送陈彦群查看源代码讨论查看历史
《送陈彦群》是南宋思想家、文学家叶适的作品之一。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等[1]。
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雨洗蝗蝻余,凉生万虐后。 今朝江上峰,净失棼雾垢。 举觞忻有属,饯我同年友。 平居多契阔,远别方嗟咎。 大郡得师儒,高文兴孝秀。 雍容入儒雅,磨错见琼玖。 众儒治六学,厥志存不朽。 量空计寻丈,汲海论升斗。 因之入簪组,并欲垂篆籀。 公才赋超卓,杰立气愈厚。 火宿无余烟,果实甘众口。 书来幸细评,副此频矫首。 |
” |
— [南宋]叶适 |
作者评价
朱熹[2]:①正则闻甚长进,比得其书甚久不曾答得,前日有便,已写下而复遗之,今以附纳,幸为致之。观其议论亦多与鄙意不同,此事尽当商量,但卒乍未能得相聚,使得相聚亦恐未便信得及耳。 ②承谕正则自以为进,“后生可畏”,非虚言也。想已相见,必深得其要领,恨不得与闻一、二。
吕祖谦:①承谕正则自以为进,后生可畏,非虚言也,相已相见,深得其要领,恨不得与闻一、二。 ②正则且得有啖饭处,去岁相聚,觉得其慨然有意,若到雁山,必须过存之也。
陈亮:①叶正则俊明颖悟,其视天下事有迎刃而解之意,但力量有所不及耳。渠于亮甚厚,其于亮所厚如兄与天民极倦倦,殆未可以科举士人论。此君更过六七年,诚难与敌,但未知于伯恭如何耳。 ②正则学误,日以超颖,非复向时建宁相见之正则也。 ③日以超颖,非复向时建宁相见之正则也。
刘宰:①水心叶先生之文,如涧谷泉,挹之愈深。慈湖杨先生(简)之字,如节制兵,整而不乱。是志也,水心经年方脱稿,慈湖见即落笔,则肯父所以得此,于二先生必有道矣。 ②近时叶水心之博,杨慈湖之淳,宜为学者所仰。而水心之学既未免误学者于有,慈湖之论又未免谤学者于无同书。
陈振孙:(《习学记言》)大抵务为新奇,无所蹈袭,其文刻削精工,而义理未得为纯明正大。
刘克庄:予少时读龙泉(指叶适)所作《陈仲石志》,高雅如《檀弓》、《谷梁》,条鬯如荀卿。