词选序查看源代码讨论查看历史
《词选序》就是说明他对词的看法的一篇重要文字。在这篇序里,张惠言首先肯定词在文学上的地位,不是"小道"。他引《说文》"意内而言外"一语来说明词的含义原是要求有深厚的寄托,它的内容应当是"道贤人君子幽约怨剧不能自言之情",它的艺术应当是"低徊要眇以喻其致",因此词也就能够"与诗赋之流而同类而讽诵了"。他的这些主张就是针对浙派倡导"清空""醇雅"的一偏之见而发的,这对当时和后来的词风都有一定的影响。
=词选序
叙曰:词者,盖出于唐之诗人,采《乐府》之音以制新律,因系其词,故曰"词"。《传》曰:"意内而言外谓之词。"其缘情造端,兴于微言,以相感动,极命风谣,里巷=男女哀乐,以道贤人君子幽约怨不能自言之情,低徊要眇以喻其致。盖《诗》之比、兴、变风之义,骚人之歌则近之矣。然以其文小,其声哀,放者为之,或跌荡靡丽,杂以昌狂俳优,然要其至者,莫不恻隐盱愉,感物而发,触类条鬯,各有所归,非苟为雕琢曼辞而已。
自唐之词人,李白为首,其后韦应物、王建、韩翃、白居易、刘禹锡、皇甫松、司空图、韩偓,并有述造。而温庭筠最高,其言深美闳约。五代之际,孟氏、李氏,君臣为谑,竞作新调,词之杂流,由此起矣。至其工者,往往绝伦,亦如齐、梁五言,依托魏、晋,近古然也。
宋之词家,号为极盛。然张先、苏轼、秦观、周邦彦、辛弃疾、姜夔、王沂孙、张炎,渊渊乎文有其质焉。其荡而不反,傲而不理,枝而不物,柳永、黄庭坚、刘过、吴文英之伦,亦各引一端,以取重于当世。而前数子者,又不免有一时放浪通脱之言出于其间。后进弥以驰逐,不务原其指意,破析乖刺,坏乱而不可纪。故自宋之亡而正声绝,元之末而规矩隳。以至于今四百余年,作者十数,谅其所是,互有繁变,皆可谓安蔽乖方,迷不知门户者也。
今第录此篇,都为二卷。义有幽隐,并为指发。几以塞其下流,导其渊源,无使风雅之士惩于鄙俗之音,不敢与诗赋之流同类而风诵之也。
嘉庆二年八月,武进张惠言。 [1]
作品赏析
清代初期的词,主要走的是南宋姜夔、张炎的路了。讲究选字练句,合律典雅;风格上要求清秀、婉约。
由于浙江秀水人朱彝尊大力提倡这一派的词,并选《词综》一书贯彻他的主张,在当时词坛占据统治地位,便名为"浙派"。这一派词发展到清代中、后期,内容趋向空虚狭窄,毫无生气,出现很大流弊。张惠言看到这点,力图挽回颓风,于是另选唐、宋两代词四十四家,一百十六首,名为《词选》,去取较为严格。
《词选》对于词人的选择很苛刻,有些著名词人如吴文英也不能入选。序中表达了选者对唐、宋词人的评价:推崇温庭筠对词的贡献;把豪放派的苏赋、辛弃疾与婉约派的周邦彦、姜夔等并列,称赞他们"渊渊乎有其质焉";批评柳永、吴文英等人"荡而不反,傲而不理,枝而不物"的缺点。这在当时都是比较深刻的独到见解。
作者简介
张惠言(1761-1802),字皋文,江苏武进人。1799年(嘉庆四年)进士,任实录馆篡修,后官编修。著作有《周易虞氏义》、《茗柯诗文集》等。他在文学观点上很看重作家的品德修养,他说:"文章末也,为人非表里纯白(言行纯洁一致),岂足为第一流哉!"
张惠言在散文和诗词方面,都有较大的建树。他是阳湖派古文和常州词派的创始人,对于清代中叶以后文学的发展,有相当广泛的影响。 [2]