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| 姓名 | 蔡清福 |
|---|---|
| 別名 | 字拱祿、拱星，號鑽道軒主人 |
| 出生年 | 1899 |
| 死亡年 | 1984 |
| 參與社團 | 岱江吟社、六桂吟社、新鷗吟社、竹音吟社、同聲吟社 |
| 專長 | 漢學老師 |
蔡清福（1899-1984），字拱祿、拱星，號鑽道軒主人，嘉義布袋人，岱江吟社社員。
生平
蔡清福幼年喪母，由繼母黃氏養育長大，9 歲時習漢文，23 歲時設館課徒於義竹的頭竹村，生徒常參加竹音吟社社課擊缽吟。32 歲設立六桂吟社，1931 年35 歲於布袋鎮的鑽道軒內，設立新鷗吟社，被聘為講師與顧問，以教導濱海居民研究詩文的興趣。昭和8 年（1933）37 歲設立同聲吟社，並任《實業新聞》東石郡支局長，後任《詩報》社援助員、《風月報》東石新營兩郡支部主任，是嘉義布袋地區知名的漢學老師，諸多詩社皆聘其為顧問。
七言律詩
嘉義夜市書所見
踏遍諸羅夜未央[1]，往來士女[2]自成行。燈光燦爛人聲沸，鬢影參差柳絮狂[3]。萬物紛紜[4]堆滿市，四民[5]交易競登場。行吟[6]頗覺艱難處，噴水池[7]邊坐納涼。
【題解】
本詩為七言律詩，載於《詩報》第76期（1934年3月6日），又見於同日之《臺南新報》。描述作者到嘉義市夜市遊玩之體驗。今日嘉義市中央噴水池附近，在日治時期已然形成一夜市規模，今日更是嘉義市的不夜城。明治39年（1906）嘉義發生大地震，日本殖民政權趁機實施市區改正，將舊城門、城牆拆除，並於四個城門附近興建圓環，而在西門附近之圓環中興建噴水池。噴水池附近開闢大通（今中山路）、二通（今中正路）作為商場，進而造就嘉義市的夜市景觀。此詩即描述當時夜市之繁盛情狀，可為嘉義市之發展提供歷史見證。
【延伸閱讀】
1. 賴世觀〈夜過城東池畔〉，《嘉義賴家發展史》。
2. 三屋大五郎〈岡本周南翁詠嘉義新八景即次原韻（驛前繁况）〉，《臺南新報》第10298期（1930年9月20日）。
3. 張達修〈清晨散策嘉義公園〉，《臺南新報》第10183期（1930年5月28日）。
七言律詩
觀臺北煙草工場感作
器作人工[8]各有方，此中司事[9]不嫌忙。
【題解】
本詩為七言絕句，載於《詩報》第8 期，1931 年3 月16 日。日治時期臺灣於明治44 年（1911）興建臺北煙草工場，專門負責菸草生產及加工製造。太平洋戰爭期間，臺灣生產的捲菸除了供應內需市場外，也外銷華中、華南及南洋地區，供不應求，於是臺灣總督府專賣局於興雅830 番地（今臺北信義區）興建「臺灣總督府專賣局松山煙草工場」，簡稱「松山菸廠」，是臺灣現代化工業廠房的先驅，也是第一座專業的捲菸製造廠。民國87 年（1998），因都市空間規劃、公賣改制、需求量下降、香菸市場競爭力不如往昔等原因，松山菸廠停止生產，遷併臺北菸廠，從而正式走入歷史，松山菸廠今名為「松山文化創意園區」，停產後已成為臺北市東區最大的綠地。
本詩紀錄日治時期臺北松山菸廠以最新式的機器來製作香菸的現場情況，廠內員工不必像過去那樣做到體力透支，只要配合機器運作即可，同時也產生人力過剩的問題，菸農的技術被機器取代，其價值感失落。
【延伸閱讀】
1. 陳錫金〈遊鐵尖山得怪石欣喜過望率成五古〉，《全臺詩》第拾捌冊。
2. 劉家謀〈海音詩〉一百首之三十三，《全臺詩》第伍冊。
註釋
- ↑ 夜未央：央，中也。指未至中夜，即夜半。
- ↑ 士女：泛指男女。
- ↑ 鬢影參差柳絮狂：鬢影，鬢邊的髮絲。本為借指婦女。後為形容婦女儀態之辭。柳絮，柳花凋謝結實，種子帶有叢毛，形似棉絮，故稱為「柳絮」。其後因柳絮容易隨風飄散，故引伸為輕浮之人。此句描述來到中央噴水池的美麗女子，讓輕浮的男子如痴如狂。
- ↑ 紛紜：盛多而雜亂。
- ↑ 四民：舊稱士、農、工、商為「四民」。
- ↑ 行吟：步行吟詠。
- ↑ 噴水池：嘉義市中央噴水池，位於今日中山路與文化路交叉口。乃「市區改正」後，連結舊城區與嘉義車站周遭新市街的交通樞紐，故而商業日益繁榮而形成夜市之景觀。
- ↑ 器作人工：臺北松山菸廠，是臺灣現代化工業廠房的先驅，也是第一座專業的捲菸廠，過去以人工碎菸、烤菸的傳統方式，現被機器設備取代。
- ↑ 司事：原指會館、公所中管理帳目雜務的人，此謂菸廠只需要少數員工，負責把機器看顧好，使它正常運作即可。
- ↑ 世味：活著時所經歷的起起伏伏。
- ↑ 辛苦休辭一度嘗：休辭，遭到解雇。此謂在製菸廠中，不需要傳統人力，有些專業的菸農或菸工，辛苦了大半輩子，一遇到機械化的潮流，馬上被淘汰。