说少林，道乡愁(扈丙森)查看源代码讨论查看历史
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《说少林，道乡愁》是中国当代作家扈丙森写的散文。
作品欣赏
说少林，道乡愁
有些事，都已忘记。但我现在还记得，在一个晚上……第一次听《我的滑板鞋》的时候，感觉歌词挺有趣，道出了现在小孩的真实心理状态。为了能够得到一双心仪的滑板鞋，痴迷到如此程度，就象以前有孩子喜欢唱《双节棍》一样，嘿嘿哈嘿（别的棍我不要），我只要双节棍。
不怕大家笑话，小时候我也和这些孩子一样，有一件痴迷很久的事，那就是出家当和尚。事情的起因很简单，缘于一部电影——《少林寺》。
演电影《少林寺》的时候，我刚上小学。当时全村只有一台电视机，放在大队部。为了保证电视机的安全，大队专门拿出一间屋用来放它，厚厚的门板上面锁着一把大锁头。在此基础上，又比照着电视机的尺寸和门框大小，焊了一个大铁架子，铁架子上面焊了个铁箱子，准确地说就是焊了个电视柜，铁柜子上面还有一把小锁。一台电视机用两把锁，并且钥匙还由专人保管，足以彰显它的尊贵和重要性。
每天吃过晚饭，村里的男女老少、闲杂人等便纷纷提着马扎、板凳从自家出发，到大队部前集合，目的只有一个——看电视。后来，就连邻村的人，也从四面八方赶来看。当时的情景就像过年看戏一样，围的人山人海、里三层外三层的。毕竟电视屏幕不大，于是爬树的、上墙的、踩杌子的就成了家常便饭，由此也引发人们很多的碰撞和争执。
对于小孩们来说，为了能占个好地方，刚吃过午饭，有的就早早搬了板凳、长条凳，到放电视柜前面的地方占埝儿。为了防止自己占位的物件被人偷偷挪走，还得从下午一直看到天黑，甚至连晚饭也顾不得吃，望眼欲穿地盼着那个拿钥匙的人来开门。
拿钥匙的是村里的一名电工，尽管权力不大，但在当时，却也算得上是派头十足、风光八面。与众人提前占埝儿、焦急地等待不同，他总是吃过晚饭之后，才慢悠悠地从家里出来，在大家焦急地期盼等待中，来到大队部门前，慢条斯理地打开电视机，然后到提前预留的最佳观影位置坐下欣赏节目。偶因家中有事，人们左等不来、右等不来，不免有些心焦，便有小孩五次三番地跑到他来的路上瞅望。也有调皮捣蛋者偶尔搞个恶作剧，边跑边喊“拿钥匙的来了”，引得大家空欢喜一场。也有家里或者村里有急事，电工真来不了的情况，比较执着的孩子多是白白等上半宿，最后边走边骂地悻悻回家。毫不夸张地说，小孩们在晚上要是见到电工，就象襁褓中的婴儿看到大人要抱自己似的欢喜。
《少林寺》一经播出，引发的效应可以说是石破天惊。大街小巷里“哈！哈！哈！”地叫声随处可闻，手脚有模有样地比划着、清一色僧式发型的小孩随处可见。有调皮捣蛋者，逢人双手合什，嘴里念念有词，“不喝酒，不吃肉，如今能吃否？”闻此，便有大人戏对曰：“能吃，过年的时候吃。”更有甚者，为练武痴迷，说要辍学离家出走去少林寺当和尚，多半会被大人撵回来一顿狂揍。一边揍一边教训道：“不是想练武蛮，先把瓮挑满了再说，这也是练武。少林和尚用胳膊当扁担挑水，你直接用扁担就行。”
对多数调皮的男生来说，尽管练武的劲头终将被农活化解，但忙里偷闲时上屋爬墙、舞枪弄棒、撵鸡打狗却也成了必修课，直至上蹿下跳、驾轻就熟。也有蹭过头的，爬树逮鸟、下河洗澡，掏鸟蛋不小心掏到蛇，吓得从树上摔下来的也为数不少。遇有此情此景，反倒忘了双手合什念阿弥佗佛，而是不停地念叨“乎神，猫，吓不着，吓着人家，吓不着咱”来安慰自己。当然，蹭也有蹭的好处，就是遇到磕破皮、掉块肉的情况，很少有人哭哭咧咧地找爹娘去求医问药，多数用沙土往伤口上一抹了事。这种做法虽不可取，但也锻炼了大家的勇气和胆量。
尽管很多同学都痴迷练武，但若要问练武以后能干啥？多数人还真说不上来，在大人看来，孩子武功再高都摆脱不了锄大地的命运。只有好好学习，有了铁饭碗，才能不干农业社。但对孩子们来说，练武不仅好玩，还能保证自己不受欺负。要是再能像电影里演得那样，能够仗剑天涯、扶危济困，惩恶扬善、锄暴安良那就更好了。但令人遗憾的是，找来找去却咋也找不着坏人。于是只好达成一个共识，谁喜欢欺负人谁就是坏人。令人苦恼的是，与身单力薄的相比，反倒是这些力气大、平常又喜欢比划两下子的，常常喜欢欺负同学，私下被大家认为是坏人。算来算去，账又算到自己头上，不由得让人质疑练武的意义。遇此情况，老师多教育大家说，练武是为了强身健体，倘要为了逞能、欺负人就不对了。俗话说，“能人死在能耐上”，你打人家，就会有更厉害的人来打你，以暴制暴是解决不了问题的。
与那些力气大、个子高的同学比，我属于年龄偏小、跑得不快的类型，行动略显笨拙。但我也特喜欢少林寺，一方面，缘于也想学会两招不被别人欺负；另一方面，很大程度是因为我爹是放羊的，我喜欢带着狗跟着羊群玩。在当时，老百姓普遍看不起放羊的，跟放羊的叫羊倌。可少林寺却把放羊这件事抬到了很高的位置，因为女主角就是放羊的，并且在当时还被大家视为天人，现在又叫女神，成了美貌与智慧并重、英雄与侠义化身的全民偶像。曾经有段时间，我很想娶牧羊女那样的当媳妇。后来知道自己成不了觉远，这个念头便自动放弃了。现在想来，当时的确有点早熟，别人都是考虑怎么玩，我考虑的却是人生大事。因为我老爹经常教育我，不好好学习，考不上大学，将来就会打光棍子，不用去河南，在自己家就当和尚。也正是从那时起，我才知道，少林寺原来在河南。
小时候没能捞着出远门，参加工作以后，经常山南海北的出差。奇怪的是，河南去了那么多次，竟从来没有专程到少林寺寻访一下，看来我对练武的喜欢也像叶公好龙一样，在意的并不是真的武学，而是为了不受别人欺负。对个人来说，喜欢武术虽不能解决成长过程中遇到的所有问题，但能坚强意志，健康体魄，让一个人精神抖擞。同样道理，对一个国家而言，能够居安思危，精武强兵，始终自立自强，永远立于强国之林，不被列强所侮，这也是激励自己大学毕业之后参军入伍的一个重要原因。
转眼二十年过去，自己也随着精简调整的洪流从部队回到了地方。或许与小时崇文尚武、长大吃粮当兵有关，为人父母之后，忽然发觉现在的小孩，无论是气质性格还是个人爱好，与自己小时候有天壤之别。一个明显的表现，就是胆子越来越小，言行越来越萌，并且对当兵习武、行侠仗义等话题不感兴趣，反倒为一双鞋、某款游戏或者哪个娱乐明星而倾倒痴狂，就像开头歌词唱的那样。反观其他父母，虽非过多宠溺孩子，却也不敢大胆让其去做一些看似冒险、实则有趣的事情。最明显的例子，孩子每天上学放学都有大人陪护接送，就像一不小心会让人拐走一样。因此，有专家呼吁家长，警惕大棚式的育儿模式，别把孩子培养成草莓。
作为两个女儿的老爸，如何有效地解决这个问题，曾经让我颇费脑筋。有一回，我想到了老爹教育我的方法，萌生了带着闺女回老家放放羊、体验体验生活的念头。老婆听后，连声骂我糊涂，说以前和现在怎能相提并论，就是让闺女天天放羊，也没法把她培养成白无瑕。后来一打听，果不其然，如今村里已不允许随便养鸡放羊了。真没想到，小时候街坊邻居看不起的放羊，如今竟也成了一件奢侈的事情。
原来随着岁月变迁，诸如带杌子看电视、练武爬墙、撵狗放羊等儿时趣事，终将会变成美丽的乡愁，要么尘封记忆，要么随风飘散，只不过缘深缘浅，取舍随心罢了。 [1]
作者简介
扈丙森，男，山东省利津县人。