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道德
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中文的道德一词，可追溯到先秦思想家[[老子]]所著的《老子》书。老子说：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”其中“道”指[[自然]]运行与人世共通的真理；《[[论语·学而]]》也提到：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。”透过钱穆先生的注解：“本者，仁也。道者，即人道，其本在心。”可见“道”确实是人对于世界的看法，可以说是一种世界观的范畴。
而“德”是指人世的德性、品行、王道。但德的本意实为遵循道的规律来自身发展变化的事物。在当时道与德是两个概念，并无道德一词。“道德”二字连用从[[荀子]]《[[劝学]]》篇开始：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极” <ref>[https://so.gushiwen.org/shiwenv_c743b1310a1c.aspx 劝学： 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微 也，在天地之间者毕矣。]，古诗文网</ref> 。
在英语中，道德（Morality）一词由14世纪晚期自“ moral qualities”演变而来，起源于[[拉丁语]]的“moralis”，这个拉丁语的字面意义包括：礼仪（manners）、性格（character）、人在社会中适当的行为（proper behavior）。从1590年代开始，英语中的道德就有“好的（goodness）”的含义，道德与英语中的“正确的（rightness）”可能是道德的同义词。
==道德哲学==
西方文化自[[古希腊]]以来把道德视为一个独立分离的单元，为哲学中的伦理学，伦理（Ethics，即为道德哲学）是解决道德问题的哲学分支，“道德”与“伦理”经常被互换使用，有时也狭隘的用于描述特定传统、群体或个人的道德原则。[[道德哲学]]（Moral philosophy）包括道德本体论，研究的是道德的起源；以及道德认识论，研究关于道德的知识。道德的表达，会产生不同的系统，包括遵守一套既定规则的义务伦理系统，以及考虑行动本身是否具有优势的规范伦理系统。[[黄金定律]] <ref>[http://www.docin.com/p-1161569857.html 黄金定律]，豆丁，2015-05-26 </ref> 是一个规范伦理学的例子，该定律认为应该“待人像他人对待自己（One should treat others as one would like others to treat oneself）”，即类似积极面的“待人如己”、消极面的“己所不欲，勿施于人”。
某些类型的道德理论有时会区分“道德”与“伦理”，像是义务伦理学指出：“尽管人们的道德观及其伦理观念是相同的，但像是[[伊曼努尔·康德]]就使用一种将道德限制在诸如责任、义务和行为准则等概念的制度上。并将伦理留给[[亚里士多德]]基于美德概念的实践推理方法，且通常避免将道德考虑与其他实际考虑分开”。
此外，法律在某些情况或[[议题]]上，可能会准许某些违反道德的行为。例如：一些国家或地区的法律中，可能允许未满十八岁的年轻人之间发生性行为，但在宗教或者一些[[文化传统]]中，婚前性行为反而是违反道德的。有时法律也会允许政府以行政手段执行违反某些道德观念的行为，例如：赌博、性交易、征兵、发动战争等行为。
==参考文献==
[[Category:190 倫理學總論]]