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颂证道歌·证道歌八首(释印肃)

作品名称:颂证道歌·证道歌八首(释印肃)

创作年代:宋朝

文学体裁:诗 词

作者:释印肃

颂证道歌·证道歌八首(释印肃)是宋代的得道高僧释印肃的作品之一。

释印肃,号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。在中国汉传佛教历史上,普庵禅师其名如日高悬,后世景仰。生于宋微宗政和五年(公元1115年)字印肃,27岁礼寿隆贤法师落发为僧,28岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。次年入湘,访沩山牧庵法宋禅师而省悟,绍承禅宗临济之法绪,为临济法系第13代祖师。39岁时,领使贴往慈化寺,主慈化寺“自此弘誓,开化人天”。[1]

正文

颂证道歌·证道歌·犹如仰箭射虚空

犹如仰箭射虚空,力尽无功到底空。 如何得似三平老,聊闻看箭劈开胸。

颂证道歌·证道歌·后人得道何穷数

后人得道何穷数,万别千差同此路。 成人者少败人多,达理契经无作做。

颂证道歌·证道歌·三毒水泡虚出没

三毒水泡虚出没,将无作有埋深窟。 洛浦曾将喻色身,谁人解语依灵物。

颂证道歌·证道歌·若实无生无不生

若实无生无不生,将无生更觅无徨。 太似扬声欲止响,太阳焰裹点孤灯。

颂证道歌·证道歌·八解六通心地印

八解六通心地印,晃晃恢恢非远近。 六通八解者全彰,念彼劳生提后进。

颂证道歌·证道歌·游江海

游江海,涉山川, 披云带雨足连天。道得亦来叉下死, 三千里外为君传。

颂证道歌·证道歌·如来宝杖亲踪迹

如来宝杖亲踪迹,莫比世间闲戏剧。 有时唤作没弦琴,忽然又道无孔笛。

颂证道歌·证道歌·不可得中祗麽得

不可得中祗麽得,更无魔党相欺哧。 犯怖自歇即菩提,真净妙明无间隔。[2]

作者生平

六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。[3]

主要作品

释印肃的诗词全集: 《颂证道歌·证道歌》 《纸被歌训行童》 《颂证道歌·证道歌》 《颂证道歌·证道歌》 《金刚随机无尽颂·依法出生分第八》 《金刚随机无尽颂·福智无比分第二十四》 《应化非真分第三十二》 《颂证道歌·证道歌》[4]

著作有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

参考资料