諫鼓謗木檢視原始碼討論檢視歷史

諫鼓謗木漢語成語，拼音是jiàn gǔ bàng mù，意思是諫鼓，相傳堯曾在庭中設鼓。出自《淮南子》。

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成語用法

示例 蔡東藩《後漢演義》第四十二回：「臣聞堯舜之世，諫鼓謗木，立之於朝；殷周哲王，小人怨詈，則還自敬德。 」

成語解釋

諫鼓：相傳堯曾在庭中設鼓，讓百姓擊鼓進諫；謗木：相傳舜在交通要道立木牌，讓百姓在上面寫諫言。指廣開言路，聽取各方意見。

成語典源

《淮南子》卷九《主術訓》 「古者天子聽朝，公卿正諫，博士誦詩，瞽箴師誦，庶人傳語，史書其過，宰徹其膳。猶以為未足也，故堯置敢諫之鼓，舜立誹謗之木，湯有司直之人，武王立戒慎之鞀，過若豪釐，而既已備之也。」東漢·高誘註：「欲諫者擊其鼓。」 《後漢書》卷五十四《楊震傳》 震復上疏救之曰：「臣聞堯舜之世，諫鼓謗木，立之於朝；殷周哲王，小人怨詈，則還自敬德。所以達聰明，開不諱，博採負薪，盡極下情也。今趙騰所坐激訐謗語為罪，與手刃犯法有差。乞為虧除，全騰之命，以誘芻蕘輿人之言。」帝不省，騰竟伏屍都市。