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送胡汝明待制赴鎮桂林》是南宋詩論家、詞人葛立方的作品之一。

葛立方,字常之,自號懶真子。丹陽(今屬江蘇)人,後定居湖州吳興(今浙江湖州)。其父葛勝仲也是填詞名家,父子齊名於世。葛立方於紹興八年(1138年)舉進士。曾任正字、校書郎及考功員外郎等職。後因忤秦檜而得罪,罷吏部侍郎,出知袁州、宣州。二十六年歸休於吳興汛金溪上。隆興二年卒。《宋史》附《葛宮傳》。事跡另見於《建炎以來系年要錄》。清人繆荃孫撰有《葛立方傳》刊於《歸愚集》卷末。

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詩歌創作

葛立方的詩歌創作,首先是建立在對前代詩歌的學習基礎上的。他很注意對宋以前詩歌的學習。他推崇杜甫陶淵明謝靈運的詩歌,讚美韋應物的五言詩對本商隱、初唐四傑[1]杜荀鶴、鄭谷等人的詩歌都有廣泛的涉獵與思考。他存備的詩集中,不同於大量清新流利的五七言律詩,他又有十二首騷體詩,展現出形象艷麗,情感充沛的特徵,又有《聞我師大捷房騎宵遁上時宰五十韻》、《失永相赴宣州四十韻》這樣的沉穩大氣的五言長篇排韻,這些都是他在文體上博學眾藝的結果。

藝術手法

在藝術手法上,他的詩歌體現出更多師學前人的痕跡。如他在詩話中談到杜甫喜用「自」字,他則有詩歌「石門連口動征整,花柳無情白繞溪」(《避地傷春六絕句》):他談論古人作詩喜用雙聲疊的達到了較好的藝術效果,他的詩作中則有「去去家山遠,行行澤國深」(《避地攜家》:他有「白虹示滅知何處,去果山桃又不歸」之句 (《游衢州鳥巨山乾明寺》、顯然沿用了賈高《尋隱者不遇》的詩意。葛立方贊成江西詩派[2]「點鐵成金」的詩歌理論,可以看出。他在詩收創作中是很用心的向前人學門的。

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參考文獻