过喻使君邦相郡斋与其尊大夫八十翁四孙及通家余子小饮有述查看源代码讨论查看历史
《过喻使君邦相郡斋与其尊大夫八十翁四孙及通家余子小饮有述》是明代文学家、史学家王世贞的作品。王世贞的书法和他的文学主张一样，不师唐以后的人。他在《弁州山人四部稿》卷一三三之《淳化阁帖十跋》中说:"书法至魏、晋极矣，纵复赝品、临摹者，三四割石，犹足压倒余子。诗一涉建安、文一涉西京，便是无尘世风，吾于书亦云。"明人有曰:"世贞书学虽非当家，而议论翩翩，笔法古雅。""古雅"二字，正是王世贞平常论书的标准之一。
王世贞与李攀龙、徐中行、梁有誉、宗臣、谢榛、吴国伦合称"后七子"[1]。李攀龙故后，王世贞独领文坛二十年，著有《弇州山人四部稿》、《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《艺苑卮言》、《觚不觚录》等。
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十年刺敝长清狂，悬榻传呼已下梁。 何忝朋车仍向吕，别从文苑得龚黄。 筵中凤有将雏曲，膝下龙传上客觞。 不为老夫疏笔札，欲标高榜德星堂。 |
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| — [明]王世贞 | ||
史学成就
王世贞的治史方法大致是以国史辩野史、家乘；以野史、家史互较，取其可信者;以亲见亲闻为考史依据；以诏诰等原始材料为考证的重要依据；以事理、情理作为撰史的重要标准。王世贞运用这些方法对明代史实进行了深入的考辨[2]，，这在明朝是不多见的，并且还取得了很好的成绩。《史乘考误》体现出王世贞对这些考证思想方法的运用，《四库全书总目》对此书的评价是:"皆能辨析精核，有裨考证"，"且征事既多，不无小误……然其大端可信，此固不可以为病"。清人夏燮也说:"正史(《明实录》)之受欺者遂不少，弇州所辨，十之一二耳"。这都说明了王世贞的史学成就不可小觑。
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参考文献
- ↑ 【历史名人】王士祯与王世贞，个人图书馆，2020-11-30
- ↑ 论王世贞的考辨史学 ，道客巴巴，2016-01-10