付梓。全书一笔不率，精妙无匹。陆录跋中言，此书成时，陆先生自写精楷锓板，其中有董思白《岳庙碑》、《袁节寰墓碑》，犯时忌，祸几不测。先生急取板稿尽毁之，已印行者收回，而尚有流落人间者。今神州国光社得其原本刻印，此书始现于世。想其时虽有未经收回者，藏书家亦刓缺以避祸耳。雍、干间文字之祸，可见一斑。”

王世襄云：“或谓成书后发现卷五董其昌书《重修宋忠武岳鄂王精忠祠记》及《兵部左侍郎节寰表公行状》两文语多违碍，故自毁其板，并追回印本付丙。”（王世襄《自珍集》）

是书前有冯伟序，乾隆丙申夏陆氏自序，江标、邓实校刊本各有跋。原刊本为陆氏手自书写，随写随刊，活体楷书，刻印极精。丁酉书成之后，方始觉察书内所载董其昌《重修宋忠武岳鄂王精忠祠记》册，又行书《兵部左侍郎节寰袁公行状》册，多有诋斥满洲语句。……已发之书悉追回，付之一炬。（陆时化《吴越所见书画录》六卷收藏品描述）

2002年4月，《续修四库全书》得收录《吴越所见书画录》而使《节寰袁公行状》一文渐为世人所知。而在此之前的《四库全书·倪文贞公文集·袁节寰大司马像赞》和《八十九种明人传记综合引得》所引《兰台法鉴录·袁可立》也仅有数百字而已，难怪“扫书喵”博主发出“我用常规方法去搜工具书，一处也没有”的慨叹，足可见满清文网和禁毁之严。

仁祖反正事件催化《明史》删削袁可立事迹

“因为主张声讨李倧之事，直到半个多世纪后的康熙十五年（1676），李倧后人朝鲜国王李焞还派遣使臣到北京向康熙皇帝状告袁可立，导致了在《明史》的修纂过程中对袁可立的彻底抹杀，最终未给袁可立立传。”（107页）

清初，于纂修《明史》之际，朝鲜国王又在清朝皇帝面前大告前明袁可立的御状，致使本来就处于“文字狱”封杀禁毁对象的袁可立更加雪上加霜：

“康熙十五年，朝鲜肃宗李焞奏：……复有登莱巡抚袁可立、侍郎毕自严诸人之疏，至以媾倭等语，大加诋诬。……臣不知登抚诸人，何所征据而作此不伦之语，至上诬天子也。”（王士祯《池北偶谈·朝鲜疏》）

“朝鲜国王李昑奏辩四世祖庄穆王倧篡逆之诬，乞改正明史。疏言：……今皇朝诏修明史，恐秉笔之臣，以外国事迹，未及详察。……甚至谓绑缚废君，投之烈焰。及为倭冦等语。此必出于明登莱巡抚袁可立、督粮侍郎毕自严诸人之诬论。……不知登抚（袁可立）何所据而作此不伦之语。……而向之助虐废君者，潜通文龙，同构蜚语。因此而督抚（袁可立）奏有据。……伏乞皇上宣付史馆，并加详察，载以实迹，以成信史，并颁示小国。”（清 萧奭撰《永宪录》下卷四）

当代史家对袁可立遭封杀痛心疾首

当代满族学者徐健顺教授沉痛指出：“清朝销毁了中国古代的大批书籍，其主要目的之一就是美化本朝，丑化前朝。为此不惜大改史实，以致明清是离我们最近的时代，其历史却是最迷糊的状态。举个例说，袁崇焕守宁远，对明史意义重大，但袁崇焕的传记有多处关键点笼罩疑团，而说起来应该比他更重要的另一个人物袁可立却在史书中踪迹皆无，而那段历史到现在也拼凑不完整。究其原因，可能是因为袁可立曾策反努尔哈赤的女婿，引起家族大乱，并大败努尔哈赤，这对于满清皇室是很丢脸的事吧，所以历史就被修改了。”

（徐健顺《中国正史观》）

2015年第四期《东南学术杂志·论黄道周的文学史观》：“翻检黄道周的文集可以发现，其为晚明忠孝节义之士所作的传记、行状、碑志、墓铭之类的文章很多，可见黄道周以文章保存一代之史的意识。在黄道周为传的人物中，有相当一部分属于主张抗清或甚至直接参与抗清斗争的人物，后因为满清忌讳，他们的事迹及相关史实《明史》或不采入，或极其简略。黄道周此类文章恰好可以弥补《明史》之阙，为今天保存了大量晚明和南明的研究史料。例如，袁可立为晚明重要大臣，但《明史》并未为其作传。黄道周以自觉的史官意识著《节寰袁公传》，以存其事迹，表彰其忠节。文章内容翔实可考，记述生动传神，其中“智者不能谋，勇者不能断，慈者不能卫，义者不能决，赖圣人特起而后天下晏然”数语，从侧面赞扬了袁可立在魏阉权倾朝野、炙手可热之际持正守节，敢于斗争的精神和人格魅力。捧读文章，会油然而生“才节并见，斯为有立”之感。因此，这篇传记确能对清人修撰之《明史》有纠偏补阙之功，是明史研究者不可多得之资料。”

中国美术学院 颜晓军博士论文《董其昌画禅室里的艺术鉴赏活动——董其昌与袁可立父子的交往》：

“袁可立是明末重要的政治人物，却因负责抵御后金的军务以及主张讨逆朝鲜而被清代所忌，故正史当中鲜有记载。”（第5页）

“袁可立，字礼卿，号节寰。曾巡抚登莱，累官至兵部尚书，在与后金的战争中战功卓著，曾起到非常重要的作用。袁可立去世后，他的《行状》系董其昌所写，现存于陆时化怀烟阁本《吴越所见书画录》；孔贞运撰写、王铎书丹《墓志铭》；王铎为他写了《神道碑》；黄道周撰写了《节寰袁公传》；陈继儒则有《大司马节寰袁公家庙记》。另康熙二十九至三十年（1690-1691）马士英修、陈应辅纂《睢州志》有袁可立的小传。对于这样重要的历史人物，由于牵涉满清忌讳，故《明史》修撰之时未给袁可立立传，因而造成了他有些生平资料的模糊与混淆。”（102页）

“至乾隆四十二年（1777），陆时化刊刻《吴越所见书画录》，因内收董其昌《节寰袁公行状》，不仅此书险遭毁版，陆时化亦险被戕戮。后陆时化尽数追回此书销毁，并对原版挖改重印，才免于杀身之虞。今日所见《节寰袁公行状》于“诋斥满洲语句多有缺损，即因于此。”（102页）

2015年中国长安出版社《秘密战3000年》第三部：“由于满清“文字狱”刻意打压的原因，袁可立被满清名不见经传，跟他那同一时代被满清过分渲染和无限拔高的本家袁崇焕更无法相提并论，甚至在明史里更刻意没有袁可立、刘兴祚和毛文龙这些明清战争史上重量级人物传记。但是在明末清初的历史舞台上，他确实是一位值得施以浓墨重彩的人物。”

2012年4月19日中央电视台《国宝档案》栏目《疏林远岫图》首次对袁可立和董其昌两位历史人物一生的故交佳话进行了生动报道，在文史和书画界引起很大反响。而稍早前山东蓬莱电视台所推出的历史节目《名臣袁可立》、《观海市》（上、下）都将袁可立这一受满清封杀数百年之久的历史名臣话题重新活跃于历史舞台。

2013年10月8日，《检察日报》以“勘破冤案名留青史”为题对四百年前袁可立主政苏州司法期间为民请命洗雪冤狱的事迹进行了表彰。中共福建省委主办2013年第10期《海峡通讯》发表了谢志伟的《袁可立：有胆有识有奇谋》，其中罗列大量史实对袁可立一生有胆有识谋略过人的政治事件进行综述。2014年5月15日到22日，《大河报》对袁可立以“袁家山前说袁公”为题进行了五期连续报道。2014年6月，睢县县委县政府对袁可立的别业袁家山开始自建山400年来最大规模的周边环境治理和维护工作，力争重现袁家山当年青山绿水原貌。2016年4月，睢县县委宣传部主持召开了袁可立事迹研讨会，而被满清刻意忽略的明末名臣袁可立及其相关历史的研究也从此走上一个新的台阶。

参考来源

己丑年拜祭袁公万三府君大典