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陈煚[jiǒng] （越南语：Trần Cảnh，1218年－1277年，又作陈日煚；对蒙古帝国上表奉贡时名为陈光昺；初讳陈蒲），越南陈朝开国皇帝。

陈煚原出生于李朝末年的权贵家庭，从叔陈守度把持国政。陈煚被安排侍奉李昭皇（李朝末代女帝），不久后李昭皇退位，陈煚登基，开创陈朝。

陈煚在位33年，其间曾成功抵御蒙古帝国的入侵。后于1258年让位给儿子陈晃，自称上皇，但对国政仍有影响力。

1277年去世，享寿六十，后世称之为陈太宗（越南语：Trần Thái Tông）。

基本信息

中文名称	陈煚	出生日期	1218年（李朝建嘉八年）
外文名	Trần Cảnh	逝世日期	1277年（陈朝宝符五年）
国 籍	越南	别 名	陈日煚、陈光昺、陈蒲
职 业	越南陈朝第一任皇帝	主要成就	开创越南陈朝、抵御蒙元入侵

人物话题

• 陈朝：越南一个朝代，李昭皇禅位给陈煚建立了陈朝
• 历史上唯一一位男皇后不是韩子高，而是这个姓陈的
• 解析越南6个著名皇帝：5位类似中国秦皇汉武等皇帝，剩1个却特殊

人物生平

祖籍溯源

• 根据《大越史记全书》记载，陈煚的先世是中国闽人，下又附注说“或曰桂林人”。
• 《大越史记全书》并没有明确记载陈煚的祖籍来自何方。不过在中国的野史中流传着两种不同版本：
• 第一种版本称陈煚原名“谢升卿”，来自福州长乐邑，后经邕州（今属中国广西）入安南，被安南丞相招为赘婿，改姓为陈。
• 第二种版本称泉州晋江安海镇的陈厝坑，后渡海至安南做生意之后成为李朝的入赘驸马。
• 虽野史不可尽信，但据两种版本的野史推断，陈煚祖籍是福建一说更为可信。

先世崛起

陈煚的五世祖陈京移居越南的即墨乡（今越南南定省美禄县），世代从事渔业。传至祖父陈李，已经以“渔业致富，傍人归之，因有众，亦起为盗”，在即墨乡甚有势力。在1208年至1209年期间，爆发范猷之乱，当时的李高宗与太子李旵（即日后的李惠宗）一同离京出逃。李旵在逃亡途中，迎娶了陈李之女为妃。 从此，陈氏便晋身为外戚之家。

陈煚的叔父辈，都身居朝中要职。叔父陈嗣庆（陈李之子），因不满妹妹被谭太后（李惠宗之母）迫害，于1213年（李朝建嘉三年）起兵得势，获授任为太尉辅政，加上李惠宗容易发狂，无法处理朝政，大权便旁落在陈嗣庆手上；父亲陈承，于1223年（李朝建嘉十三年）陈嗣庆死后任辅国太尉 ；从叔陈守度曾任殿前指挥使，负责“知城市内外诸军事”。凭著这种特殊的背景，陈煚便被安排与李昭皇成亲。

入侍昭皇

陈煚出生于1218年（李朝建嘉八年）6月16日，是陈承次子，母亲黎氏，先讳蒲。据史书所载，陈煚有帝王之相，“隆准龙颜，似汉高祖”。8岁时任李朝的祗应局祗候正，因陈守度的连带关系，得以入宫侍候李昭皇，被“见而悦之”。于是，陈煚便成为陈氏篡李的重要棋子。

受禅即位

据陈朝成书的《越史略》所载，李朝之所以禅让给陈氏，是李昭皇之父李惠宗（当为上皇）之意。李惠宗曾说过，自己的女儿李昭皇“以一阴而御群阳，众所不与，必致悔亡”，他见“太尉（陈承）仲子某（指陈煚）年虽冲幼，相貌非常，必能济世安民，欲以为子而主神器，仍以昭王配之”。陈承听到后，感到犹疑不决，恐怕李惠宗的说话只是一种试探，陈守度却认为李惠宗“今以无嗣，欲择贤而付之，此乃上王远法尧舜之真让，又何疑哉？”于是就让陈煚接受禅位。

《大越史记全书》则记载，1225年（李朝天彰有道二年）10月，陈守度得悉陈煚得到李昭皇宠爱后，便决定发动政变，“率家属亲戚入禁中，守度闭城门及诸宫门，令人守之，百官进朝，不得入”，然后遍告群臣“陛下（李昭皇）己有尚矣”，亦即是控制李朝宫廷，然后让昭皇退位。最后，昭皇下诏，说自己是女主，无法把政务处理好，“今朕反独算，惟得陈煚，文质彬彬，诚贤人君子之体，威仪抑抑，有圣神文武之资”，并于12月12日，禅位给年方8岁的陈煚。陈煚登基后，拜陈守度为“国尚父”，掌理国政，而父亲陈承则“权摄国政为上皇”。

废立皇后

陈煚即皇帝位后，李昭皇被册封为皇后，改称“昭圣”。但由于未能诞下子嗣，在陈守度的安排下于1237年（天应政平六年）改以陈煚兄长陈柳的妻子李氏（李佛金之姊顺天公主）为皇后，是为顺天皇后（当时已怀有陈国康），李佛金则被降格为“昭圣公主”。1258年（元丰八年）正月，陈煚又把李佛金嫁给大臣黎辅陈。 [11]

陈柳对此深表不满，便起兵作乱。陈煚对于形势发展至此，“内不自安”，于是离开京城升龙，到安子山浮云国师（陈煚友人）处居住。陈守度率领群臣找陈煚回京，陈煚却说：“朕以幼冲，未堪重寄，父皇（陈承）遽尔违背，早丧所怙，不敢宅帝位，以辱社稷”，认为自己无德无能居于帝位。陈守度见不得已，便向群臣说：“凡乘舆所在，即是朝廷”，把整个朝廷及官僚架构搬到陈煚住处，陈煚唯有回京。不久，陈柳自知势孤力弱，便假扮渔夫，乘独木舟找陈煚，表示愿意投降，陈煚即“与之对泣”。这时，被陈守度发现，拔剑要杀陈柳，陈煚“以身当之”，事情于是和解。事后，陈煚对陈柳增加封地，封为“安生王”，以作安抚。

退居上皇

陈煚于1258年（元丰八年）2月24日，逊位于皇太子陈晃（即陈圣宗），退居北宫，被尊为“显尧圣寿太上皇帝”，与儿子陈圣宗一起共理国政。此一举动，在日后的陈朝历代君主均有仿效。

近代越南史家陈仲金作出简述，认为陈煚的用意在于“以便教导他（陈晃）治理国家的各种方法，并防备兄弟们日后的争执”。

越南封建时代史家吴士连对这项影响陈朝政局的习惯，则认为：“自夏禹传子之后，父崩子继，兄殁弟承，永为常法。陈氏家法，乃异于是，子既长，即使承正位，而父退居圣慈官，以上皇称，同听政，其实但传大器，以定后事，备仓卒尔，事皆取决于上皇，嗣主无异于皇太子也。”

溘然去世

1277年（陈圣宗宝符五年）4月1日，陈煚“崩于万寿宫”，享寿六十。10月4日，葬于昭陵，庙号太宗，

人物政绩

• 帐籍制度：陈煚在位时，延续了李朝的帐籍制度。方法是，国内村庄，有多少文官、武官、书吏、军士、男丁、年老伤残及流落移居者，当地的官员都要记入帐籍。按照帐籍纪录，人民当中有官爵的，子孙可承荫任官；富有而无官爵的，世代服兵役。
• 税收制度

1. 丁税：陈朝政府按男丁所拥有的田亩数理征税，例如拥有田1、2亩，每年缴纳丁税钱1贯；拥有3、4亩，缴纳2贯；拥有5亩以上缴纳3贯；无田地的，丁税全免。
2. 土地税：陈朝规定须缴交土地税，方法是每私有田一亩，田主便要缴纳粟100升。在公田方面，则分为“国库田”及“拓刀田”，按照田地好坏，分成上中下三等，征收不同数额的谷物。另外，民间的池塘、盐田亦各有征税规定。
3. 其他税项：陈朝还有其他税项，如槟榔税、安息香税，以及鱼、虾、蔬、果，均各有税项。

• 防洪工程：因越南西北部地区多山，而红河三角洲一带则地平而多河流，每逢雨季，易形成山洪暴发。1248年（天应政平十七年），在丐江（江河）两岸修筑堤坝，称之为“鼎耳堤”，又设置河堤正副使2人负责管理。若堤坝修建到民田上，则由政府按田价偿给田主。
• 教育制度

1. 科举：1232年（建中八年），陈朝开设太学生科（考进士），分出次第，以三甲定高低。1247年（天应政平十六年），科举又设状元、榜眼、探花三魁，以及开儒、佛、道三教科试。
2. 官学：1253年（元丰三年），设立“国学院”，讲授四书五经，并设立讲武堂练习武术。（学者戴可来据《钦定越史通鉴纲目》正编卷六癸丑陈太宗元丰三年条，指出“国学院”或为“国子院”之误）

• 防洪工程：因越南西北部地区多山，而红河三角洲一带则地平而多河流，每逢雨季，易形成山洪暴发。1248年（天应政平十七年），在丐江（江河）两岸修筑堤坝，称之为“鼎耳堤”，又设置河堤正副使2人负责管理。若堤坝修建到民田上，则由政府按田价偿给田主。
• 教育制度
• 科举：1232年（建中八年），陈朝开设太学生科（考进士），分出次第，以三甲定高低。1247年（天应政平十六年），科举又设状元、榜眼、探花三魁，以及开儒、佛、道三教科试。
• 官学：1253年（元丰三年），设立“国学院”，讲授四书五经，并设立讲武堂练习武术。（学者戴可来据《钦定越史通鉴纲目》正编卷六癸丑陈太宗元丰三年条，指出“国学院”或为“国子院”之误）
• 对外关系

1. 向宋称臣
2. 亲征占城
3. 抗击蒙元

人物评价

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• 越南陈朝陈裕宗皇帝曾写了一首诗，来赞美太宗陈煚：“唐越开基两太宗，彼称贞观我元丰，建成诛死安生在，庙号虽同德不同。”表示陈煚虽曾与兄弟陈柳有过节，但陈柳却能保住性命及地位，代表陈太宗的道德高于唐太宗。
• 越南封建时代史家，对陈煚基本上是抱正面评价。《大越史记全书》的编撰者认为他“宽仁大度，有帝王之量，所以能创业垂统，立纪张网。”但同时亦认为从叔陈守度居功不少，“陈家之制度伟矣，然规画国事，皆陈守度所为”。不过，陈守度安排陈煚迎娶嫂子的做法，却遭后黎朝初年史家潘孚先猛烈抨击，说：“（陈煚）乃听守度之邪谋，夺兄妻以为后，母乃斁彝伦，以启淫乱之端乎！柳自是生嫌隙，敢于作乱，太宗养成其恶也。或谓太宗不杀兄仁矣。愚谓夺兄妻，其恶已彰，不杀兄，天理未灭耳，乌得谓之仁哉！ ”