芭蕉扇
介绍
芭蕉一词古词颇多出现，很能给人诗意的感觉。芭蕉扇却能勾起人的无限怀旧童年。在日益科技化的现代，电扇、空调的普及，芭蕉扇早已成为历史陈迹，在现代孩子眼里已不知为何物了。 据《晋书·谢安传》载，东晋大臣谢安有个同乡由中宿（今广东清远县）罢官返回建康，随行带有葵扇五万柄，谢安取了一些自用，并常手摇葵扇，不少人争相效仿。广东新会有“葵扇之乡”之称，其出产的葵扇行销国内外。 因应不同的栽培和收割方法，葵扇原材料可分为三旗、长柄和生笔。一般的葵扇用葵叶经剪、晒、焙、焗、合（编织）、缝制加工而成，种类繁多，如牛心扇、鸡心扇、玻璃扇、火画扇等越百种。另根据型制大小又可分大号扇、中号扇、幼中扇和幼小扇。 看过《西游记》的人，都知道太上老君乃一个炼制法宝专业户，从他手上炼出来的法宝比比皆是。最著名的是孙悟空的金箍棒，还是猪八戒的九齿钉耙，还有就是老君手上的金刚琢、七星宝剑等等，而且每一件都是臻品。不过除了这些，还有一些法宝并不是老君自己炼制的。比如芭蕉扇和紫金红葫芦，在西游里，芭蕉扇有两把，一把是老君用来扇火炉用的，一把是铁扇公主的；而紫金红葫芦就有好几个，是老君用来装金丹的，孙悟空就曾偷吃了老君的五个葫芦的金丹。而且观音也有一个，在渡唐僧过流沙河时，木吒就是用紫金红葫芦用船过去的。 从以上所述来看，既然芭蕉扇和紫金红葫芦都不止一个，那么这两个宝贝原来真正的主人是不是铁扇公主或者老君的吗？ 这扇也不是凡间常有之物，也不是人工造就之物，乃是自开辟混沌以来产成的珍宝之物。那魔道：“我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界；补到乾宫夬地，见一座昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到如今者。” 从以上信息，我们了解道芭蕉扇和紫金红葫芦都是混沌初分，天开地辟时所产的宝物，而且产地都是在昆仑山。 昆仑山是谁的地盘？巍巍乎虚高一万一千一百一十四步二尺六寸的昆仑山，乃万山之祖，是两只青鸟侍奉王母娘娘的地界；昆仑山的一草一木，都是王母娘娘所拥有。也就是说，芭蕉扇和紫金红葫芦原来的主人都是王母娘娘。俗话说：法用以正，则可以造福人群；术用以邪，则可以惨害人类。珍宝之物亦是如此，法宝等同于诱惑。都说高人对决，从不出手。王母娘娘仅仅是把宝贝给了铁扇公主和太上老君，亦能搅动了三界。
古典文学作品
在中国传统文化和生活用品中，芭蕉扇曾是国人纳凉不可缺少的物品。很多绘画图书里都能看到它的身影。其中最经典的是名著吴承恩的《西游记》“孙悟空三调芭蕉扇 ”。一把蒲扇的神奇留给人们无尽的回味和快乐。芭蕉扇在西游记中出现过三次，第一次是在平顶山，太上老君用来扇火的宝物，被金、银二童盗来做法宝，第二次是在金兜山，太上老君用来降服青牛的，第三次是火焰山，铁扇公主的宝扇。 这二人的扇子没有联系，功效也不同。 太上老君的扇子至阳。《西游记》第三十五回《外道施威欺正性，心猿获宝伏邪魔》“老君道："……扇子是我扇火的……”。至阳的宝扇能扇出火气，火克金，故能在降伏青牛精时能降服另一件宝贝金刚镯。 铁扇仙的扇子至阴。至阴的宝扇能扇出水气，水能克火，故而能熄灭八百里火焰山。《西游记》第五十九回《唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇》“……她的那芭蕉扇本是昆仑山后自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阴之精叶，故能灭火气。”扇出的阴风能使人飘八万四千里方能止住。 火焰山的火气来自老君的炼丹炉，炉里的六丁神火恰恰是老君用至阳的宝扇扇出的。火焰山残留的六丁神火的火气，也只有纯阴宝扇才能克制住，乃至扇熄。
第五十九回
唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇前方火焰山挡路，悟空向牛魔王妻罗刹女借扇，罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏，一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。悟空得到定风丹再到索战，被扇不动；接着变成虫子入洞，飞到茶水中，被罗刹女饮下肚，在腹内翻腾。罗刹女只得将扇借给悟空。悟空扇火不息，方知假扇。
第六十回
牛魔王罢战赴华筵，孙行者二调芭蕉扇，悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇；牛魔王被请走赴宴。悟空偷了牛魔王座骑金睛兽，变成牛魔王到芭蕉洞，骗得真扇，依罗刹女所教之法将扇变大。却不会变小。牛魔王失金睛兽，忙赶回芭蕉洞。
第六十一回
猪八戒助力败魔王，孙行者三调芭蕉扇，牛魔王变成八戒，接过定扇，现出三相与悟空相斗。在众护法神将帮助下，牛魔王败走。诸金诸刚与天兵天将，将牛魔王收伏。悟空用罗刹女交出的宝扇扇息山火，师徒翻越火焰山。
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