还金镯查看源代码讨论查看历史
《还金镯》，又名《金镯记》，清无名氏作。
剧目介绍
昆剧《还金镯》中国艺术研究院戏曲研究所资料室藏有《金镯记》旧抄本，残存三十七出，原为怀宁曹氏藏曲。
剧情是:明代昆山的穷书生王御，原是世代忠良之后裔，其父母在世时，曾聘下都堂高道宗之女。但自缔姻之后，父母双亡，家道中落。他岳父高道宗重富欺贫，意欲赖婚。幸得岳母哀怜，私下里赠以银两，嘱他择日完婚。王御同乡有一位无赖公子纪天英，偷去了他的钱，弄得他办不成婚事。岳母和未婚妻高鸾英没有责怪他，再次赠银，鼓励他上京赶考。纪天英却跟了他同进科场，又把他做好的考卷偷去，弄得他名落孙山，而纪天英凭借偷来的卷子高中探花。王御蒙冤受辱，怨气冲天，跑到文昌帝君（主持文运科名的文曲星，即魁星）的庙宇里向魁星哭诉。幸得文华殿大学士李东阳的帮助，魁星又暗中照应，辨明了冤情，使他重登科甲，并与高女成婚。善恶到头终有报，恶人纪天英的结局是被天雷打死。
《增辑六也曲谱》录有此剧《分镯》、《诉魁》和《天打》三出折子戏（《金镯记》旧抄本中纪天英作汪天英，无《天打》情节）：
江苏省苏昆剧团徐承芷主演《还金镯·哭鯉》饰王御
《分镯》王御遭窃之后，不能完婚。岳母差人来约，到白云庵相见，有话当面再说。他应约到庵堂里，会见了未婚妻高小姐。小姐自叹命薄，把王家原来的聘礼金镯一对还给王御，准备遁入空门，削发为尼。王御大为吃惊，赶紧劝阻，表明自己虽然是寒门穷士，却颇有凌云之志，决心要上京赶考，博取功名。他只受领一只金镯，另一只仍给小姐收好。他说明:此去若得功名成就，那时金镯成双，夫妻便能团聚。小姐听了王御温存的话语，转忧为喜，当即再次赠银三十两，祝他进京应试一举成功。
《诉魁》（《哭魁》）王御进科场完卷，却不料卷子失窃，功名之事，全成泡影。他回到寓所，一病半月，伤心到了极点。而街上传来喧闹之声，报说纪天英中了探花，这使他百思不得其解。在气恼苦闷中，他梦见了魁星。醒来后，他找到了紫金观，看见了泥塑木雕的文昌帝君。他在神案前向魁星哭诉人世的不平:那有才的，屋里不见了银子，场里不见了卷子;那没才的纪天英，反倒中了什么探花。他无颜回乡，没有脸面再见高小姐，决计自尽，了此一生。正当他拿着白练准备上吊时，被在观中养病的文华殿大学士李东阳发现，把他救下;问明原委后，李东阳叫他把失窃的科考文章背出来写出来，替他去鸣冤叫屈。
《天打》纪天英由于在考场里偷了王御的试卷，中了探花，喜出望外。他准备回乡，图谋跟高家结亲。在他南归的路上，雷部天神下界察访人间善恶，访得纪天英“盗取财聘，谋人妻子，药死家奴，科场窃卷”，伤天害理，应遭天谴。于是，雷部天神立刻把他打死。
中国戏曲
中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏[1]三种不同艺术形式综合而成。它起源于原始歌舞，是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术，它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成，约有三百六十多个种类。它的特点是将众多艺术形式以一种标准聚合在一起，在共同具有的性质中体现其各自的个性。中国的戏曲与希腊悲剧和喜剧、印度梵剧[2]并称为世界三大古老的戏剧文化，经过长期的发展演变，逐步形成了以“京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧”五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。
视频
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参考文献
- ↑ 【传统戏剧】滑稽戏（无锡市），非遗网，2018-04-16
- ↑ 印度梵剧，豆瓣，2012-09-25