送任逵度支监嵩山崇福宫
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《送任逵度支监嵩山崇福宫》是北宋文学家、史学家、政治家曾巩的作品之一。
曾巩生于1019年，1057年中进士后，先任太平州司法参军，1060年经欧阳修举荐，分别任过馆阁校 、集贤校理兼判官告院。在京九年，一直从事古籍[1]整理工作。后经本人要求，先后任越州通判，知齐、襄、洪、福、明、亳诸州。任地方长官十二年。一心为民，所到之处，都关心和帮助解决人民疾苦。
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汉阳门下士，车骑幕中宾。 志节初皆壮，风流久更新。 枢庭承远派，郎位袭清尘。 雅淡琴声古，温纯玉性真。 诗书来射策，慈惠起临人。 淮海褰帷久，褒斜叱驭频。 政平无横史，刑省绝冤民。 汴路扬旌出，吴门拥节巡。 持权心似水，待物气如春。 懋德垂承诏，遗荣遽乞身。 行高宁系俗，道胜不忧贫。 北绝分琳馆，西归近紫宸。 鸿飞开羽翼，骥逸圳精神。 却理烟霞宅，重寻水石禽。 青嵩销鹤怨，碧洛见鸥驯。 故友欣联璧，诸儒慕垫巾。 学兼鸿宝异，兴与赤松亲。 激劝留方册，惊传动缙绅。 浮云虽抗意，仄席正逢辰。 只恐尊廉退，丁宁致软轮。 |
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| — [北宋]曾巩 | ||
目录
教育贡献
曾巩的思想属儒学体系，他赞同孔孟的哲学观点，强调“仁”和“致诚”，认为只要按照“中庸之道”虚心自省、正诚修身就能认识世界和主宰世界。在政治上他反对兼并政策，主张发展农业和广开言路。他在任地方官时，以“仁”为怀。
曾巩在王安石变法[2]期间主张在不失先王意旨的前提下，对法制作必要的改革。在行动上，他能够维护新法，在齐州为官时，能力行保甲之法，使州人安居乐业。他师承司马迁和欧阳修，主张“文以明道”，把欧阳修的“事信、言文”观点推广到史传文学和碑铭文字上。他强调只有加强道德修养，才足以发难显之情，写“明道”之文。
曾巩重视兴教劝学，培养人才。他培养了一批名儒，陈师道、王无咎、曾肇和曾布受业于他。曾巩治学严谨，每力学以求之，深思以索之，使知其要，识其微。 在抚州居所侧建有“兴鲁书院”，并亲自定学规、执教席，推动抚州学风。在南丰“子固公园”，有曾巩幼时读书处──读书岩、曾文定公祠、仰风亭、思贤堂，县博物馆亦建在其内。