青州云门山查看源代码讨论查看历史
青州云门山，国家AAAAA级旅游景区，国家重点风景名胜区，国家地质公园，是1985年山东省政府公布的第一批省级风景名胜区之一。位于山东省青州市城区南部，海拔421米。平原拔笏，松荫盖足，山虽不高而有千仞之势，自古为鲁中名山。主峰大云顶，有洞如门，高宽过丈，南北相通，远望如明镜高悬，夏秋时节，云雾缭绕，穿洞而过，如滚滚波涛，将山顶庙宇托于其上，若隐若现，虚无缥缈，宛若仙境，蔚为壮观，谓之“云门”，或称“云门仙境”。在山东乃至全国享有盛誉。2014年起，作为青州古城旅游区三大板块之一，启动争创AAAAA景区工作，2017年2月16日，国家旅游局面向社会公示了20家新5A景区，山东省青州市青州古城旅游区入选5A级景区，[1] 中文名云门山外文名Yunmen Mountain地理位置山东潍坊市青州市城南2.5公里气候条件温带季风开放时间全年 8:00-17:30景点级别AAAA级门票价格非法定节假日：成人票24元/人，半价票12元/人；法定节假日：成人票60元/人。半价票30元/人。（有效期2020.8.1-2020.12.31）著名景点云门献寿 万
简介
云门山位于山东省青州市城南2.5公里处，海拔421米。属于国家5A级风景名胜区。她北衔金凤山、南依劈山、东临磨脐山、向西与驼山隔着瀑水涧遥遥相望，在她东北面的平原上，散布着几个低矮平缓的小山丘，青翠碧绿，称大奇山、马鞍山、卧蟾山、将军山、趴牯山以及火石山。以她美丽、俊俏的身姿和特殊的地理环境独具风貌。在夏秋季节，云门山南侧的“云窟”开闸放云，即时白云腾空而出，经云门洞冉冉升天，云门山因此得名
置身山巅，望云海时隐时现，云门仙境，名不虚传；天气晴朗时，绿地伴青山，层山叠峦，北国风光更使您陶醉，令您流连忘返。云门山早在隋、唐、宋时期就深受佛、道两家的青睐。山上有隋、唐石窟造像五处，石佛二百七十二尊，历代文人墨客、善男信女的题刻、碑碣，遍布云门山摩崖。诗人王心鉴《游云门山》：“闲访云门山，悠然踏龟鳞。移步皆苍翠，招手即白云。勿扰陈抟梦，恍闻范公吟。明月照青州，仙境蜕俗痕。”这首诗把青州描绘成了个天上人间。
云门山，是1985年山东省政府公布的第一批省级风景名胜区之一。平原拔笏，松荫盖足，山虽不高而有千仞之势，自古为鲁中名山。主峰大云顶，有洞如门，高阔过丈，南北相通，远望如明镜高悬，夏秋时节，云雾缭绕，穿洞而过，如滚滚波涛，将山顶庙宇托于其上，若隐若现，虚无缥缈，宛若仙境，蔚为壮观，谓之“云门”，或称“云门仙境”。古“青州八景”称之为“云门拱壁”。登临山巅，便可饱览“驼岭千寻”、“劈峰夕照”和“三山联翠，障城如画”的壮丽景观。在主峰云门洞南西侧有一天然石罅，口如井状，深不可测，当夏秋季节气压低时，常有云雾从窟中泛出，故称“云窟”。明朝冯梦龙所著《醒世恒言》中“李道人独步云门”一篇，说的就是发生在这个“云窟”的故事。
云门山山势两面对称，宛如一顶乌纱帽，中间是主峰大云顶，两边的纱帽翅是指东峰与西峰。东峰称望海峰向东延伸，上建有东阆风亭，俗称望海亭，是云门山上一大名胜，东观日出云海，西望驼山群峰，南赏劈峰夕照，北眺青州古城，别有一番情趣；西峰名射神台，又称西大顶，上有平台，四周陡峭险峻，下面的悬崖称为“阎王鼻子”，因为相传为冯梦龙《三言二拍》中《李道人独步云门》中，李清最后的舍身升仙之处，所以称为“舍身台”，后来谐音为“射神台”。另外，东面望海峰下又有一小配峰，成马鞍形，称马鞍山；西面射神台下有一小配峰，称小山，整座山成完美的对称形状。
位于云门山巅的天仙玉女祠是典型的明代全石无梁建筑，匠工非凡。修复的“望寿阁”，东西“阆风亭”，给游人又添了新的乐趣。云门山不仅有佛窟，还有不可多见的“道洞”。洞雕有宋道教首领陈抟老人枕书长眠的卧石像一尊。据传说也是寿的象征，吉的祥物，是与山上的大寿字一缘而来。故老百姓有云：“摸摸陈抟头，一辈子不发愁，摸摸陈抟腚，一辈子不生病”。所以不少游人，为图个吉利，已经把陈抟老祖的头和腚摸得净光发亮了。
云门献寿在云门山巅之阴，有一海内罕见的巨大摩崖石刻“寿”字，人称为“云门献寿”。明嘉靖年间为衡王朱戴圭祝寿，衡王府内掌司冀阳周全，以“寿比南山”之意，在山阴处摩崖上镌刻了国内外罕见的大“寿”字以讨好衡王。大“寿”字，字体结构严谨，端庄大方，坐南朝北，通高7.5米，宽 3.7米，仅“寿”字下面的“寸” 字就高达2.23米。所以当地人有“人无寸高”、“寿比南山”之说。众多的中外游客都把能到云门山参拜大寿字作为来青州旅游的首选，以表达对自己和家人最美好的祝福。
云门山上断崖峭壁间，遍布历代文人名士的摩崖题刻和碑碣。据《新唐书》记载，唐天授元年（公元690年）七月，法明和尚编撰了一部《大云经》献给武则天，称武则天为西天弥勒佛下凡，应该取代唐朝做天下主。权欲熏心的武则天当然十分赏识。 风俗
云门山在山东省青州市城南2.5公里处，海拔421米，山顶有天然门洞，夏秋季节，常有云雾穿门而出，故名“云门”。云门山与近傍驼山，山下范公亭连成一体，成为青州的风景庙会区，在这里游览，有一套谣谚可作导游：“一拜寿，二拜佛，三拜清官，四品书。”拜寿上云门山有两项内容：第一，云门山上有明衡王朱厚矫庆寿时刻下的一个大“寿”字，高7．5米，宽3.7米，只“寿”字下部的一个“寸”字，就有2．3米高，人攀其上，足蹬“寸”钩，头顶不着那上边的一横，俗称“人无寸高”。当年衡王要的是“寿比南山”的豪侈，人们拜这大“寿”字，取的是“长寿”、“高寿”的吉利。第二，云门山上有陈抟洞，其中有“老寿星”陈抟的石雕卧像，成了吉祥的象征，人们入洞拜他，又必动手摸他，有谚谣唱到：“摸摸陈抟头，一辈子不用愁；摸摸陈抟腚，一辈子不生病。”天长日久，是寿星被摸的油光锃亮。
云门山早就为历代名人所重视，山上断崖峭壁间，遍布历代文人名士的摩崖题刻和碑碣。权欲熏心的武则天当然十分赏识，她当即下令将《大云经》颁布天下，并且吩咐在长安、洛阳及诸州各建大云寺一座。云门山前崖壁上的“云门山大云寺”题刻还历历在目。《益都县图志》亦有“龙兴寺，在城西北隅。北齐武平四年赐南阳寺，隋开皇元年改曰长乐，又曰道藏，则天天授二年改名大云，玄宗开元十八年始号龙兴。”由此可见，大云寺之名起源于武则天时，而当时青州的大云寺即原南阳寺。在明朝景泰年间，又将云门山后的大云寺徙建山南麓。云门山前的山谷中，尚存当时大云寺的遗址。
云门山上拜佛，实际上拜的是“三仙玉女祠”，拜佛的目的多在求子。求子的形式除了别处也有的“拴娃娃”之外，还有一种“抱狮抱”，庙会上舞狮，舞至极热闹时，大狮子生出一个由小孩扮演的小狮子，求子的人赶紧抱了回家，让媳妇搂抱片刻，再给小狮子吃一口奶，若碰巧果真生了孩子，这孩子的小名便叫“狮抱头”。另有歌谣是“要想抱孙子，头上插柏枝”，引得老太太们逛山，人人插得满头翠绿。至于拜清官、品书法，一在范公亭，拜的是曾任青州太守的范仲淹，一在玲珑山，看的是北魏郑道昭留下的题铭石刻。
景点
云门山在山东省青州市城南2.5公里处，以它美丽、俊俏的身姿和特殊的地理环境独具风貌。在夏秋季节，云门山南侧的“云窟”开闸放云，即时白云腾空而出，经云门洞冉冉升起，历代文人墨客、善男信女的题刻、碑碣，遍布云门山摩崖。山上的“三元占”、“三仙玉女祠”等建筑都是几代历史风雨的遗物。山巅的天仙玉女祠是典型的明代全石无梁建筑。
游云门山最终目的还是拜寿。明嘉靖年间为第二个衡王朱戴圭祝寿，内掌司冀阳周全，在山阴处摩崖上镌刻了国内外罕见的大“寿”字，讨好衡王。大“寿”字，字体结构严谨，端庄大方，坐南朝北，通高7.5，宽 3.7，仅“寿”字下面的“寸” 字就高达2.23米。所以当地人经常说：“人无寸高”，“寿比南山”，“南佛北寿”等。云门山、大“寿”字还流传着许多美妙的传说和典故。云门山海拔408米，游人可拾阶而上，信步登极，立足“寿”下，可使您思绪万千。
石窟造像
云门仙境，历来颇得佛、道两教的青睐。隋唐时期，佛教兴盛，这里就成为佛门弟子的胜地。据《新唐书》记载。
云门山的阳坡有大小石窟5个，造像272尊。这些造像，虽经过一千余年的沧桑，风雨侵蚀，战火洗劫，但大部分还基本完好，现已成为研究古代佛教艺术和当时造型艺术极为珍贵的实物资料，它是我国东部现存石窟艺术中的一朵奇葩。造像主要为西方三圣像（阿弥陀佛和观世音、大势至两位菩萨），也有力士、释迦多宝二佛说法像，还有供养人像等。这些石造像，绝大多数均附有准确的记年。仅第一窟的小龛中就有“开皇九年”、“开皇十年”、“开皇十八年”、“仁寿二年”等题记10余处。左边为20世纪30年代的云门石窟，右为现存的云门石窟
万春洞
云门山后东侧，还有冀阳周全开凿的“万春洞”。该洞高1.6米，宽1.2米，洞室宽阔，深达5米。在洞内南侧，雕有陈抟老人枕书长眠的石像一尊。在陈抟石雕像头部的上方，有明朝隐士雪蓑题写的《山居吟》一首：野宿石床类洞天，斗笠脱放海东边。夜深熟睡白云起，莫管龙来榻下眠。其诗文豪放，字体刚劲有力。雪蓑，明代隐士，河南杞县人，姓苏名洲，道号为雪蓑，居青州数年，与衡王有交往。嗜酒，他善作大字，信手挥洒，笔势矫健，一挥即成。云门山上留下他的六处墨迹，如“神在”、“超尘离梦”、“鬼斧神工”等。这些作品，均为不可多得的书法杰作。洞中石壁上还有明代姜寒古所作的“君睡容我醉，我醉学君睡，醒者徙纷纷，未许把同臂”等诗句，可谓脍炙人口，耐人寻味。洞外另有“凉书台”、“仙人脚印”等古迹。
主峰
云门山主峰名大云顶，形若鱼脊，东西走向，上多寺庙宫观。山巅植“东岳大帝”之宫，树“泰山老母”之祀，东西建阆风亭，修盘山石级968级。建云门山天仙玉女祠、望寿阁，红墙青瓦，古色古香，宏伟壮观。
“云门仙境”碑刻
云门山的主峰大云顶东西走向两边山峰对称，形状如翅，中间呈凸状，如纱帽帽檐，形似一座天然的乌纱帽。更为奇特的是，在大云顶向东南远望磨脐山的主峰宝印顶像是一方天然“宝印”，而南望劈山的主峰劈峰像是仰天人面，三山相应成趣，流传下来了许多故事。相传当年，秦始皇来青州视察。来到云门山，发现这里是藏龙卧虎之地。“人面山”酷似一个正在熟睡的人脸，其眼、鼻、口十分清晰逼真，神态安详、自若。纱帽放在其左边，高耸的大云顶是乌纱帽帽冠，两边的东西阆风亭是乌纱翅。而其官印放在纱帽和自己中间，圆圆的印头，高高的印柄，再像不过。看吧，秦始皇心中不由大惊，此处风水不破，朕的江山不牢也。于是派人给人面挑断了鼻筋，“劈山槽”还有凿刻的痕迹；把大印的印柄推倒，成了“磨脐山”；将乌纱帽帽冠凿了个洞，这就是云门洞。
望寿阁
位于北极山腰，由正阁、东西厢房和垂花门组成。置身阁中，仰望南山，恰好望见“寿”字，故名望寿阁。
天仙玉女祠
位于山巅，为石质无梁建筑，结构奇特，富丽壮观，在建筑史上别具一格，祠内塑有碧霞元君像，因为碧霞元君的全称是“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，所以得名，碧霞元君也主管生育，四周八乡的百姓前来求子，相传很灵验。但是也有说法是七仙女像，（ 《天仙配》的故事妇孺皆知，据载董永的家乡是青州府乐安人，即现东营市广饶县。 相传当年七仙女被逼返回天庭时，就是从 这里消失的，人们便在她升天的地方修 建了这座天仙玉女祠）。
云门献寿
在云门山阴，有一海内罕见的巨大型摩崖石刻“寿”字，人称为“云门献寿”，系“大明嘉靖三十九年九月初九日，衡府内掌司冀阳周全写”。周全为衡王祝寿，以“寿比南山”之意而凿。周全为明嘉靖年间衡王府的内掌司（典膳系掌管王宫膳食的官），善作斗方之字，云门山留有他的许多作品。这个“寿”字，通高7.5米，宽3.7米，单是下部的“寸”字就2.22米高，为大个头的男子汉所不及，所以当地有“人无寸高”的戏语。青州当地有一拜寿、二拜佛、三拜清官之说。众多的中外游客都把能到云门山参拜大寿字作为自己最大的心愿。[2]