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人物评价
人物争议
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'''葛云飞'''虽过着戍伍生涯,但生平却爱好读书,旁涉子史,间为诗词,慷慨言志。著有[[《名将录》]]、《制械要言》、《制药要言》、《水师缉捕管见》、《浙海险要图说》及诗文,凡数十卷。当时人称赞他"兼娴文艺,笔札颇短峭明达,性爱书画,谦抑下士,士流多乐与交。
 
'''葛云飞'''虽过着戍伍生涯,但生平却爱好读书,旁涉子史,间为诗词,慷慨言志。著有[[《名将录》]]、《制械要言》、《制药要言》、《水师缉捕管见》、《浙海险要图说》及诗文,凡数十卷。当时人称赞他"兼娴文艺,笔札颇短峭明达,性爱书画,谦抑下士,士流多乐与交。
  
==  人物争议 ==
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==  治军用兵 ==
  2014年10月16日凌晨 向华 妻子向太陈岚转发了 条由微博实名认证为“_沈慕白” 表的长微博 评论称 ,“ 可怜的蓝美女 蓝洁瑛 )。 虽然不认识她 也没 请过她拍戏 下场 ,一定 是受伤害及被 欺负 了。 唏嘘啊!很想知 唐老鸭 谁啊?上天 惩罚他 的。” 言语中透 其对蓝洁瑛 的同 情与惋惜 但文章中没有指明 唐老鸭 。 <ref>[http://news.163.com/14/1017/04/A8NTCDDK00014AED.html  向 华强太太曝蓝洁瑛变疯内幕  ]网易新闻</ref>
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'''将德高尚,武艺高强'''
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  “将者不可以无德,无德则无力,无力则三军之利不得。”(《孙膑兵法·将义》)
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  “先之以身,后之以人,则士无不勇矣。”(诸葛亮《将苑·励士》)
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    作为统率一军、镇守一方的武将,必须是将德高尚 武艺高 ,才能使士兵敬服。
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  葛云飞16岁时,能开六钧硬弓,31岁时,能用60公斤大刀,挑起一抱粗、两丈长的约重200公斤的栋梁,足见其臂力大得惊人!
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  在捕盗中,他总是身先士卒。道光二十 年(1841)六月二十九日,定海花鸟洋面 现海盗船只,云飞率部出海,并且亲自掌舵,从上风逼近盗船。当两船相距两丈左右时,云飞手握佩刀 纵身跃上盗船。这次捕盗战绩辉煌。
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'''训练有素 纪律严明'''
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   若法令不明,赏罚不信,金之不止,鼓之不进,虽有百万,何益于用?” 《吴子·治兵第三》
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  “御敌之法,莫先于练兵 ”(《于忠肃公文集·宣府军务疏》)
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  平时训练有素,纪律严明 战时就节制 序,士气高昂 同历史上的名将一样,葛云飞深谙 道。
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  道光二十年(1840)七月,葛云飞奉谕来镇海主持军务时,他一面亲自布防 ,一 面着手练兵。他收编了从 海撤回的溃兵,同时招募、增补新兵,进行为期10天的强化训练,最后组织了海上阅兵,做到令行禁止。他还在这支队伍中挑选了600 ,再次进行严格训练,使之成为劲旅,在后来的定海保卫战中,发挥 重要作用
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   光二十一年(1841)八月,英军第二次入侵定海时,葛云飞就 带领这支部队同敌人进行肉搏血战。
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  葛云飞殉国后,道光帝下旨“褒葛某所练亲兵最为得力,奋勇杀贼,效命疆场……”(张世庆《葛云飞传》)
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'''巧妙伪装,智歼敌人'''
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  “兵者,诡道也。”(《孙子·计篇》)
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  “战阵之间,不厌诈伪。”(《韩非子·难一第三十六》)
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  与敌对阵,葛云飞善于巧妙伪装,制造假象,迷惑敌人,然后 鼓而歼灭之。他说:“坐着楼船,作起声乐,大张旗帜地去捕盗,无异于通知他们赶快躲避”,又说:“海盗不 到关前送死……出海捕盗,……有助于训练我们 胆量 。” 道光七年(1827)七月初五日夜间擒获海盗陈兆龙等9人,葛云飞就是化装成商人模样 海,诱敌上钩的。
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  且近,从各处传到半塘营地。葛云飞似乎预见到悲剧 到来,他施出了最后一计:命令部下运来200斤火药,分别装在两只木桶里, 时点燃几支香,插在火药上,然后封好桶口,用朱笔亲书“行营军饷”4个大字,自己则带兵离开半塘,上土城杀敌
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'''以身作则,甘苦必均'''
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   将能心澄如水,则德盛而威自张,万众仰之帷谨,敌人闻风而威服。 (佚 《草庐经略》)
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    “所谓身先士卒者,非独临阵身先,件件苦处要当身先;所谓同滋味者,非独患难时同滋味,平处时也要同滋味。”(戚继光《纪效新书·或 》)
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 邻居曝蓝洁瑛死前最后通话 听到她悲诉当年被性侵
 
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== 参考文献 ==
 
== 参考文献 ==

於 2019年1月14日 (一) 17:16 的修訂

葛雲飛
葛雲飛
原文名 Ge Yunfei
出生 1789年
紹興府山陰縣天樂鄉
逝世 1841年8月17日
國籍 中國(清朝)
別名 字鵬起,號雨田
職業 定海總兵
知名作品 《名將錄》
《制械要言》

葛雲飛,字鵬起,又字凌召,號雨田,漢族,清代紹興府山陰縣天樂鄉(今屬杭州市蕭山區)人,是中國統率一軍、鎮守一方的武將,中國近代史上著名的抗英民族英雄。

人物簡介

葛雲飛是西漢軍事家張良後裔,系張良第66代孫。元朝時,由河北定興遷居蕭山南街,為避"三丁抽戍"之役,張良46世孫張招,將其中一個兒子張素,從岳父改姓葛。葛素先後由蕭山南街遷入臨浦西葛、東葛,葛素之子道翁再由東葛遷山頭埠。山頭埠葛氏尊張招為始祖,已傳28世,葛雲飛為20世孫。

葛雲飛七歲進私塾,同時習武。嘉慶十九年(1814)應試,補本學武生。嘉慶二十四年(1819)考中武舉人。道光三年(1823),中武進士。歷任千總、守備、游擊、參將、副將、總兵。先後在寧波、黃岩、溫州、乍浦、瑞安、定海、以及福建烽火門等地水師營任職,鎮守東南海疆16年。官至定海總兵。清道光二十一年八月十七(1841年10月1日),在著名的"定海保衛戰"中壯烈犧牲。殉國後,諡"壯節",誥授振威將軍,追贈太子少保。同治十年(1871),加贈提督、建威將軍。

史書記載

文獻

《清史稿·葛雲飛傳》

《清葛雲飛將軍年譜》

《清朝柔遠記》

《山陰天樂葛氏宗譜》

節選

事母孝,母亦知大義,喪歸,一慟而止,曰:"吾有子矣!"(參考資料來源於《清史稿》)

定海戰爭時,東進英軍進入關山炮台南部,而停泊東港浦戰艦和五奎山炮隊,便發射猛烈炮火相配合,妄圖三面夾攻關山炮台。葛雲飛朝北拜天自語:"臣力竭矣,崎嶇海外,七閱月,不能為國滅賊,死不足塞責!"一面取敕印遣校交繳裕謙,請發兵進剿;一面帶領親兵二百餘人,迎敵奮戰。侵略軍曾經這樣記載:"當亞當斯陸軍中校指揮第十八團登陸……,進入臨海的炮台的南端。正在沿着長堤退卻的中國人趕緊集合在他們的勇敢的葛將軍的領導下,作了一次很體面的抵抗。"葛雲飛從關山炮台,轉戰竹山門,將士也人人持刀械與敵搏鬥。他刀折,就拔出二把佩刀,沖入英軍搏殺,轉戰二里許,格殺無數。到竹山門,剛仰登,不幸被敵人長刀劈面,去其半,並以火槍圍攻,攢擊,身受四十餘創;炮洞胸背,遂立竹山門崖石,手擎刀殺敵狀,屍直立不仆,左目霍霍如生,表現着寧死不屈反抗侵略,死而猶生的崇高戰鬥精神。三總兵身先士卒,英勇抵抗,最後相繼陣亡,履行了"城亡我亡,不離定海半步"的誓言。同治十年(1871)追贈太子少保、建威將軍。

個人作品

葛雲飛雖過着戍伍生涯,但生平卻愛好讀書,旁涉子史,間為詩詞,慷慨言志。著有《名將錄》、《制械要言》、《製藥要言》、《水師緝捕管見》、《浙海險要圖說》及詩文,凡數十卷。當時人稱讚他"兼嫻文藝,筆札頗短峭明達,性愛書畫,謙抑下士,士流多樂與交。

治軍用兵

將德高尚,武藝高強

  「將者不可以無德,無德則無力,無力則三軍之利不得。」(《孫臏兵法·將義》)

  「先之以身,後之以人,則士無不勇矣。」(諸葛亮《將苑·勵士》)

  作為統率一軍、鎮守一方的武將,必須是將德高尚,武藝高強,才能使士兵敬服。

  葛雲飛16歲時,能開六鈞硬弓,31歲時,能用60公斤大刀,挑起一抱粗、兩丈長的約重200公斤的棟樑,足見其臂力大得驚人!

  在捕盜中,他總是身先士卒。道光二十一年(1841)六月二十九日,定海花鳥洋面發現海盜船隻,雲飛率部出海,並且親自掌舵,從上風逼近盜船。當兩船相距兩丈左右時,雲飛手握佩刀,縱身躍上盜船。這次捕盜戰績輝煌。

訓練有素,紀律嚴明

  「若法令不明,賞罰不信,金之不止,鼓之不進,雖有百萬,何益於用?」(《吳子·治兵第三》)

  「禦敵之法,莫先於練兵。」(《於忠肅公文集·宣府軍務疏》)

  平時訓練有素,紀律嚴明,戰時就節制有序,士氣高昂。同歷史上的名將一樣,葛雲飛深諳此道。

  道光二十年(1840)七月,葛雲飛奉諭來鎮海主持軍務時,他一面親自布防,一面着手練兵。他收編了從定海撤回的潰兵,同時招募、增補新兵,進行為期10天的強化訓練,最後組織了海上閱兵,做到令行禁止。他還在這支隊伍中挑選了600人,再次進行嚴格訓練,使之成為勁旅,在後來的定海保衛戰中,發揮了重要作用。

  道光二十一年(1841)八月,英軍第二次入侵定海時,葛雲飛就是帶領這支部隊同敵人進行肉搏血戰。

  葛雲飛殉國後,道光帝下旨「褒葛某所練親兵最為得力,奮勇殺賊,效命疆場……」(張世慶《葛雲飛傳》)

巧妙偽裝,智殲敵人

  「兵者,詭道也。」(《孫子·計篇》)

  「戰陣之間,不厭詐偽。」(《韓非子·難一第三十六》)

  與敵對陣,葛雲飛善於巧妙偽裝,製造假象,迷惑敵人,然後一鼓而殲滅之。他說:「坐着樓船,作起聲樂,大張旗幟地去捕盜,無異於通知他們趕快躲避」,又說:「海盜不會到關前送死……出海捕盜,……有助於訓練我們的膽量。」道光七年(1827)七月初五日夜間擒獲海盜陳兆龍等9人,葛雲飛就是化裝成商人模樣出海,誘敵上鈎的。

  且近,從各處傳到半塘營地。葛雲飛似乎預見到悲劇的到來,他施出了最後一計:命令部下運來200斤火藥,分別裝在兩隻木桶里,同時點燃幾支香,插在火藥上,然後封好桶口,用朱筆親書「行營軍餉」4個大字,自己則帶兵離開半塘,上土城殺敵。

以身作則,甘苦必均

  「將能心澄如水,則德盛而威自張,萬眾仰之帷謹,敵人聞風而威服。」(佚名《草廬經略》)

  「所謂身先士卒者,非獨臨陣身先,件件苦處要當身先;所謂同滋味者,非獨患難時同滋味,平處時也要同滋味。」(戚繼光《紀效新書·或向》)

視頻

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參考文獻