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 基督教的基本教義有上帝論、三位一體論、基督論、原罪論、救贖論、因信稱義等。基督教的經典是《聖經》,也稱《新舊約全書》,其中《[[新約聖經]]》27卷,與天主教<ref>[https://www.sohu.com/a/286847119_609049 如何正確區分天主教和新教?看完這個終於搞清楚了],搜狐,2019-01-05</ref>完全相同。《舊約》39卷,比天主教的《舊約》少7卷次經。天主教和基督教的《聖經》采用不同的譯本,譯法差別較大。基督教重要節日有聖誕節、複活節、受難節、聖靈降臨節(亦稱五旬節<ref>[https://www.52lishi.com/article/45092.html 五旬節的意義],我愛曆史網,2020-04-22</ref>)、感恩節。
 
 基督教的基本教義有上帝論、三位一體論、基督論、原罪論、救贖論、因信稱義等。基督教的經典是《聖經》,也稱《新舊約全書》,其中《[[新約聖經]]》27卷,與天主教<ref>[https://www.sohu.com/a/286847119_609049 如何正確區分天主教和新教?看完這個終於搞清楚了],搜狐,2019-01-05</ref>完全相同。《舊約》39卷,比天主教的《舊約》少7卷次經。天主教和基督教的《聖經》采用不同的譯本,譯法差別較大。基督教重要節日有聖誕節、複活節、受難節、聖靈降臨節(亦稱五旬節<ref>[https://www.52lishi.com/article/45092.html 五旬節的意義],我愛曆史網,2020-04-22</ref>)、感恩節。
 
==形态特征==
 
 
成体:体大而扁平,一般全长582~834毫米,头体长310~585毫米,最大个体全长可达200厘米以上。头大扁平而宽阔,头长略大于头宽,头宽为头体长的1/5~1/4;吻端圆,外鼻孔小,近吻端,鼻间距为眼间距的l/3或1/2;眼很小,无眼睑,位背侧,眼间距宽;口大,口后缘上唇唇褶清晰;犁骨齿列甚长位于犁腭骨前缘,左右相连,相连处微凹,与上颌齿平行排列呈一弧形;舌大而圆,与口腔底部粘连,四周略游离。躯干粗壮扁平,颈褶明显。
 
 
生活时体色变异较大,一般以棕褐色为主,其变异颜色有暗黑、红棕、褐色、浅褐、黄土、灰褐和浅棕等色。背腹面有不规则的黑色或深褐色的各种斑纹,也有斑纹不明显的。幼体与未达性成熟的次成体的体色均较淡,以浅褐色为主,且有分散的小黑斑点;腹面色较浅;四肢外侧多有浅色斑。在湖北宜昌地区发现的白化个体,体尾均为银白或金黄色。
 
 
第二性征:雄鲵肛部隆起,椭圆形,肛孔较大,内壁有乳白色小颗粒;雌鲵肛部无隆起,泄殖肛孔较小,周围向内凹入,孔内壁平滑,无乳白色小颗粒。
 
骨骼:头骨宽扁;前颌骨2,鼻突短与额骨不相触;额骨不入鼻孔;鼻骨左右相触;无泪骨和隔颌骨;有前额骨;翼骨宽大与颌骨间距小;顶骨前端与前额骨相连;有耳柱骨,无耳盖骨。
 
 
卵:卵呈圆球形,卵径5~8毫米,连同卵外胶膜直径15~17毫米;卵在卵带内形成念珠状,带内每两粒卵之间相隔约10~20毫米。卵刚从母体产出时为乳白色;卵外胶膜吸水后膨胀,呈透明状。
 
 
幼体:受精卵在水温14~21℃条件下,约经38~40天孵化;水温升高可在33~35天孵化,水温下降时可在68~84天孵化。刚孵出的幼体体长25~31.5毫米,体重0.3克,无平衡枝,外鳃3对,呈桃红色,体背部及尾部褐色,体侧有黑色小斑点;腹面黄褐色,两眼深黑色。7~8天后体呈浅黑色,全长33~37毫米;前肢芽棒状,开始有指的分化,后肢短棒状,尖端圆球形;14天左右,体呈暗褐色,但腹面仍为黄褐色,前肢已分化出4个指,后肢开始分叉;28天时全长43毫米左右,此时卵黄消失,能游泳和摄食;全长170~220毫米时外鳃消失。
 
 
观察西北大学生物系保存的30余尾幼体标本,全长在140毫米之内的幼鲵全部有鳃孔。1尾全长215毫米者,仍有鳃孔;另一尾全长仅178毫米者,鳃孔已消失。这说明大鲵幼体身体的长度与鳃孔的消失有一定变异。
 
<ref>[https://www.shuichan.cc/flea_l.. 中国水产养殖网]</ref>
 
  
 
==目錄==
 
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於 2022年8月25日 (四) 18:53 的修訂

認識耶穌贏得基督》,副標題:中國基督教之本土與全球發展,編號: 24038,ISBN: 9789865801489,作者: 郭承天;周復初,出版社: 華宣出版有限公司,出版日期: 2016-10-06。

內容簡介

本書為政治大學華人宗教研究中心及臺北市召會共同主辦研討會「中國基督教之本土與全球發展」之論文集結出版。第一部「認識基督」包含了八篇論文,探討中文聖經翻譯與解經的爭議;代表中國本土基督宗教其中一支的召會,似乎成功地抗拒「混和宗教」或者「西方神學霸權」。然而其神學、組織與特殊的信仰術語,似乎也造成其發展的一些限制,有待進一步的創新與突破。本書後半部九篇關於中國基督教不同宗派為例之信仰實踐論文,呼應了前八篇關於聖經翻譯和解經的結論。即中國基督教在本土化的過程中,一方面要能夠適應本土的政治、經濟、社會和文化的特殊性,但是另一方面也要堅持一定的宗教區隔,以免被優勢的本地宗教所融合,而導致成長的停滯或信仰的偏差。本書的學術與實務貢獻也在此。

基督教

基督教的基本教義有上帝論、三位一體論、基督論、原罪論、救贖論、因信稱義等。基督教的經典是《聖經》,也稱《新舊約全書》,其中《新約聖經》27卷,與天主教[1]完全相同。《舊約》39卷,比天主教的《舊約》少7卷次經。天主教和基督教的《聖經》採用不同的譯本,譯法差別較大。基督教重要節日有聖誕節、複活節、受難節、聖靈降臨節(亦稱五旬節[2])、感恩節。

目錄

1. 引言:認識耶穌,贏得基督 ....................................... 郭承天...... 005

一、聖經翻譯與解經

2. 回到華人本土神學的起初:聖經希臘文的教育 ....... 郭承天...... 015

3. 聖經漢譯的本土文化融合、分合與分立:................ 範俊銘...... 036

以道與話為分析

4. 聖經中文譯本中「κοινων?α」一詞的翻譯比較 ........ 盧正五等... 053

5. 從全球化視野探討不同聖經譯本間的差異: ............ 張證豪...... 068

以新約中的「ψυχ?」為例

6. Βασιλε?α το? Θεο? 一詞的中文翻譯及其神學詮釋..... 莊雅棠...... 094

7. 基督宗教靈肉觀念與道教形神觀念的比較 ............... 徐 弢...... 121

8. 莊子吾喪我的天籟與倪柝聲人的破碎靈的 ............... 陳小雯...... 133

出來探討

二、信仰實踐

9. 再論靈魂體三元論及其對華人教會的影響: ............ 詹博全...... 153

倪柝聲之靈、魂、體三部分的救恩觀周複初

10. 召會的教會觀點對其發展的影響 ............................... 劉遠城...... 168

11. 倪柝聲「十架神學」之研究 ....................................... 郭振宇...... 186

12. 基督教的組織與宗派形成之論述啟示 ....................... 張世忠...... 203

陳建明

13. 思想過激者的遭遇:沈嗣莊其人及其思想 ............... 曾慶豹...... 221

14. 信仰關系與地方行政權力的互動:以廣東南鎮 ....... 李向平...... 245

基督教與民間信仰關系為例 劉大為

15. 漁夫漁婦的信仰身分建構:青浦漁民天主教徒 ....... 朱曉紅...... 262

信仰生活今昔掠影

16. 俄羅斯東正教在華傳播三百年何以失敗:來自 ......... 林精華...... 281

文學的視角

17. 幹犯第一誡的(不)可能性:東亞基督教史的 ....... 陳子仁...... 312

一個奇象異景

18. 臺灣大學生歸信基督之研究 ....................................... 許芳銘...... 344

蔡瑞益

19. 結論:中國基督教之本土與全球發展 ....................... 陳亦蘭...... 364

周複初

參考文獻