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《送侯参谋赴河中幕》 |
作品名称: 《送侯参谋赴河中幕》 创作年代: 唐代 文学体裁:诗 作者:韩愈 |
《送侯参谋赴河中幕》唐代杰出的文学家、思想家、哲学家,政治家韩愈的诗。[1]
韩愈文章的特点之一是“发言真率,无所畏避”,或“鲠言无所忌”,也就是敢于讲话,而且敢讲真话。这个特点是和他积极的政治态度分不开的。他的几篇奏疏都是敢于揭发事实,敢说“群臣之所未言”的话。而且还表现于他不顾儒家的传统观念,敢讲违背旧说的话,甚至说了同自己别的文章互相矛盾的话。有时也敢于突破社会上的流俗之见。[2]
韩愈文章的再一个特点是不仅真率大胆,而且慷慨激昂,忧愤甚广。从韩愈的全部文章看,凡是论及人材,便往往愤激不平,别具风概,而且还写得自然随便、如话家常
诗词正文
“ | <忆昔初及第,各以少年称。君颐始生须,我齿清如冰。
尔时心气壮,百事谓己能。一别讵几何,忽如隔晨兴。 我齿豁可鄙,君颜老可憎。相逢风尘中,相视迭嗟矜。 幸同学省官,末路再得朋。东司绝教授,游宴以为恒。 秋渔荫密树,夜博然明灯。雪径抵樵叟,风廊折谈僧。 陆浑桃花间,有汤沸如烝。三月崧少步,踯躅红千层。 洲沙厌晚坐,岭壁穷晨升。沈冥不计日,为乐不可胜。 迁满一已异,乖离坐难凭。行行事结束,人马何𫏋腾。 感激生胆勇,从军岂尝曾。洸洸司徒公,天子爪与肱。 提师十万余,四海钦风棱。河北兵未进,蔡州帅新薨。 曷不请扫除,活彼黎与烝。鄙夫诚怯弱,受恩愧徒弘。 犹思脱儒冠,弃死取先登。又欲面言事,上书求诏征。 侵官固非是,妄作谴可惩。惟当待责免,耕㔉归沟塍。 今君得所附,势若脱鞲鹰。檄笔无与让,幕谋识其膺。 收绩开史牒,翰飞逐溟鹏。男儿贵立事,流景不可乘。 岁老阴沴作,云颓雪翻崩。别袖拂洛水,征车转崤陵。 勤勤酒不进,勉勉恨已仍。送君出门归,愁肠若牵绳。 默坐念语笑,痴如遇寒蝇。策马谁可适,晤言谁为应。 席尘惜不扫,残尊对空凝。信知后会时,日月屡环縆。 生期理行役,欢绪绝难承。寄书惟在频,无吝简与缯。 > |
” |
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作者简介
韩愈[3](768年—824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,汉族,自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家,政治家。
贞元八年(792年),韩愈登进士第,两任节度推官,累官监察御史。贞元十九年(803年),因论事而被贬阳山,后历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年(817年),出任宰相裴度的行军司马,参与讨平“淮西之乱”。元和十四年(819年),又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎伯,并从祀孔庙。 韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。在旧《广东通志》中被称为“广东古八贤”之一。[4] 他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等[5]。
韩愈是北魏贵族后裔,父仲卿,为小官僚。韩愈3岁丧父,后随兄韩会贬官到广东。兄死后,随嫂郑氏辗转迁居宣城。7岁读书,13岁能文,从独孤及、梁肃之徒学习,并关心政治,确定了一生努力的方向。贞元八年(792年)进士及第,先后为节度使推官、监察御史,德宗末因上书时政之弊而被贬。唐宪宗时曾任国子博士、史馆修撰、中书舍人等职。元和十四年(819年)因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。穆宗时历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。
韩愈在政治上反对藩镇割据,宪宗元和时曾积极参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争,任裴度的行军司马。他在思想上崇奉儒学,力排佛老,同时宣扬天命论,认为“天”能赏善罚恶,人只能顺应和服从天命。他的这种有神论思想,适应了巩固封建统治的需要。
长庆四年(824年)八月,韩愈因病告假。同年十二月二日(12月25日),韩愈在长安靖安里的家中逝世,终年五十七岁。获赠礼部尚书,谥号文。次年三月,葬于河阳。韩愈陵园(韩愈墓)位于河南省孟州市城西6公里韩庄村北半岭坡上。此地北望太行,南临黄河,是一片丘陵地带。[6]。
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参考资料
- ↑ 《送侯参谋赴河中幕》 诗词文句网
- ↑ 【家风家训】韩愈力倡“腹有诗书” 福州市林则徐纪念馆,发布时间;2018-07-15 11:00
- ↑ 《韩愈机简介》 古诗文网
- ↑ 韩愈为什么能成为唐宋八大家之首? 快资讯,发布时间;2021-01-14 22:06
- ↑ 品读 韩愈·《师说》 腾讯视频;2015年09月10日
- ↑ “唐宋八大家”之首韩愈--“韩愈陵园”景区 本地二三事;2017-11-2105:48