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马安仁（1879年 - 1920年），外文名：Robert Lamont Mclntyre，英国宣教士，早年生平事迹不详。他于1902年1月作为内地会宣教士到达中国。

中国内地会 （China Inland Mission，CIM）是由英国人戴德生牧师于1865年创办的超宗派的跨国家的基督教差会组织。1964年，更名为海外基督使团（the Overseas Missionary Fellowship或OMF International）。

人物简介

1902年夏天，马安仁被分配到四川省南部的泸州（今泸州市）宣教站工作。该宣教站由钱教士夫妇（Mr. & Mrs. Thomas James）创立于1890年；8年后，有海哲士夫妇（Mr. & Mrs. Walter T. Herbert）和韩教士夫妇（Mr. & Mrs. Alfred H. Barham）前来与他们同工。到1902年，马安仁和裴光华（Frederick Bird）两位青年宣教士奉派来此地，壮大了该宣教站的力量。他们以泸州为中心，向周围的城镇和乡村传福音，并在这一带地区内建立起30个福音堂。1903年，马安仁被派往泸州以北的富顺，协助那里的韩教士夫妇和宋教士（Vilhelm S. Strong）建立宣教站。他们的工作很有成效，到1905年时，当地已有110多人受洗归主。

1906年1月，马安仁与李彩蓉姑娘（Miss Emma H. A. Spiller）在重庆结婚。李是澳洲宣教士，于1902年12月到达中国。经过一段时间的语言培训后，她奉派到河南省扶沟县，协助另一位来自澳洲，且已在华宣教十年之久的韦姑娘（Miss Elizabeth Wallace）开设新的宣教站。1904年6月，韦姑娘突患伤寒，被送到江西牯岭疗养，留下李彩蓉一人独撑扶沟宣教站。婚后她随夫君一起到富顺工作；1907年4月，他们的长子Herbert Lamont在重庆出生。

马安仁原是鞋匠，并非医生，但他曾经受过些医学训练。因此在富顺时，他开办一个诊所来辅助其宣教事工，借以接触社会各阶层的人。1908年，马安仁全家迁往叙府（或叙州，今宜宾市），他亦设想以同样的方法来拓展福音工作，只是一时苦于人手不足。1909年4月，四川省监督巴明道医生（Dr. Herbert L. Parry）巡察叙府时，看到这方面的需要，故在内地会月刊《亿万华民》上，曾发出呼吁为马安仁祷告。

1911年6月，马安仁偕全家返英述职，借此机会，他到医学院修读各种医学课，以备所需。1912年10月，他们再次回到四川叙府，独力支撑叙府宣教站，直到1914-15年，才有护士李锦文姑娘（Miss Ella C. Bailey）、和复理夫妇（Mr. & Mrs. William H. Hockman），以及邓传经姑娘（Miss Mary A. Roulston）前来与他们一道工作。

据内地会副总干事范教士（John W. Stevenson）报告，自1911年下半年起，四川政局日渐恶化，各派系军阀和政党冲突不断，战争使众多百姓流离失所，内地会宣教士积极参与红十字会的工作，照顾、救济大批无家可归的难民。透过这些救援行动，使人民对西方宣教士的看法大为改观。

1916年1至2月间，云南都督蔡锷率领滇军与政府军在叙州展开激战，炮声打破了叙府宣教站的宁静。难民蜂拥到教会中来寻求保护，医院和学校内外满是伤兵等待医治。1900年庚子之乱时，中国百姓仇恨洋人，甚至把宣教士的教堂和住所烧毁；但此时他们却跑来寻求宣教士的保护，觉得和他们在一起才安全。当战事进行时，马安仁他们参加红十字会的救护队，时常冒着枪林弹雨到战地去抢救伤员。

1917年，因当时主持富顺宣教站的席国珍夫妇（Mr. & Mrs. Harry Westnidge）要回国述职，马安仁偕家迁回富顺接替他们的工作。同年4月，四川境内战火重燃，先是川军和滇军互相残杀；7月，黔军和川军又兵戎相见。战争使生灵涂炭，民不聊生，盗贼蜂起，这就是马安仁及其家人所处的险恶环境。但他们仍然坚守在富顺，以福音劝慰百姓，以爱心服务人民。是年，富顺、纳溪和叙府三市镇政府特地颁发奖状给马安仁，以表彰他对公众服务所做的贡献。

1920年，席国珍夫妇返回富顺，并有柏秀荣教士（W. F. Hodge Briscoe）由山西洪洞转来这里与他们同工，马安仁则被派往泸州以南的永宁开创新的宣教站。4月23日，马安仁夫妇带着三个儿子迁到永宁。他们仍按照富顺的模式，先开办一个诊疗所，为人民大众，特别为穷人服务，门诊免费，只收药费，每天收治约50个病人，逐渐赢得当地民众的信任与好评。

1920年5月，川、滇、黔三军之间冲突再起，又是一场你死我活的大混战。在马安仁诊所里，每天伤兵不断。10月，泸州的柏教士（Robert H. Ballantyne）来访，因战事而滞留在永宁，充作马安仁的助手，协力抢救伤兵，二人在一周内救护包扎了900多人。由于伤重患者太多，诊所容纳不下，马安仁只好求助于官府，官府把一所陈旧的大房子给他作为临时医院。就在这所“福音医院”里，马安仁与其它同工一起，夜以继日地抢救伤员。为防止敌对方军队进入医院杀害伤兵，他们还要担负起保护的责任。

马安仁每天都要忙到很晚才休息，夜间还要查房。10月24日是主日，教会的崇拜只好交由其它传道人主持，马安仁和柏教士继续在医院忙碌。当马师母派人叫他们回家吃午饭时，马安仁正在给最后一个病人做手术。待手术结束，正要把病人从床上扶起来时，他突然感到下腹部剧痛。于是赶紧口服一粒止痛药，结果不但无效，反而痛得直不起腰来。柏教士急忙搀扶马安仁回家，帮他躺在床上后，他已经不能动弹，几近休克。刻不容缓，柏教士立刻发电报给泸州，英美会（Missionary Society of the Methodist Church of Canada）也迅即差派樊立德医生（Dr. Richard Wolfendale）和内地会宣教士董辅仁（John R. Sinton）火速赶来，28日凌晨抵达。可惜为时已晚，马安仁已陷入昏迷。因他所患的是急性盲肠炎，待樊医生抵达时，已经拖了三天多，手术也已经来不及。28日上午10时45分，马安仁平静地离开世界，永久地安息了。

永宁宣教站众同工，当地教会信徒，以及男女学校的学生为马安仁举行了简单而隆重的葬礼。他的遗体被安放在一口中国式的棺木中，由八个人抬着缓缓前行。在送葬队伍前面，有男女两位同学高举着挽联，一幅是“舍己救人”；一幅是“与主同在”。

这突如其来的打击，令马师母悲痛万分！但从主而来的安慰给了她无比的勇气，她如此写道：

“神与我们同在，在这伤恸不安中扶持着我们。我们怎能与所挚爱的人分手呢？惟有知道他已安息在主基督里，是我们最大的安慰。我们没有埋怨，因为他已卸下劳苦得到安息。神在我们的耳边赐下安慰的话，使我们愁苦的心灵得到平安。……诚然我心破碎，但深知神不会误事，因衪是信实的主。

我不知道前途如何，我想留在这里，继续事奉。丈夫已经将自己宝贵的生命献上，我们绝对不能退走！相反的，神的呼召仍在：‘务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工；因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的’（哥林多前书15：58）”（黄锡培著，《舍命的爱》，第464页）。

马师母实践了她“留在这里，继续事奉，绝对不能退走”的诺言，一直工作到1945年3月，才离开中国。