花洲不寂寞(左德浩)查看源代码讨论查看历史
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《花洲不寂寞》是中国当代作家左德浩写的散文。
作品欣赏
花洲不寂寞
曾经不止一次走进花洲书院，流连于书院粉墙黛瓦、曲水流觞、依红叠翠的秀美风景前。
但我真正想寻找的，不是优雅的风景，而是九百多年前的那人、那事、那心境。
一个人与另一个人的相遇，是一种缘分。一个人与一个地方的邂逅，何尝不是一种冥冥中的注定？
邓州与范仲淹的邂逅，是范公人生的不幸，亦是邓州和南阳的大幸。诞生于邓州的《岳阳楼记》，以“先忧后乐”的精神和情怀，名垂千古，也成就了范仲淹伟岸的政治家形象和文学家美名。
和诸葛亮一样，范仲淹有苦难的童年，有发奋苦读的经历。但是，范仲淹生活在和诸葛亮不一样的时代，也注定有不一样的命运和际遇。早年的诸葛亮，在父母双亡之后有叔父的照顾；幼年的范仲淹，却只能随着母亲的改嫁，改姓朱，成年之后才恢复本性。
能受天磨真好汉。苦难的生活，磨练了范仲淹，也激发了他勤奋苦读的斗志。寄身醴泉寺，他划粥断齑，奋发读诗书，终于凭借自身的努力在科考中翻身，实现了命运的逆袭。
可是，范仲淹岂是自甘庸碌、尸位素餐之辈。他的理想和抱负，不允许自己守着官位熬资历，在平凡中度日。放不下君王，放不下社稷，放不下拳拳爱国心，“宁鸣而死，不默而生”，让他的命运一次又一次发生翻转和变动。
他的庆历新政，必是抱着和后来人王安石一样的报国初心，却因为动了强大的既得利益集团的蛋糕不幸夭折，自己也被贬出京城，到邓州做知州。到了邓州的范仲淹，并没有因为受到打击而消沉，初心依旧。过去“居庙堂之高”，他忧虑的是老百姓的疾苦。现在“处江湖之远”，他萦怀的是国家的命运。
做一方百姓的父母官，就要考虑地方的发展和长治久安。他兴农桑，修水利，除匪患，抚百姓，振工商，兴教育，获得了当地老百姓的拥戴，也得到了朝廷的认可。毕竟，宋仁宗还是一位明君，他需要范仲淹这样贤能的人，去为他治理国家发挥更大的作用.
西夏人怕他，老百姓拥戴他，国家的治理也离不开他。和这些相比，个人的荣辱浮沉又算得了什么呢？某些程度上，范仲淹有苏轼的坚韧和旷达。可是，他显然是高于苏轼的，他没有寄情于山水，而是以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神，一心为国家和老百姓办实事。
我很难想见，这究竟是范仲淹固有的内在潜质，还是南阳、邓州这块土地对范仲淹的影响和浸润？毕竟，这块土地，养育商圣范蠡、五榖大夫百里奚、科圣张衡、医圣张仲景、智圣诸葛亮，自有它的神奇。
一个人，影响了一个地方。一个地方，也永远留下了一个人的烙印。
就从花洲书院谈起，我想，范仲淹建设书院，倡导教育，对邓州后世的影响是很深远的。仅从文化和文学的角度看，我能想到的现当代人物有丁声树、姚雪垠、韩作黎、周大新、梁鸿等等。当然，还有很多活跃在现代文坛和网络文学上的现代新秀。
邓州的韩营村，有座明代的“三贤祠”，供奉的是韩愈、寇准、范仲淹。现在，邓州有三贤路、三贤小学、三贤高中。这些，足见邓州人对范仲淹素来的怀念和敬重。
范仲淹离任时，邓州的百姓依依不舍，送“万民伞”。朝廷没奈何，只能让范仲淹留任。一年后，朝廷只好以进京述职的名义悄悄把他调走。
历史给了范仲淹极高的评价。他是《宋史》中的“一代名世之臣”；欧阳修称他“慨然有志于天下”；王安石说他是“一世之师”；朱熹评价他是“天地间第一流人物”。
当年的邓州府衙，已经无处寻觅了。幸好，还有一座花洲书院，有范仲淹的塑像，可供我们凭吊。当然，现在的花洲书院，也是后人为了纪念范仲淹重建的。那是一座永恒的丰碑。
当年的范仲淹，身在邓州，遥望洞庭山水，放不下对朋友滕子京的牵挂。刚好，朋友托他给重修的岳阳楼写一篇“记”，那就借着这篇“记”劝慰一下朋友吧！不小心，却写出了自己的心事，自己的情怀，写出了一篇名文，也写出了一幅名联。
后人评价诸葛亮“一对足千秋”。我想，我们也可以说范仲淹“一联垂万古”了。其实，他们都是历史上难得的文治武功方面的全才，也是确有一比的。
大贤不会寂寞。不论过去还是现在，大贤都有很多知音的。尽管我们，对于这些贤者，只能仰望和膜拜。
花洲书院也不会寂寞。无论过去，现在，还是将来，一定都有许多人在书院里留恋、徘徊、追寻、沉思。[1]
作者简介
左德浩，南阳市第十一小学教师，河南省青作协会员，南阳市作家协会会员。