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| − | '''雷孝思'''(1663年－1738年)，外文名：Jean Baptiste Regis，，字永维，法国耶稣会会士，地理学家、历史学家、博学家。其名字的典故出自《诗经》“永言孝思，孝思维则”，此句《孟子万章》上也曾引用。 | + | '''雷孝思'''(1663年－1738年)，外文名：Jean Baptiste Regis，，字永维，法国耶稣会会士，[[ 地理]] 学家、历史学家、博学家。其名字的典故出自《诗经》“永言孝思，孝思维则”，此句《孟子万章》上也曾引用。 |
| − | 耶稣会是天主教主要修会之一。1534年[[西班牙]]人圣依纳爵·罗耀拉<ref>[https://www.bilibili.com/video/av85221984/ 圣依纳爵·罗耀拉传]，bilibili，2020-01-27</ref>创立于巴黎，旨在反对欧洲的宗教改革运动。仿效军队纪律制定严格会规，故亦称“耶稣连队”。会士除严守“绝财”“绝色”“绝意”“三愿”外，还应无条件效忠教宗，执行其委派的一切任务<ref>[http://www.l805.cn/china/24538.html 1540年9月27日：罗马教皇正式批准耶稣会]，谋历史，2021-01-29</ref>。 | + | 耶稣会是天主教主要修会之一。1534年[[西班牙]]人圣依纳爵·罗耀拉<ref>[https://www.bilibili.com/video/av85221984/ 圣依纳爵·罗耀拉传]，bilibili，2020-01-27</ref>创立于[[ 巴黎]] ，旨在反对欧洲的宗教改革运动。仿效军队纪律制定严格会规，故亦称“耶稣连队”。会士除严守“绝财”“绝色”“绝意”“三愿”外，还应无条件效忠教宗，执行其委派的一切任务<ref>[http://www.l805.cn/china/24538.html 1540年9月27日：罗马教皇正式批准耶稣会]，谋历史，2021-01-29</ref>。 |
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雷孝思1663年出生于[[法国]]普罗凡斯州的伊斯特雷（Istres）城（罗纳河口）。1679年9月13日于里昂教区的阿维尼翁城进入初修院。1698年3月6日随同白晋(Joachim Bouvet)搭乘法国商船“海神号”和巴多明(Dominique Parrenin)等传教士一起来华，1698年11月4日到达中国广州，因为他精通历算天文，随即被召入京供职。 | 雷孝思1663年出生于[[法国]]普罗凡斯州的伊斯特雷（Istres）城（罗纳河口）。1679年9月13日于里昂教区的阿维尼翁城进入初修院。1698年3月6日随同白晋(Joachim Bouvet)搭乘法国商船“海神号”和巴多明(Dominique Parrenin)等传教士一起来华，1698年11月4日到达中国广州，因为他精通历算天文，随即被召入京供职。 | ||
| − | 巴多明神父曾向康熙皇帝进言，建议测绘中国的全貌地图，康熙皇帝采纳了该建议，1708年7月4日命有学识技能的欧洲传教士负责完成此项任务，开始了地图测绘工程，并一直进行到1715年。测绘工程包括从长城起，有直隶、满洲、蒙古、新疆(哈密)、陕西、山东、河南、江南、浙江、福建、[[江西]]、两湖、广东、广西、四川、贵州、云南等地方，雷孝思负责辽东一带和云南等地的测绘工作。在从事测绘中国全图的传教士中，雷孝思亲历之地最多、最广，所做工作最多，工程开始便周游、亲历了塞外平原，其后足迹远至南疆，往来于云南野人山中，曾将他伟大的测绘成绩遗留、展示给我们。雷孝思于1717年1月1日返回北京。 | + | 巴多明神父曾向康熙皇帝进言，建议测绘中国的全貌地图，康熙皇帝采纳了该建议，1708年7月4日命有学识技能的欧洲传教士负责完成此项任务，开始了地图测绘工程，并一直进行到1715年。测绘工程包括从长城起，有直隶、满洲、[[ 蒙古]] 、新疆(哈密)、陕西、山东、河南、江南、浙江、福建、[[江西]]、两湖、广东、广西、四川、贵州、云南等地方，雷孝思负责辽东一带和云南等地的测绘工作。在从事测绘中国全图的传教士中，雷孝思亲历之地最多、最广，所做工作最多，工程开始便周游、亲历了塞外平原，其后足迹远至南疆，往来于云南野人山中，曾将他伟大的测绘成绩遗留、展示给我们。雷孝思于1717年1月1日返回北京。 |
| − | 雷孝思所译《易经》为拉丁文译本，该书共两卷，于1834—1839年在德国斯图加特和蒂宾根两地出版。该书拉丁文标题为Y— King．Antiquissimus Sinarum liber quem ex Latina interpretatione P．Regis aliorumque ex Soc．Jesu．P．P．edidit J．Mohl…Cum quatuor tabulis．2 vol．Stuttgartiae et Tubingae，1834—1839，即《<易经>：用拉丁文译出的最古老的书籍》。1713年白晋寄回德国的《[[易经]]》拉丁文译稿，当系此份译本的副本。1834年该书经莫耳（Mohl）刊行。在巴黎国家图书馆尚存有一拉丁文抄本，编号为17240，书名可译为《易经注释第一部分评论》。还有其它拉丁文和法文多种版本。 | + | 雷孝思所译《易经》为拉丁文译本，该书共两卷，于1834—1839年在德国斯图加特和蒂宾根两地出版。该书拉丁文标题为Y— King．Antiquissimus Sinarum liber quem ex Latina interpretatione P．Regis aliorumque ex Soc．Jesu．P．P．edidit J．Mohl…Cum quatuor tabulis．2 vol．Stuttgartiae et Tubingae，1834—1839，即《<易经>：用拉丁文译出的最古老的书籍》。1713年白晋寄回德国的《[[易经]]》拉丁文译稿，当系此份译本的副本。1834年该书经莫耳（Mohl）刊行。在巴黎国家图书馆尚存有一拉丁文抄本，编号为17240，书名可译为《易经注释第一部分评论》。还有其它[[ 拉丁文]] 和法文多种版本。 |
雷孝思晚年身体衰弱，尤其在禁教时期，身心尤其劳苦，在雷慕沙的《亚洲新杂纂》中有这样的记述：“1724年禁教之时诸神甫在雍正皇帝前争辩，孝思亦在其列”。雷孝思于1738年11月24日在北京逝世。 | 雷孝思晚年身体衰弱，尤其在禁教时期，身心尤其劳苦，在雷慕沙的《亚洲新杂纂》中有这样的记述：“1724年禁教之时诸神甫在雍正皇帝前争辩，孝思亦在其列”。雷孝思于1738年11月24日在北京逝世。 | ||
於 2023年2月6日 (一) 17:35 的最新修訂
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雷孝思(1663年－1738年)，外文名：Jean Baptiste Regis，，字永維，法國耶穌會會士，地理學家、歷史學家、博學家。其名字的典故出自《詩經》「永言孝思，孝思維則」，此句《孟子萬章》上也曾引用。
耶穌會是天主教主要修會之一。1534年西班牙人聖依納爵·羅耀拉[1]創立於巴黎，旨在反對歐洲的宗教改革運動。仿效軍隊紀律制定嚴格會規，故亦稱「耶穌連隊」。會士除嚴守「絕財」「絕色」「絕意」「三願」外，還應無條件效忠教宗，執行其委派的一切任務[2]。
簡介
雷孝思1663年出生於法國普羅凡斯州的伊斯特雷（Istres）城（羅納河口）。1679年9月13日於里昂教區的阿維尼翁城進入初修院。1698年3月6日隨同白晉(Joachim Bouvet)搭乘法國商船「海神號」和巴多明(Dominique Parrenin)等傳教士一起來華，1698年11月4日到達中國廣州，因為他精通曆算天文，隨即被召入京供職。
巴多明神父曾向康熙皇帝進言，建議測繪中國的全貌地圖，康熙皇帝採納了該建議，1708年7月4日命有學識技能的歐洲傳教士負責完成此項任務，開始了地圖測繪工程，並一直進行到1715年。測繪工程包括從長城起，有直隸、滿洲、蒙古、新疆(哈密)、陝西、山東、河南、江南、浙江、福建、江西、兩湖、廣東、廣西、四川、貴州、雲南等地方，雷孝思負責遼東一帶和雲南等地的測繪工作。在從事測繪中國全圖的傳教士中，雷孝思親歷之地最多、最廣，所做工作最多，工程開始便週遊、親歷了塞外平原，其後足跡遠至南疆，往來於雲南野人山中，曾將他偉大的測繪成績遺留、展示給我們。雷孝思於1717年1月1日返回北京。
雷孝思所譯《易經》為拉丁文譯本，該書共兩卷，於1834—1839年在德國斯圖加特和蒂賓根兩地出版。該書拉丁文標題為Y— King．Antiquissimus Sinarum liber quem ex Latina interpretatione P．Regis aliorumque ex Soc．Jesu．P．P．edidit J．Mohl…Cum quatuor tabulis．2 vol．Stuttgartiae et Tubingae，1834—1839，即《<易經>：用拉丁文譯出的最古老的書籍》。1713年白晉寄回德國的《易經》拉丁文譯稿，當系此份譯本的副本。1834年該書經莫耳（Mohl）刊行。在巴黎國家圖書館尚存有一拉丁文抄本，編號為17240，書名可譯為《易經注釋第一部分評論》。還有其它拉丁文和法文多種版本。
雷孝思晚年身體衰弱，尤其在禁教時期，身心尤其勞苦，在雷慕沙的《亞洲新雜纂》中有這樣的記述：「1724年禁教之時諸神甫在雍正皇帝前爭辯，孝思亦在其列」。雷孝思於1738年11月24日在北京逝世。
參考文獻
- ↑ 聖依納爵·羅耀拉傳，bilibili，2020-01-27
- ↑ 1540年9月27日：羅馬教皇正式批准耶穌會，謀歷史，2021-01-29