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范蠡:字少伯,華夏族,春秋時期楚國宛地三戶(今河南淅川縣滔河鄉)人。春秋末著名的政治家、軍事家、經濟學家和道家學者。曾獻策扶助越王勾踐復國,後隱去。著《范蠡》二篇。後人尊稱商聖。

陶朱公一般指范蠡(中國早期商業理論家) 范蠡(公元前536年—公元前448年) ,字少伯,華夏族,春秋時期楚國宛地三戶(今河南淅川縣滔河鄉)人。後人尊稱商聖。春秋末著名的政治家、軍事家[1]、經濟學家和道家學者。曾獻策扶助越王勾踐復國,後隱去。著《范蠡》二篇,今佚。[2]

生平事跡

范蠡為中國早期商業理論家,楚學開拓者之一。被後人尊稱為「商聖」,"南陽五聖"之一。雖出身貧賤,但是博學多才,與楚宛令文種相識、相交甚深。因不滿當時楚國政治黑暗、非貴族不得入仕而一起投奔越國,輔佐越國勾踐。傳說他幫助勾踐興越國,滅吳國,一雪會稽之恥。功成名就之後急流勇退,化名姓為鴟夷子皮,遨遊於七十二峰之間。[3]

期間三次經商成巨富,三散家財。後定居於宋國陶丘(今山東省菏澤市定陶區南),自號陶朱公[4]。世人譽之:「忠以為國;智以保身;商以致富,成名天下。」後代許多生意人皆供奉他的塑像,稱之財神[5]。他是范姓始祖范武子的玄孫,並被視為順陽范氏之先祖。

人物關係

他幫助勾踐復國功成身退,後又三次散盡家財救濟貧困,被後世供奉。

范蠡就是我們家家戶戶供奉叩拜的財神爺。當然了,他是後世才被神化的,春秋時期,他就是一個商人。確切來說,商人是他後來的身份,之前,他是一個政治家,曾經輔佐越王勾踐復國,越王勾踐「臥薪嘗膽」,二十年後「三千鐵甲終吞吳」,就是范蠡一手導演的。勾踐成就霸業之後,范蠡功成身退,隱居山林。

夫 人

西施

代表作品

《計然篇》、《陶朱公生意經》《盧氏本草經》

榮 譽

商聖、文財神

參考文獻

  1. 徐昊. 淺析范蠡的軍事思想[J]. 南陽理工學院學報, 2011, 03(1):51-53.
  2. 古代軍事人物:范蠡 .新華網[引用日期2016-03-19]
  3. 饒恆久. 范蠡生平考論[J]. 社會科學戰線, 2000(6):135-143.
  4. 范蠡既能治國用兵,又能齊家保身,是先秦時期罕見的智士,史書概括其平生「與時逐而不責於人」。 范蠡事越王勾踐,既苦身戮力,與勾踐深謀二十餘年,竟滅吳,報會稽之恥。北渡兵於淮以臨齊、晉,號令中國,以尊周室。勾踐以霸,而范蠡稱上將軍。還反國,范蠡以為大名之下,難以久居,且勾踐為人,可與同患,難與處安,為書辭勾踐曰:「臣聞主憂臣勞,主辱臣死。昔者君王辱於會稽,所以不死,為此事也。今既以雪恥,臣請從會稽之誅。」勾踐曰:「孤將與子分國而有之,不然,將加誅於子。」范蠡曰:「君行令,臣行意。」乃裝其輕寶珠玉,自與其私徒屬乘舟浮海以行,終不反。范蠡浮海出齊,變姓名,耕于海畔,父子治安。居無幾何,置產數十萬。齊人聞其賢,以為相。范蠡喟然嘆曰;¨居家只致干金,居官則至卿相,布衣之極也。久受尊名,不詳。「乃歸相印,盡散其財,以分與知友鄉黨『間行以去,止於陶,自謂陶朱公。
  5. 解讀商聖范蠡 .文化中國[引用日期2013-07-15]