迎春是个怎样的人查看源代码讨论查看历史
贾迎春
贾迎春可以说是《红楼梦》里面很容易被忽略掉的一个角色，首先，这个角色性格特色不突出，其次，这个角色的才华也不突出。在大观园的众多女儿当中，这个性格低调甚至是木讷的迎春实在是一个不会受人关注的角色。但是我觉得这个人物身上还是有很多地方值得分析的。
懦弱到不堪的烂好人
在“懦小姐不问累金凤”一回当中，曹雪芹极力塑造了贾迎春与世无争的柔弱性格。一个累金凤不知去了哪儿，这件事情吧说大不大，说小也不小。贾迎春其实只要稍微出下面就可以解决的，但是行事向来低调的贾迎春还是选择了大事化小，小事化了的处理方式。“罢，罢，罢!你不能拿了金凤来，不必牵三扯四乱嚷。我也不要那凤了。便是太太们问时，我只说丢了，也防碍不着你什么的。你出去歇息歇息倒好。”从简单的几句话就可以看出，这个女子对于自己的利益相当漠视。她宁愿牺牲自己也不愿意麻烦别人。那么，造成这样性格的原因是什么呢?我个人觉得有三点。首先是佛学思想的影响，迎春喜欢看《太上感应篇》这样的书，自然思想当中有着根深蒂固的佛教思想。佛教中的出世和无我思想使得迎春形成了这种高尚到让人难以理解的性格。其次我觉得是因为迎春没有什么人撑腰。迎春的亲生母亲已经去世，邢夫人对迎春不怎么好。父亲贾赦是个老色鬼。祖母贾母则是将精力主要放在了贾宝玉和林黛玉身上。这样孤立无援的处境也就使得迎春不得不在贾府如履薄冰。第三，就是作为弱女子的生存法则。作为一个不能为自己命运做主的弱女子，迎春形成这样的性格一点也不奇怪。张扬，高调，是那个时代许多女子都不会具有的特质。当然，迎春的确是将女性的温婉，柔顺表现到了极致。她的谜语谜底是算盘，也是其性格的写照。
将一切交于随机
迎春在诗社当中的表现也很平平。她的诗才是很稀松的，完全没办法和林黛玉，薛宝钗以及史湘云相提并论。一开始，大家让迎春限韵。迎春并没有多想，看到丫鬟倚在门上，就让她随口说一个字，丫鬟说了“门”，于是就选了“门”作为韵脚。可见，贾迎春这个人实在是没什么主见。就连限韵这样的事情她都是依靠丫鬟的无意随口。这说明这是一个完全无心把控自己的命运，自我意识薄弱到让人惊叹的地步的人。这样的性格，也就注定了贾迎春的悲剧命运。她无法摆脱封建礼教的捉弄，只能任凭父母将其嫁给孙绍祖那样的中山狼。然后被折磨致死。所以，贾迎春的悲剧，可以说是典型的时代，命运和性格的多重作用的结果。其中，命运是关键。她就像是在命运这条大河当中飘摇的一叶扁舟，最终只能被风浪掀倒。所以，想要做时代弄潮儿的人们就一定不能任凭命运的摆弄，而是要直面命运，与其抗争啊。
弱者的小小自我
贾迎春也知道消遣时光。她不会像林黛玉一般葬花，也不会像史湘云那样醉卧。她只会穿花。在她穿花的时候，她是有自我尊严的。她是可以控制的。她的思想，她的性格，也都在那一刻得到了体现。曹雪芹在《红楼梦》第三十八回专门写到“迎春又独在花阴下，拿着花针穿茉莉花”，这一笔绝不是泛泛之文。而是别有深意。曹公专门给予贾迎春这样一个特写镜头，着实体现其高深的人文思想。就是，不要忽略任何一个生命的存在，哪怕它再渺小，再脆弱。而且越是这样柔弱的生命，越是需要周围人的关切。当我们在尘世当中觉得生活艰难，竞争激烈的时候，不妨想想迎春穿花这样一个场景，或许会得到丝丝安慰的。当然，我们每个人都要试着去拥有这样一份情怀，珍惜和善待我们身边如同迎春一样的人。
迎春的人物分析
贾迎春之人物形象赏析贾迎春在贾家四大小姐中，是最安静，最容易被人遗忘的角色，她没有大姐元春的显赫地位，能为贾府增光添彩，也没有三妹探春的才华与深谋远虑，最终登上管理荣国府的高峰，更不像四妹惜春那样有胆量和勇气敢于叫板封建礼教，争取自己的人身自由。她就像一枝茉莉花，静静地绽花，散发出淡淡的芳香，静静地凋谢，走完自己平几而又瞥屈的一生。像这么一个平和、安静的生命，居然被封建社会吞噬，的确令人扼腕长叹。读红楼梦，林黛玉的死固然让人哭断肠，但黛玉起码抗争过，爱过，而迎春，从来没有为自己的权利抗争过一次，就这么被整死了，让人嘘唏不已。
都说性格决定命运，迎春的悲剧，也是性格使然。随遇而安，什么都不争。考究迎春的身世，她应该是正版的贾家小姐，她虽然是妾所生，但有版本出处，她的生母曾有过填房做正妻的经历，只是早死而已，如此一来，按照封建社会纲常，她的地位无论怎么说都比探春高，这个从林黛玉初进大观园贾母参照迎春的规格给林黛玉按排丫环、扑人、奶娘就可以确定她的地位比其他小姐高出一头。
在贾府，别说正版小姐，就连小姐房中的丫头，都随时可以对地位低过自己的人发号施令，而迎春，任由自己的丫头、老妈子赌博、偷窃，甚至当司棋为了一碗蛋花汤摔众到厨房大打出手时，她也能神闲气定地在家里读她的《太上感应篇》;第七十一回，贾母八十大寿，贵客南安太妃提出来要见宝玉和小姐们，贾母叫了湘云、黛玉、宝钗、宝琴，又叫了探春，唯独没叫二小姐的她和小妹惜春，邢夫人愤愤不平，借题发挥和王夫人叫阵，而当事人迎春根本没把这当一回事。元宵节猜灯谜，只有她和最没出息的贾环没猜对，因此没得到元春赏赐。这绝对是很伤自尊的大事，如果是探春，或者黛玉可能会闷闷不乐几个月，而她认为只是玩玩之事，根本不介意。可见她什么都不争。回避矛盾，只知做驼鸟 。
贾府上上下下常常明争暗斗，步步惊心，在大观园中，迎春棋术最高，围棋是高智商才能获胜的技术活，她能出奇制胜，说明她的智力比一般人高，贾府中的种种乱像她当然看得清清楚楚，人与人之间的勾心斗角自然一目了然，但她既无靠山，又缺少探春那种挽救大厦将倾的使命感，为了不怠祸上身，只好遇到矛盾就绕道走，事不关已，高高挂起。在第七十四回《惑奸谗抄检大观园，矢孤介杜绝宁国府》中，邢夫人和王夫人斗法，殃及鱼池，迎春的头牌丫头司棋受累，从平时迎春与司棋的关系，迎春肯定不忍司棋离开，但不怠事的性格，在司棋被撵出大观园时居然一声不吭。她的奶妈把准了她的命脉，居然连她的攒珠累丝金凤也敢偷去抵押赌钱，事情败露后，丫头劝她要及时追回，她反而说：“他拿去借一肩儿，过一时半晌，悄悄拿来就完了。”丫头绣橘建议到王熙凤那闹大，逼奶妈取回珠累丝金凤，迎春竟说：“罢罢罢，省些事吧，宁可没有了，又何必生事。”由于迎春的高智商以及做驼鸟的性格，她不想为了一件首饰闹出腥风血雨，因而采取不闻不问的态度想混过去。结局悲惨，令人同情。
“中山狼，无情兽，全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪欢媾。觑着那，侯门艳质同蒲柳;作践的，公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。”这个是红楼梦中曹雪芹给迎春命运下的判词，她的最终命运是死在丈夫孙绍祖手上。但真正吞噬她性命的却是封建宗法制度。迎春从小死了娘，她生父贾赦和邢夫人对她毫不怜惜，养父贾政热衷功名利禄，根本没时间关心她，哥贾琏和嫂王熙凤只知争权夺利，从小就没有关心过她，家人不像家人，整部红楼梦，迎春与自己的家人基本没有交集。生父因为欠了孙绍祖家的五千两银子，拿她抵债。刚议婚时，虽然有人提出异议，但“大老爷执意不听”，大家眼睁睁地看着迎春往火里跳。
后来，迎春受不了孙家的虐待，回贾府哭诉，居然没有一人重视，狠心把她再送回虎口。迎亲最后的悲剧，既是封建社会宗法制度造成的，也是迎春的性格决定的，明知道孙绍祖人品不好，如果她在最后关头为了自己的命运抗争不嫁给孙绍祖，或者嫁后发现了中山狼的真面目后坚决懒在贾府不回夫家，也不至于被虐至死，给自己一条生路，但由于她万事不争的性格，走上死路也是势所必然。 迎春的遭遇在当代社会仍有着借鉴作用：一个人的成长，往往都是在众多的反对之中，通过不断地克服面临的困难，把压力变成动力，才锻炼了自己的意志，形成丰满的人格魅力，而像迎春那样，一有矛盾就绕路，保满足于做驼鸟，那么是不可能完善成人格独立的生命个体的。[1]
曹雪芹
曹雪芹（约1715年5月28日—约1763年2月12日），名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》的作者，祖籍存在争议（辽宁辽阳、河北丰润或辽宁铁岭），出生于江宁（今南京），曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹颙之子（一说曹𫖯之子）。乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因贫病无医而逝。关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十九年除夕（1764年2月1日）、甲申（1764年）初春之说。[2]
参考来源