求真百科欢迎当事人提供第一手真实资料,洗刷冤屈,终结网路霸凌。

阙姓查看源代码讨论查看历史

事实揭露 揭密真相
跳转至: 导航搜索

阙姓,中国罕见姓氏之一,读作què ,《百家姓》排名,第359位,根据《姓氏考略》考证,阙氏主要源于山东曲阜"阙党",即"阙里",望族出于下邳。

阙字有较多通假字或错别字,一般有"缺","傕","掘","厥","撅","阕","阏"等,有同义多义,在古代文献中,也常用做阿尔泰语族的人名音译。

阙氏今主要分布于客家民系中,据2016年统计,全国阙氏约20万人,约占全国人口的0.014%~0.015%。

姓氏源流

1、阙党邑

出自夏王朝时期,大夫关龙逄的后裔,关龙逄遇难后,其后裔迁入阙党,属于以居邑名称为氏。

根据史籍《风俗通义》的记载,阙氏承阙党童子之后(又作"厥党童子"),东汉时期,"阙党"之称改为"阙里

2、阙巩国

出自商代诸侯国"阙巩",以盛产优质铠甲"阙巩之甲"而闻名,此国的王族以及国民以"阙巩"、"阙门"为氏,后简化为单姓阙氏。

《左传•昭公十五年》:" 阙巩之甲,武所以克商也。",《武军赋》:"铠则东胡阙巩,百炼精刚。"

3、鲜卑族

出自东汉时期,鲜卑部落 "阙机"(又作"厥机")、"阙居"部,首领以大人为称,如:"慕容大人"、"拓跋大人"等,逐渐形成以部落名为姓,如慕容、慕姓。

《三国志•鲜卑传》 "二十馀邑,其大人曰弥加、阙机、素利、槐头。从右北平以西至上谷为中部,十馀邑,其大人曰柯最、阙居、慕容等,为大帅,从上谷以西至敦煌,西接乌孙为西部"。

"素利、弥加、厥机(阙机)皆为大人,在辽西、右北平、渔阳塞外,道远初不为边患,其种众多于比能也。其后诸子争立,众离散,诸部大人慕容、拓跋更盛焉。"

4、突厥族

出自隋唐时期,突厥阿史那部。本发祥于甘肃平凉,属大夏政权,故为有夏之苗裔。

1. 西突厥 "阙达度",阿史那氏,隋将,泥撅处罗可汗同母兄弟,汉人向氏所生,隋炀帝诏留突厥羸弱万余口,令阙达度安置于会宁郡。曾令其攻打吐谷浑,使部落致富,炀帝大赏之。

2. 西突厥"阙啜忠节",阿史那氏,唐将(武周),被唐封为"长安右卫大将军","宾国公","忠节"为唐所赐名,曾与"王孝杰"一同,大破吐蕃,克复龟兹、于阗等四镇,收复"安西都护府",并镇守于安西。

3. 西突厥"阙律啜",阿史那氏,唐将,被唐封为"右骁卫员外大将军"。上书谢曰:"生于荒裔,国乱王薨,更相攻屠。赖天子遣嘉运将兵诛暴拯危,愿得稽首圣颜,以部落附安西,永为外臣。"

4. 后突厥:"阙特勤",阿史那氏,后突厥左贤王,毗伽可汗同母兄弟,戎马一生,于开元十九卒,唐遣使吊祭,为其刻精像,立祠制碑,现碑文石像均已发掘。

5、满族 出自满族旗籍,满族有阙特氏,据《陕西通志》记载,阙特氏一名女子,嫁入正黄旗,守节至五十岁,于康熙四十三年旌表的记载。

6、其他 东汉末年~永嘉之乱时期,阙氏大规模南渡至荆楚、百越之地,逐渐与当地居民融合,出现收养、过继、入赘,改姓及羁縻政策,改士归流等融入阙氏。 [1]

得姓始祖

(代考?)、阙弁

郡望

下邳郡:改自临淮郡,东汉时期将临淮郡改为下邳国,在今江苏省睢宁县西北,南宋时期又把下邳国改为郡。治所在下邳,相当于今天江苏省西北部。

堂号

铨仙堂:明代安南县县令阙士琦上任几个月以后母亲就逝世了,他于是回家再也不肯回去做官,而是闭门读书,写书。著作有《铨仙草》、《阙野草》等。

此外,阙姓的主要堂号还有(据《百家姓》)注:"阙氏下邳郡"。阙氏各支裔还有堂号,福州称"三韩堂",上杭、永定称"邳州堂",江西省乐安、永丰等县称"荆州堂",泰和称"叙伦堂"及"节高堂",湖南安化、涟源称"思荣堂",广东梅州称"追圣堂"。 [2]

参考来源