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| − | '''[[霍夫曼斯塔尔]]'''，(1874~1929)奥地利作家，诗人。1874年2月1日生于维也纳，父亲是银行家。 16岁开始发表作品。其诗优美的抒情，迷人的语言和梦幻的情调立即引起轰动，<ref>被称为新浪漫主义神童。</ref> | + | '''[[霍夫曼斯塔尔]]'''，(1874~1929)[[ 奥地利]] 作家，诗人。1874年2月1日生于[[ 维也纳]] ，父亲是[[ 银行]] 家。 16岁开始发表作品。其诗优美的抒情，迷人的语言和梦幻的情调立即引起轰动，<ref>被称为新[[ 浪漫主义]] 神童。</ref> |
==人物生平== | ==人物生平== | ||
| − | *1892年入维也纳大学攻读法律、后该学法国文学和哲学，1898年获博士学位。 | + | *1892年入[[ 维也纳大学]] 攻读[[ 法律]] 、后该学法国[[ 文学]] 和[[ 哲学]] ，1898年获[[ 博士]] 学位。 |
| − | *1901年后专事文学创作。他曾遍游意大利、瑞士、德国、法国、英国和希腊。第一次世界大战期间应征作后备军官，曾随外交使团去斯堪的那维亚和瑞士执行公务。战后继续从事写作。 | + | *1901年后专事文学创作。他曾遍游[[ 意大利]] 、[[ 瑞士]] 、[[ 德国]] 、[[ 法国]] 、[[ 英国]] 和[[ 希腊]] 。第一次世界大战期间应征作后备军官，曾随外交使团去斯堪的那维亚和瑞士执行公务。战后继续从事写作。 |
*1920年参与创办萨尔茨堡音乐戏剧节。1929年7月15日卒于维也纳近郊罗道恩。 | *1920年参与创办萨尔茨堡音乐戏剧节。1929年7月15日卒于维也纳近郊罗道恩。 | ||
==社会影响== | ==社会影响== | ||
| − | 霍夫曼斯塔尔是德语文学19、20世纪之交唯美主义和象征主义的重要代表。他受尼采、马赫、弗洛伊德等人的影响，同时又受到资产阶级人道主义精神和欧洲基督教文化传统的熏陶，在思想和创作中都表现出复杂而深刻的矛盾。 | + | 霍夫曼斯塔尔是[[ 德语]] 文学19、20世纪之交唯美主义和象征主义的重要代表。他受[[ 尼采]] 、[[ 马赫]] 、[[ 弗洛伊德]] 等人的影响，同时又受到资产阶级人道主义精神和欧洲基督教文化传统的熏陶，在思想和创作中都表现出复杂而深刻的矛盾。 |
| − | 1891年，他在维也纳结识德国诗人格奥尔格，深受其唯美主义文艺思想的感染。早期的创作在艺术上刻意求工，诗歌语言优美而富音乐性，剧本中的对话都用典雅的诗句，情节与人物形象都带寓意性和象征性;但内容脱离现实，往往通过生与死、苦与乐的矛盾这类"永恒"主题抒发内心的感受，情调感伤、抑郁，表现了对于世事无常和对死亡的悲叹。 | + | 1891年，他在维也纳结识德国诗人格奥尔格，深受其[[ 唯美主义]] 文艺思想的感染。早期的创作在艺术上刻意求工，诗歌语言优美而富音乐性，剧本中的对话都用[[ 典雅]] 的诗句，情节与人物形象都带寓意性和象征性;但内容脱离现实，往往通过生与死、苦与乐的矛盾这类"永恒"主题抒发内心的感受，情调感伤、抑郁，表现了对于世事无常和对死亡的悲叹。 |
==个人作品== | ==个人作品== | ||
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1900年以后，他改变唯美主义倾向，同时对帝国主义时期的社会又感到厌恶和恐惧，因此又遁入过去，用精神分析和现代表现手法来革新希腊悲剧、中世纪神秘剧和巴洛克戏剧，试图把古代人道主义传统同基督教"受难"的学说结合起来，从而建立现代的宗教剧。为了革新古希腊悲剧，他写了《[[埃勒克特拉]]》(1904)、《[[奥狄浦斯与斯芬克斯]]》(1906)，宗教神秘剧《[[每一个人]]》(1911)，维也纳喜剧《[[困难的人]]》(1921)。1920年与马克斯·赖因哈德一起创办"萨尔茨堡音乐节"，并写了《[[萨尔茨堡的世界大舞台]]》(1922)。他与理查德·施特劳斯合作写了许多歌剧，重要的有《[[玫瑰骑士]]》(1911)、《[[失去影子的女人]]》(1916)、《[[埃及的海伦娜]]》等。 | 1900年以后，他改变唯美主义倾向，同时对帝国主义时期的社会又感到厌恶和恐惧，因此又遁入过去，用精神分析和现代表现手法来革新希腊悲剧、中世纪神秘剧和巴洛克戏剧，试图把古代人道主义传统同基督教"受难"的学说结合起来，从而建立现代的宗教剧。为了革新古希腊悲剧，他写了《[[埃勒克特拉]]》(1904)、《[[奥狄浦斯与斯芬克斯]]》(1906)，宗教神秘剧《[[每一个人]]》(1911)，维也纳喜剧《[[困难的人]]》(1921)。1920年与马克斯·赖因哈德一起创办"萨尔茨堡音乐节"，并写了《[[萨尔茨堡的世界大舞台]]》(1922)。他与理查德·施特劳斯合作写了许多歌剧，重要的有《[[玫瑰骑士]]》(1911)、《[[失去影子的女人]]》(1916)、《[[埃及的海伦娜]]》等。 | ||
| − | 他的作品还有小说《[[第 672夜的童话]]》(1905)。他的《[[尚多爵士致弗朗西斯·培根]]》是一篇优美的散文。此外他编选的《[[德语小说选 ]]》(1912)、26卷小开本《[[奥地利文库]]》(1915)、《[[德语读本]]》(1922)，<ref>为推广优秀文学遗产作出了贡献 。</ref> | + | 他的作品还有小说《[[第 672夜的童话]]》(1905)。他的《[[尚多爵士致弗朗西斯·培根]]》是一篇优美的散文。此外他编选的《[[德语小说选 ]]》(1912)、26卷小开本《[[奥地利文库]]》(1915)、《[[德语读本]]》(1922)，<ref>为推广优秀文学[[ 遗产]] 作出了贡献 。</ref> |
霍夫曼斯塔尔的著名语录、格言:陌生阻止你认识陌生的事物;熟悉妨碍你理解熟悉的事物。 | 霍夫曼斯塔尔的著名语录、格言:陌生阻止你认识陌生的事物;熟悉妨碍你理解熟悉的事物。 | ||
於 2022年7月8日 (五) 17:15 的最新修訂
| 胡戈·馮·霍夫曼斯塔爾 | |
|---|---|
| 原文名 | Hugo von Hofmannsthal |
| 出生 |
1874年2月1日 奧地利維也納 |
| 逝世 | 1929年8月11日（55歲） |
| 國籍 | 奧地利 |
| 職業 | 奧地利作家，詩人 |
霍夫曼斯塔爾，(1874~1929)奧地利作家，詩人。1874年2月1日生於維也納，父親是銀行家。 16歲開始發表作品。其詩優美的抒情，迷人的語言和夢幻的情調立即引起轟動，[1]
人物生平
- 1920年參與創辦薩爾茨堡音樂戲劇節。1929年7月15日卒於維也納近郊羅道恩。
社會影響
霍夫曼斯塔爾是德語文學19、20世紀之交唯美主義和象徵主義的重要代表。他受尼采、馬赫、弗洛伊德等人的影響，同時又受到資產階級人道主義精神和歐洲基督教文化傳統的薰陶，在思想和創作中都表現出複雜而深刻的矛盾。
1891年，他在維也納結識德國詩人格奧爾格，深受其唯美主義文藝思想的感染。早期的創作在藝術上刻意求工，詩歌語言優美而富音樂性，劇本中的對話都用典雅的詩句，情節與人物形象都帶寓意性和象徵性;但內容脫離現實，往往通過生與死、苦與樂的矛盾這類"永恆"主題抒發內心的感受，情調感傷、抑鬱，表現了對於世事無常和對死亡的悲嘆。
個人作品
他的詩歌大多寫於1893至1900年之間，其中著名的有《生命之歌》、《昨日》、《提香之死》、《早春》、《三行串韻詩節詠消逝》等，主人公多為病態的幻想家。主要表達人已經失去認識世界和自我發展的可能的思想。他的劇作大多為詩體短劇，早期重要的短劇《傻子與死神》(1900)所表現的主題，[2]
1900年以後，他改變唯美主義傾向，同時對帝國主義時期的社會又感到厭惡和恐懼，因此又遁入過去，用精神分析和現代表現手法來革新希臘悲劇、中世紀神秘劇和巴洛克戲劇，試圖把古代人道主義傳統同基督教"受難"的學說結合起來，從而建立現代的宗教劇。為了革新古希臘悲劇，他寫了《埃勒克特拉》(1904)、《奧狄浦斯與斯芬克斯》(1906)，宗教神秘劇《每一個人》(1911)，維也納喜劇《困難的人》(1921)。1920年與馬克斯·賴因哈德一起創辦"薩爾茨堡音樂節"，並寫了《薩爾茨堡的世界大舞台》(1922)。他與理查德·施特勞斯合作寫了許多歌劇，重要的有《玫瑰騎士》(1911)、《失去影子的女人》(1916)、《埃及的海倫娜》等。
他的作品還有小說《第 672夜的童話》(1905)。他的《尚多爵士致弗朗西斯·培根》是一篇優美的散文。此外他編選的《德語小說選 》(1912)、26卷小開本《奧地利文庫》(1915)、《德語讀本》(1922)，[3]
霍夫曼斯塔爾的著名語錄、格言:陌生阻止你認識陌生的事物;熟悉妨礙你理解熟悉的事物。
理解:因為陌生，所以不願涉足了解新領地，新事物。也因為熟悉的事物，所以人們總是更趨向於以陳舊的觀點和先入為主的偏見去理解它。[4]