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| 诲 |
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诲，汉语汉字，读作huì，其本意为教导，明示:教~。~人不倦。
基本信息
中文名称； 诲
拼音； huì
繁体； 诲
部首； 讠
字码； 基本区 U+8BF2
五笔； ytxu|ytxy
仓颉； ivowy
郑码； smzy
笔顺； 点、横折提、撇、横、竖折/竖弯、横折钩、点、横、点
外文名称； instruct
释义； 教导的话
四角号码； 38757
笔顺编号； 453155414
部外笔画； 7
总笔画； 9
基本信息
【huì】
诲
instruct; teach;
诲
(1)诲huì
(2)(形声。字从言，从每，每亦声。"每"为"毓"省。"毓"意为"稚苗嫩草"，引申指成长中的孩童。"言"指师长的说教。"言"和"毓"省联合起来表示"老师和长辈教导孩子"。本义:教导(孩子)。)
(3)同本义 [instruct;teach]
诲，说教也。――《说文》。
《毛诗·小雅·鹤鸣》序(诗小序，皆子夏所作)云:鹤鸣，诲宣王也。郑玄笺(郑笺)云:诲，教也，教宣王求贤人之未仕者。
唐陆德明(秦王李世民十八学士之一)经典释文云:鹤鸣，草木疏(花鸟鱼虫草木疏)云:鹤鸣闻八九里。
唐孔颖达(孔子后裔，李世民十八学士之一)疏云:上言规(上者，指上一首沔水规宣王也)，此言诲者，规谓正其已失，诲谓教所未知。
彼诸侯专恣，是已然之事，故谓之规。此求贤者，未是已失，直以意教，故谓之诲。叙者观经而异文。
慢藏诲盗，冶容诲淫。――《易·系辞》
胥教诲。――《书·无逸》
诲尔序爵。――《诗·大雅·桑柔》
夫子诲之髽。――《礼记·檀弓》
使师曹诲之琴。――《左传·襄公十四年》
诲人不倦。――《论语·述而》
(4)又如:诲示(教导，晓示);诲诱(教导循诱);诲谕(教诲晓喻);诲翰(诲函。对对方书信的敬称)。
(5)明示，诱使 [induce]。如:诲淫(诱人干坏事，引诱别人产生淫欲);诲盗(引诱人行窃);诲奸导淫(引诱别人做奸恶淫荡的坏事)。
诲
(1)诲huì
(2)教导的话 [the words of teaching]
朝夕纳诲，以辅台德。――《书·说命上》
诲人不倦。
huìrén-bùjuàn
[be tireless in teaching;teach with tireless zeal] 乐于教诲人而不知疲倦。
学而不厌，诲人不倦。――《论语·述而》
诲淫诲盗
huìyín-huìdào
[propagate sex and violence;stir up the base passion] 比喻祸由自招。意指财物不慎藏，妇女好妖冶，能教唆、引诱人去干奸淫盗窃等坏事。
诲 (诲) huì ㄏㄨㄟˋ
教导，明示:教~。~人不倦。
古籍解释=
康熙字典
〔古文〕࠲�《唐韵》荒内切《集韵》《韵会》呼内切《正韵》呼对切，ࠀ�音晦。《说文》晓敎也。《徐曰》丁宁诲之，若决晦昧也。《玉篇》敎示也。《广韵》敎训也。《易·系辞》慢藏诲盗，冶容诲淫。《书·说命》朝夕纳诲，以辅台德。《诗·小雅》敎诲尔子，式谷似之。
又叶呼位切，音豷。《诗·大雅》匪敎匪诲，时维妇寺。
又叶许旣切，希去声。《秦·泰山刻石》夙兴夜寐，建设长利，专隆敎诲。训经宣达，远近毕理，咸承圣志。三句入韵。《吴棫·韵补》古未韵与寘通。[1]