求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。

阿堵物檢視原始碼討論檢視歷史

事實揭露 揭密真相
前往: 導覽搜尋

《阿堵物》,南朝.宋.劉義慶撰《世說新語.規箴》:「王夷甫雅尚玄遠,常嫉其婦貪濁,口未嘗言錢字。婦欲試之,令婢以錢繞床不得行。夷甫晨起,見錢閡(音hé,阻礙)行,呼婢曰:『舉卻阿堵物!』」此說又見《晉書.王衍傳》。

  • 「阿堵」是魏、晉時的俗語,與現代口語中的「這個」、「這」意思相同。後世因王衍事,「阿堵物」、「阿堵」逐漸形成為錢的別稱,包含輕蔑的感情色彩。
  • 宋.陸游《歲暮貧甚戲書》詩:「阿堵元知不受呼,忍貧閉戶亦良圖。」
  • 在特定的情況下,「阿堵」是指眼睛。如《世說新語.巧藝》載,晉代大畫家顧愷之畫人數年不點目睛,人問其故,顧曰:「四體妍媸,本無關於妙處;傳神寫照,正在阿堵中。」[1]
  • 【成語】:阿堵物
  • 【拼音】:ē dǔ wù
  • 【簡拼】:adw
  • 【語法】:作賓語、定語;用於古漢語
  • 【英文】:money

詞語分解

  • 阿堵物的解釋: 錢夷甫晨起,見錢閡行,呼婢曰:「舉卻阿堵物。」——《世說新語·規箴》詳細解釋.語出 南朝 宋 劉義慶世說新語·規箴》:「 王夷甫 雅尚玄遠,常嫉其婦貪濁,口未嘗言錢字。婦欲試之,令婢以錢遶牀不得行
  • 阿堵的解釋: 俗指銀錢任是親兒女,還隨阿堵移。——《二刻拍案驚奇》詳細解釋. 六朝 人口語。猶這,這個。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:「 殷中軍 見佛經雲,理亦應阿堵上。」《晉書·文苑傳·顧愷之》:
  • 物的字典解釋: 物 ù 人以外的具體的東西:事物。生物。物體。貨物。禮物。文物。物價。物質。地大物博。物極必反。 內容,實質:言之有物。 指自己以外的人或跟自己相對的環境:物議(群眾的批評)。待人接物。物望所歸[2]

解釋

西晉的一些士族階層人士自命清高,恥於言錢,錢被稱為「阿堵物」。後人指為錢的別稱,有諷刺意義。

出處

世說新語》中記載:西晉的王衍是所謂的「品行高尚」的清談人士,據說他口裡從不提到「錢」字。他老婆想試探王衍的虛實,趁王衍熟睡之時,叫僕人繞着王衍的床邊鋪上一大圈錢。王衍早

示例

愛酒苦無~,尋春乃有主人家。 張耒《和春咎》詩之二

成語故事

晉朝時期,王衍一生從不談論錢或說「錢」字,他的妻子故意將錢放在房中,擋住他走路,想逼他說出一個「錢」字。誰知王衍看見了錢,因錢堵住走路,就教他妻子把阿堵物拿開,就是不說出一個「錢」字。[3]

視頻阿堵物


參考文獻