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《谈谈辩证法问题》，马克思主义哲学论文。弗·伊·列宁(见“列宁全集”)写于1915年。1925年第一次发表在《布尔什维克》杂志第5、6期合刊上。1929—1930年编入《列宁文集》，后编入《哲学笔记》。

内容简介

这篇短文是列宁在1914—1916年间研究辩证法问题的理论总结，重点对辩证法的实质和核心——对立统一规律作了深刻的说明和发挥，文章短小精焊，约2 800字。共分20个自然段，主要讲了3个方面的问题。1.对立统一规律是辩证法的实质和核心(1—12段)。概括了哲学史上有关的辩证法思想，揭示了对立统一规律在辩证法中的地位，明确提出该规律是辩证法的实质，并指出这一规律既是自然、社会、思维的普遍规律，也是辩证法的最根本规律。列宁概述了对立统一规律的基本内容，阐明了辩证法和形而上学两种发展观的对立，论述了统一性和斗争性、相对和绝对的关系，指明了辩证法和诡辩论的区别。认为，对立统一规律之所以是辩证法的实质，就在于它是事物发展的泉源，是理解“‘飞跃’、‘渐进过程的中断’、‘向对立面的转化’、‘旧东西的消灭和新东西的产生的钥匙’”。2.辩证法就是马克思主义的认识论(13—15段)。以马克思的《资本论》为例，阐明了辩证法也就是马克思主义的认识论。指出，马克思从资本主义社会最简单的商品交换入手，揭示出资本主义社会的一切矛盾，指明了资本主义社会产生、发展到灭亡的客观规律，成为运用辩证法分析客观事物的典范。指出，任何一个简单命题，就已经包含了辩证法。具体阐发了个别和一般的关系，指出“个别就是一般”，揭示出辩证法是人类全部认识所固有的东西，“辩证法也就是……马克思主义的认识论”。3.唯心主义的认识论根源和阶级根源(18—20段)。指出:“形而上学的唯物主义的根本缺陷就是不能把辩证法应用于反映论，应用于认识的过程和发展”，因而不能揭露唯心主义产生的认识论根源。“直线性和片面性，死板和僵化，主观主义和主观盲目性就是唯心主义的认识论根源”。唯心主义产生的阶级根源，是夸大认识过程的某个片断，这样它会把人们引到僧侣主义去，而“在那里统治阶级的阶级利益就会把它巩固起来”，利用它为反动统治阶级服务。另外，还论述了认识是一个圆圈(16—17段)，阐明了人的认识不是直线式的，而是螺旋式的辩证发展过程。

本文丰富和发展了马克思主义哲学的辩证法和认识论，对建立唯物辩证法的科学体系起了指导作用。

工具书

工具书是专供查找知识信息的文献。它系统汇集某方面的资料，按特定方法加以编排，以供需要时查考使用。根据工具书的基本性质和使用功能，可以划分为检索性工具书和参考性工具书（美国工具书专家盖茨称其为控制-检索型工具书和资料型工具书，Information:control and access，Sources of information)。另外还可以根据语种、学科内容、规模大小等标准进行划分。

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