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阿民念主義(英語:Arminianism,或譯亞米念主義)是基督教新教神學的一派,由荷蘭神學家雅各布斯·阿民念所提出,阿民念派的追隨者共同編寫了一份名為《抗辯》的文獻,簡述他們反對加爾文主義的五點反對立場,因此他們被稱為「抗辯派」。阿民念主義影響了現代的福音主義,更影響衛理宗、浸信宗、福音派等甚深。

基督教信仰普遍接受上帝是「三位一體」的教義[1],也就是聖父、聖子、聖靈為同尊同榮的上帝[2]

簡介

阿民念派的五大主張即是加爾文主義預定論的反調,依照《歷代基督教信條》一書中所載〈阿民念派的抗議信條〉:

  1. 神在創世以先便已經在基督裡面,為着基督的緣故、並且借着基督,在墮落和有罪的人中決定拯救那些因聖靈恩賜,相信耶穌並能恆忍到底的人,那些不信者將被定罪;

耶穌基督為所有人死,人人借着十字架的救贖都可以得到救贖和赦罪,但只有信徒能以罪得赦免;

  1. 人在罪中沒有行善的能力,必須靠神的恩典重生,並在悟性、傾向或意志,和一切能力上更新,在思想、願望,並實踐善事才成;
  2. 人一切善行都是因着神在基督里的恩典作成,但神的恩典是可以抗絕的;
  3. 與基督聯合的人,因着聖靈的幫助,保守信徒不跌倒,才有能力得勝。但信徒仍然可能因為疏忽、離棄基督而失落救恩。但這仍須多從聖經加以決定,然後我們自己心裡才有絕對把握去教訓人。

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參考文獻

  1. 正確認識基督教教義,搜狐,2020-01-14
  2. 歷史上的耶穌和信仰的基督,搜狐,2021-02-07