西周（近代）查看源代码讨论查看历史
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西周（日语平假名：にしあまね，1829年—1897年），日本近代史上著名的启蒙思想家、哲学家。
人物生平
1829年3月7日（文政十二年二月三日），西周出生于日本石见国津和野（今属岛根县）的一个御典医（藩主的侍医）家庭。幼名时懋、鱼人，成年后称修亮、周助，后又改名为周，号天根、鹿城。他自幼接受儒学教育，18岁时接触到荻生徂徕的《论语征》，“于是乎始知诸家不全非，程朱不可全信然也”，遂逐渐倾向徂徕学。25岁脱藩，此后开始学习荷兰语及英语，并入“蕃书调所”（德川幕府所设立之洋学培训机构）研究洋学。1862年受德川幕府派遣，与津田真道等人一起留学荷兰，他在莱顿大学学习社会科学。1865年回国，任“开成所”（由蕃书调所改名而来）教授、幕府的“直参”、沼津兵学校校长等职。这一时期，他是幕府将军德川庆喜的亲信，积极为维持幕府统治出谋划策，曾在1867年奉德川庆喜之命草拟了《议题草案》，试图按照西方议会制度建立以“大君”（将军）为中心的新政权。后又翻译了《万国公法》。
戊辰战争后德川幕府崩溃，西周从1870年开始出仕明治政府，在文部省、兵部省任职，同时从事思想启蒙和学术研究。1870年，西周自办私塾“育英社”，利用公务之余讲授洋学。他的讲义《百学连环》被誉为日本近代第一部“哲学百科全书”。1873年，西周与森有礼、津田真道、福泽谕吉、加藤弘之、中村正直等人创建了启蒙学术团体“明六社”，并发行《明六杂志》，西周不断在该杂志上发表文章，介绍西方哲学，进行启蒙活动，思想日臻成熟。这一时期是他学术活动的顶峰时期。1875年“明六社”解散以后，他又以“东京学士会院”为舞台开展学术活动，并七次连任该会会长。
1877年以后，西周主要从事政治活动，很少问津哲学研究。晚年担任元老院议官、贵族院议员，被授予男爵爵位，赐宝瑞章。1897年（明治三十年）1月31日逝世，以一个官僚学者的身份结束其一生。
主要思想
西周的哲学观点主要来自法国孔德的实证主义。根据孔德的科学分类法，把哲学分为论理学、伦理学、心理学、美妙学和宗教学等。其哲学以来自中国儒家的“理”为主，但用孔德和英国J.S.穆勒的方法批判儒家的虚理，将其改造成为实理。认识论上认为物质是独立于人的意识之外的客观存在，是人们认识的来源，认识不过是外界物质的反映。在伦理思想上，则受J.S.穆勒功利主义影响，提出独特的“人生三宝说”，认为健康、知识、富有三者乃人生三宝,追求此三宝是人生最大的幸福，也是道德之大本。人们应该尊重三宝，驱除三祸鬼（疾病、愚痴、贫乏），防止三恶魔（囚贼、诈伪、窃盗），在追求三宝过程中带动他人也实现三宝。这种功利主义伦理观同封建社会“存天理、灭人欲”的禁欲主义针锋相对，为日本资本主义的发展提供了伦理基础。主要著作有《百一新论》、《百学连环》、《人世三宝说》、《致知启蒙》等。
翻译术语
西周第一个把“Philosophy”翻译为汉字“哲学”，一直被沿用。1862年，西周在致松冈麟次郎的信中将“Philosophy”译作汉字“西洋性理学”及片假名“ヒロソヒ”。在他为津田真道《性理论》所作的跋文中说：“西土之学，传之既百年余，至格物（物理）、舍密（化学）、地理、器械诸科，间有窥其室者，独吾u2018希哲u2019一科，则未见其二矣。”这里译作“希哲学”，又在《西洋哲学史讲义片断》中也用同样的译法。据说是取自中国周敦颐的“士希贤”，故译作“希哲学”，表示希求贤哲的意思。按希腊文“爱智慧”的原意，此译法也算达意。以上是他出国前的译法。经过荷兰留学和回国后的继续钻研，对哲学的真正含义有了进一步的理解。在1870年的《开门题》中，以汉文译其音为“斐卤苏比”。在同年开讲的《百学连环》、1872年起稿的《美妙学说》及《生性发蕴》中，译作“哲学”。但这些都是稿本，不能完全排除以后修改的成分，只能说从此时开始他已决定将“Philosophy”译作“哲学”。经过反复思考，西周第一次公开定译为“哲学”，是1874年刊行的《百一新论》。书中写道：“把论明天道人道，兼之教法的Philosophy译名为哲学。”此后一直被大家公认使用。
除此之外，诸如“主观”、“客观”、“理性”、“悟性”、“现象”、“实在”、“归纳”、“演绎”、“义务”、“权利”、“科学”等哲学与社会科学术语的汉字译名，都是西周反复推敲之后得出的。仍在日本、中国等汉字文化圈国家广泛使用。这是西周在东方哲学史上的重大贡献。不过有趣的是，西周虽然将大量西方社会科学术语翻译成汉字，他本人却主张废除汉字，以罗马字替代，曾在《明六杂志》创刊号上发表《以洋字书国语之论》来阐述他的这一主张。
代表著作
西周一生著译书籍八十余种，此外还有大量序跋文、诗稿、书简、杂记、日记等。其中有关哲学的著作主要有：《述对徂徕学志向之文》、《津田真道〈性理论〉跋文》、《西洋哲学史讲义片断》、《开门题》、《灵魂一元论》、《百学连环》、《生性发蕴》、《生性札记》、《译利学说》、《尚白札记》、《百一新论》、《致知启蒙》、《知说》、《美妙学说》、《教门论》、《人生三宝说》、《论理新说》、《心理说之一斑》等。现均收入《西周全集》（全四卷）中。
历史评价
西周是第一个将西方哲学系统地介绍到日本的人，被誉为“日本近代哲学之父”、“日本近代文化的建设者”、“明治初年新文化运动的领导者”。[1]