读(围炉夜话)有感(李雨生)
作品欣赏
读(围炉夜话)有感
跋：王永彬，《围炉夜话》作者。清乾隆时期学者。《围炉夜话》系王永彬的书评或批语。简洁明快，鞭辟入里，至今读来，依然有震聋发聩之感。以下，是本人读《围炉夜话》的一些粗浅感悟，与朋友们共商。
1、原文：风俗日趋于奢淫，靡所底止，安得有敦古朴之君子，力挽江河；人心日丧气莲池，渐至消亡，安得有讲名节之大人，光争日月。
所悟：王永彬曰，如果世风日下，渐至奢淫，直到糜烂为止。一个人如果奢靡到一定程度，那么覆灭就已经接近；一个国家如果奢靡到腐烂的程度，那么离亡国已经不远了。想隋炀帝“肉林酒池”，想古巴比伦人兽相交，皆为糜。岂有不亡之理。如此，必须有正人君子挺身而出，力挽狂澜，割除奢靡，方能扫奢靡之风于爪哇，还乾坤一个晴朗。又曰，如果人心皆陷于污泥，则肯定不能自拔，必然亡死。此时，更需有讲大节之伟大的人，重整世风，像日月之光，照亮乾坤，方能使世人走出沉沦，重获新生。
2、原文：有才必韬藏，如浑金璞玉，暗然而日章也；为学无间断，如行云流水，日进而不已也。
所悟：王永彬说，有才者，必须懂得藏起锋芒，如同一块尚未提炼修饰的金玉。早晚，必有闻名天下的一日。又曰，学习不能间断，就如同行云流水，源远流长，循序渐进，每天都要有进步，不能半途而废之，才能有长进。
3、原文：读书无论资性高低，但能勤学好问，凡是思一个所以然，自有义理贯通之日；立身不嫌家世贫贱，但能忠厚老成，所行无一毫苟且处，便为乡党仰望之人。
所悟：一个人读书，不论天资聪与拙，只要能勤学好问，凡事多加思考，知其然，知其所以然，早晚就会有道理贯通之时。此时想起曾国藩幼年读书，一篇文章多次背诵不下，使梁上君子不耐烦，跳下替他背诵，不可谓不愚。但曾文正公锲而不舍，坚持学习，终成一代风流。又曰：人立身之命不看家境贫贱，只要忠厚老成，为人处世没有蝇营狗苟之事，处事光明磊落，早晚就会成为人所仰慕之人。
4、原文：天地无穷期，生命则有穷期，去一日便少一日，富贵有定数，学问则无定数，求一分便得一分。
所悟：天地苍苍，宇宙洪荒，永无穷期。但人的生命却有尽数。过一天就会少一天。人的富贵皆有定数，但学习没有定数，学一分就得一分。所以，富贵皆天定，学问靠自身。
5、原文：误用聪明，何若一生守拙，滥交朋友，不如终日读书。
所悟：聪明反被聪明误。一个人不怕聪明，就怕误用聪明，耍小聪明，耍心机，害别人。如果是这样，还不如一生笨拙，反而不会出错。又曰：朋友可交，但不能乱。有人为了刷存在感，到处交友，跻身于许多圈子，但其实都不被别人接受，甚至会遭人诟病。不要以为，你认识名人，你就成为名人，其实，没有实力，你啥也不是。于此，还不如自己多读点书，充实自己，让自己强大。
6、原文：气性不平和，则文章事功俱无足取，语言多矫饰，则人品心术尽属可疑。
所悟：假如一个人总是忿忿不平，总是抱怨社会，抱怨别人，那么他的文章和做事都不会成功，也无可取之处。又曰：一个人如果说话总是诡辩，文过饰非，闪烁其词，那么这个人的心术和人品都值得怀疑，绝不可交。
7、原文：看书要放开眼孔，做人要立定脚跟。
所悟：一个人读书，不能以书论书，死钻牛角尖。这样只能是死读书，读死书。读书，必须融会贯通，举一反三，放眼世界，读自己的书，想天下之事。又曰：做人，要坚定信念，站稳立场，修立命之根，养立命之本，方能成为一个人。如随风逐流，人云亦云，胸无大志，不足以为人。
8、原文：观朱霞，悟其明丽；观白云，悟其舒卷；观山月，悟其灵奇，观河海，悟其浩瀚，则俯仰皆文章也。
所悟：这是王永彬《围炉夜话》里最为精彩的一段话。意思是说，大自然是十分雄伟奇特的，只要细心感受，到处都蕴含着真谛妙道。观赏红霞，要领悟到它的明亮灿烂；观赏白云，要领悟到它的舒展多姿；观赏山岳，要领悟到它的灵秀雄伟；观赏江海，要领悟它的浩瀚博广。所以，只要用心体察，天地之间到处都是好景致，到处都是好文章。比如，看到翠竹，可以学习它的虚心；看到菊花，可以学习它的气节；看到松柏，可以学习它的坚韧；看到芝兰，可以学习它的幽静。我们都面临过这样美好的景色，但是，能否常常景随情迁，情由景移呢？只有聪明的人才会悟出大自然的奥妙。珍惜身边的人和事，体会平凡中的真谛，悟出生活的本真，活出生命的色彩。
9、原文：习读书之业，便当知读书之乐，存为善之心，不必邀为善之名。
所悟：只有把读书作为一种事业的人，才能领略读书的乐趣。只有常怀善良之心的人，才不必自封为善的虚名。前句话说的是读书之乐，之趣，之美；下半句说得是善良是一个人之本，心中常有慈悲之怀，常做善事，就不去追求善人的名头。
10、原文：常思某人境界不及我，某人命运不及我，则可以自足矣；常思某人德业胜于我，某人学问胜于我，则可以自惭矣。
所悟：人生在世比什么？如果总把自己和不如自己的人相比，总把自己和命运不及自己的人相比，就会感到沾沾自喜，自我满足，甚至鄙夷别人。但是，一个人如果常常想我在德行上还不如某人，在学问上还不及某人，就会感到自己的惭愧和不足。就是说，一个人活在世上，比的不是穷富，夸得不是钱财，炫得不是荣华，而是应该比德行和学问。比学问，比做人，比品行，才能使人感到自惭形秽，才能努力向德行学问高大的人学习。
11、原文：家纵贫寒，也须留读书种子，人虽富贵，不可忘稼穑艰辛。
所悟：一个人再穷，也不能断了读书的念头。一家人再穷，也不能少了读书的孩子。忽然想起我们的家训，“贫不卖书留子读，幽栏栽竹与人看”。“养猪十头，不如读书一人”。知识，能改变命运。不仅古代如此，现代亦如此，可见读书之重要。腹有诗书气自华。此种例子举不胜举。又曰：一个人富贵豪华了，切不可忘记种地、耕耘之苦。常常想李绅的《悯农》，常常想往上三辈人的稼穑之苦，之辛，之艰，就不会忘本。
12、原文：一室闲居，必常怀振卓之心，才有生气，同人聚处，需多说直切之话，方见古风。
所悟：人虽悠闲，但必须常常怀有振奋之心，方才使满室充满生气。又曰：和大家相聚，必须要多说直爽之话。切不可随声附和，阿谀奉承，见人说人话，见鬼说鬼话。要真心待人，真话对人，方才显古朴之风。
13、原文：有生资，不假学力，气质究难化也，慎大德，不矜细行，行迹终可疑也。
所悟：一个人，虽然有天资，但不加学习，不努力，气质终究不能升华，秉性终难改变。又曰:一个人，只在大行为上面留心谨慎，却不拘小节，到底让人对他的言行不能信任。让我想起细节决定成败的箴言。细节不细，最终能毁掉大节，毁掉前程。
14、原文：清贫乃读书人顺境，节俭即种田人丰年。
所悟：读书人不要畏惧清贫，殊不知清贫正是读书的好境遇。如果富贵荣华，香车美女，哪还有读书的时间和心思？又曰：种田的人，不必渴望丰收，节俭其实就是丰收。岂不闻，成于节俭败于奢的道理吗？
2021年1月17日[1]
作者简介
李雨生，中国民间文艺家协会会员，天津市作家协会会员，天津静海区作家协会理事。