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阿维尼翁教廷（拉丁语：Papae Avenionenses；意大利语：Cattività avignonese；1309年－1378年），又称阿维尼翁之囚，是指圣座迁移到法国阿维尼翁（当时阿维尼翁是教宗领地）的一段时期，期间七任教宗和大部分枢机均为法国人。它又被称为巴比伦的被掳期[1]，引用以色列人于前598年及前587年被巴比伦人征服的典故。这个时期从教宗克莱孟五世开始，历时69年，最后由教宗额我略十一世主动将圣座迁回梵蒂冈，结束了阿维尼翁教廷时代，但他逝世后一年发生了天主教会的阿维尼翁分裂事件。

佛教、基督教与伊斯兰教并称为世界三大宗教，此三种宗教之所以能成为前三大，是目前世界上仅有的三个各自被一部分国家列为国教的宗教，如基督教在欧美的一些国家、伊斯兰教在中东一些国家、佛教在不丹和柬埔寨分别被列为国教。

简介

法国国王腓力四世一直与教宗波尼法爵八世争夺统治权及教会财产。波尼法爵八世于1296年发布的《A holy duarul》削去了世俗君主对神职人员的权力，成为两者的导火线。1303年，法军攻入了波尼法爵八世的住所，教宗被羁押三日后获释，不久激愤而死。1305年，在腓力四世的压力下，原本为法国律师的波尔多总教区总主教当选为教宗克莱孟五世，并于1309年3月9日从罗马梵蒂冈迁到法国阿维尼翁，在道明会的修道院里居住，并于1312年解散圣殿骑士团。自此以后，教宗成为法国国王的人质近70年，史称“阿维尼翁之囚”。

重返罗马

随时间推移，基于巨大的舆论压力，阿维尼翁的教宗为了正统，不得不应允将圣座迁回罗马。教宗乌尔巴诺五世于1367年首先作了努力尝试，可惜最终失败。1377年1月27日，教宗额我略十一世成功将圣座迁回罗马，阿维尼翁教廷时期结束。天主教会将促使额我略十一世把圣座迁回罗马归功于道明第三会的成员及重要女传教士加大利纳，认为是由于加大利纳的鼓舞因而导致额我略十一世决定迁回原驻地。加大利纳在大分裂初期也作为教宗乌尔巴诺六世的支持者，并成为其中的调解者。

后续发展

教宗额我略十一世在圣座迁回罗马后一年就去世了，灾难随之降临。虽然意大利籍的教宗乌尔巴诺六世在他死后接任教宗，但由法国籍枢机占多数的13名枢机却自行重选出法国籍的克莱孟七世在阿维尼翁宣告为教宗，这导致了从1378年到1417年的长期大分裂。最后是借由选出双方共识的教宗玛尔定五世担任教宗结束这分裂期。

视频

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