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马吉安主义是由马吉安于144年所发展的神学思想，将二元论放在基督教的信仰中，是当时甚受欢迎的一种思想。他认为《希伯来圣经》（又称《旧约》）内所记载的上帝与耶稣基督的父的论述，有所不同，且《希伯来圣经》内本身充斥着矛盾。马吉安指《希伯来圣经》中的上帝是“创造的上帝”，讲求天谴，是充满愤怒且暴力的神；基督之圣父则是温柔敦厚的神。他摒弃了《希伯来圣经》，且只集合了数卷使徒保罗及路加的著作成为正典。

在罗马帝国的动荡时期，许多人在各种新宗教中寻求慰藉，其中最重要的是基督教。在君士坦丁统治时期，它享有特殊地位，这位归信基督的信徒在君士坦丁堡建立了罗马帝国的新都。

简介

马吉安主义的开展要追索至约在144年，马吉安被罗马教廷处以破门律开始。马吉安原是黑海一带的商人，是一位富有基督徒，父亲还是罗马教会本都省奚挪普（Sinope）的主教。马吉安约在140年到达罗马，其后发生巴尔·科赫巴的暴乱。这次的暴乱与其他犹太罗马战争（即犹太起义等），提供了马吉安主义发展的历史台阶。

马吉安利用罗马教廷向他归还的捐款开展自己的教会，与罗马教廷展开对抗。马吉安主义接着在西方发展接近300年，后数个世纪发展至东方，尤其是在拜占庭帝国以外充斥摩尼教的地区。凑巧地，现今相信摩尼是一个曼达安教拥戴者，而曼达安教与马吉安主义在某些程度上有关。举例说，曼达安教及马吉安主义均相信巨匠造物主（德谬哥）。

马吉安主义在325年举行的第一次尼西亚公会议内，被判为异端。在《圣经》正典被确立的同时，于5世纪后消声匿迹。

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