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《荆门浮舟望蜀江》
原图链接 图片来源 唐代大诗人李白的作品

《荆门浮舟望蜀江》是唐代诗人李白创作的一首五言古诗。

唐肃宗乾元元年（758）春天，李白终因参加永王璘的幕府获罪，流放夜郎（今贵州桐梓县一带）。乾元二年（759），诗人在长流夜郎途中，行至夔州（今四川奉节县）白帝城，遇赦得释，于是乘舟东下，行至荆门（今湖北宜都县西北）写了这首清雄奔放的名作。

这首诗描绘了蜀江春水的秀丽景色和乘舟泛游的情趣，形象生动，感情热烈，表现了诗人遇赦以后愉快轻松的情感意绪。全诗层次分明，脉络清晰，情景交融，有着强烈感人的艺术力量。

基本信息

作品名称；荆门浮舟望蜀江

作品出处；全唐诗

文学体裁；五言古诗

作者；李白

创作年代；盛唐

作品原文

《荆门浮舟望蜀江》

春水月峡来，浮舟望安极。正是桃花流，依然锦江色。

江色绿且明，茫茫与天平。逶迤巴山尽，摇曳楚云行。

雪照聚沙雁，花飞出谷莺。芳洲却已转，碧树森森迎。

流目浦烟夕，扬帆海月生。江陵识遥火，应到渚宫城。

词句注释

⑴荆门：即荆门山，在今湖北宜都西北长江南岸。蜀江：指今四川省境内的长江。

⑵月峡：即四川巴县的明月峡。峡上石壁有孔，形如满月，故称。

⑶望安极：怎么能望到尽头呢？即一望无际的意思。

⑷桃花流：即桃花汛，指桃花盛开时候上涨的江水。

⑸锦江：岷江流经成都的一段河流，也称“府内河”。

⑹逶迤（wēi yí）：曲折连绵的样子。巴山：即大巴山，绵延于川、甘、陕、鄂四省边境。

⑺摇曳：缓慢地飘荡。楚云：荆门古时属楚国，故称荆门一带的云为楚云。

⑻却已转：指小船继续前进，芳洲已退向另一方面。却，退。

⑼碧树：绿树。森森：树木繁盛的样子。迎：迎面来到。

⑽流目：游目，放眼四面眺望。浦（pǔ）：水滨。烟夕：云烟弥漫的傍晚。

⑾海月：这里指江月。

⑿遥火：远处的灯火。

⒀渚宫：春秋时楚成王所建别宫，故址在今湖北江陵县。

白话译文

早春三月，江水汹涌，经过三峡中的月峡，滚滚而来，我在荆州的江面上放舟游荡，极目远望。江面上桃花漂浮，就像故乡锦江一样，春意盎然。江水明亮碧绿，浩浩荡荡，沸沸洋洋，与天平齐。两岸的巴山逶迤护水而来，在荆州地界已经与地平齐，倒是楚地的水汽蒸腾，结出巍峨摇曳的云山。沙滩上正在用沙沐浴的大雁只只雪白，出山谷觅食的黄莺漂亮得像花儿一样飞舞。翠绿的沙洲仿佛围绕游船转动，洲上的绿树热情地向我张开了臂膀。放眼望去，江浦上水汽氤氲云集，海上的明月与白帆一起冉冉上升。看到江陵城墙上的灯火，就知道快到渚宫城了。

鉴赏

李白曾以如椽采笔，驱山走海，状物图貌，描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷，再现了壮丽河山的自然美。这一首《荆门浮舟望蜀江》，就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。

诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感，着重描绘长江。诗人放眼四看，从三峡奔腾而来的江水，虽值桃花盛开的春汛时期，但依然清澈如成都的锦江。这是实写，却含蕴着诗人深挚的乡土之情，有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水，万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题，三四两句对长江的描写较为概括，五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿，碧波荡漾，日光照耀，晴空映江，水色天光相辉映，显得异常明净，真是春水碧于天。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水，茫茫无际，好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受，形诸于诗，不仅使人感到真实，而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染，使其明丽如画，又写出了长江一泻千里，烟波浩淼的雄姿。这一画面，色彩鲜明，景中有声，飞动壮阔。

中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进，诗人纵目四观，景物宜人，春光骀荡。连绵的巴山，逐渐消失；万里晴空，白云漂浮，舒卷变化，摇曳多姿；江边，日照白沙，明亮如雪，群雁聚息；岸上，百花盛开，飞出山谷的黄莺，在花丛中穿飞；江中沙洲，芳草萋萋，繁花似锦，和煦的春风，送来扑鼻芳香，但转瞬即过，迎面而来的是郁郁葱葱，苍翠繁茂的林木。这里，诗人的彩笔，不仅绘出了绚丽明媚的画卷，而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是，诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画，而是有如一组连续不断的活动的电影镜头，具有引人入胜的艺术魅力。

最后四句是日暮月升的景象，另是一幅画面。诗人舟行一日，日落西山，夜幕已降，远望江边，暮霭沉沉；东方江面，月亮冉冉升起；再遥望江陵，灯火点点，闪烁不定，著名的渚宫城，应该就在这灯火之中。这也是由几个“镜头”组成的画面，动态感也十分强烈。另外，这一结尾，极有余味，给人以广阔的艺术想象天地。

这首五言古诗，在艺术上很有特色：从艺术构思看，诗人抓住江中行舟这一特点，顺序写来，“如展图画”。从结构上看，诗人从白昼直写到日落月升，层次分明，脉络清晰。从艺术表现手法上看，诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料，诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等，并把它们有机地组织在一起，构成了一幅幅五光十色的动人画面，并且具有鲜明的动态性，使语言艺术的诗，有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看，诗人融情于景，把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中，情景交融，塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境，有着强烈感人的艺术力量。[2]

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作者简介

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​李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

李白出生。字太白。其生地尚无确说。但一般认为唐剑南道绵州（巴西郡）昌隆（后避玄宗讳改为昌明）为其故乡。其家世、家族皆不详。

据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，按照这个说法李白与李唐诸王同宗，是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉；据《旧唐书》记载，李白之父李客为任城尉。

李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。

李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得很好，兼长五绝与七绝而且同臻极境的，只有李白一人。

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