郑隐

葛洪拜郑隐为师

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郑隐,（?—302年），字思远，西晋时人。少为书生，善律历侯纬，拜葛玄为师，受《正一法文》、《九鼎丹经》、《金液丹经》、《太清丹经》，精于炼丹，其明五经，善律侯，于和宫、天文、河洛谶纬无不精研，并且藏书丰富，藏书1298卷，涵盖经、记、符、图、文、篆、律、仪、法、言。常年有50余位充作仆役的弟子。

80岁时体力充沛，健步如飞。郑隐属于金丹派，主要尊奉的是元君、老子，因为金丹派神话中的主要神格，据《抱朴子内篇 ‧ 金丹》所述，应是元君，亦称太乙元君，他是老子之师，天下众仙皆隶焉。其有徒弟葛洪，丹术大行于南方。入庐江马迹山居，仁及鸟兽。有二虎入相随，驴襄经书。时于永康横江桥，逢旧识许隐。

其有弟子葛洪，葛玄之侄孙，世称小仙翁。葛洪称郑隐本大儒士也，晚而好道，由以《礼记》、《尚书》教授不绝（《抱朴子内篇‧遐览》）。在葛洪眼中，师傅郑隐也和自己一样，是儒道兼修的儒教中人。

太安元年感晋世将乱，郑隐带弟子葛洪等，东投霍山，后隐括苍山仙去。除此山外小仙都还有郑坑口村，为郑隐曾经隐居地。就国内现存名山来说，括苍山在中国道教史上、在唐、宋朝庭中享有崇高的地位和荣誉。在历史的政界中，不少朝庭和地方官宦及社会贤人志士在括苍洞面前为之赞叹，为之倾倒，为括苍洞写下了许多脍炙人口的佳作讼诗。“古洞藏真不记牢，翠岩苍壁故依然。怪来一夜清无梦，人在仙家第十天”。时隔数千年，括苍山仍然清静雅致，崖壁苍翠，卿云缭绕,颇多仙风道气。历史上除道徒们纷来栖身修真外,骚人墨客亦多登临揽胜,留下诸多脍炙人口的诗作。  

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