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马长寿
著名的民族学家、社会学家和历史学家
出生 1907年
逝世 1971年
国籍 中国
职业 学者

马长寿,是中国著名的民族学家、社会学家历史学家。早年他引进西方近现代社会学、人类学、语言学、考古学等先进科学方法,深入西南少数民族地区进行民族调查,发表一批关于民族学、人类学的奠基之作。20世纪50年代后,他在中国民族中领域内,融中国史学优良传统和近现代西方社会科学精华为一体,发展成独具一体、自成体系的学派。在匈奴学、鲜卑学、突厥学、藏学等如今已成为世界"显学"领域内,做了开创性的研究,取得了当时所能获得的最高成就,凡是从事这方面研究的学者,都要参考他出版的一系列论著。 [1]

个人简介

马长寿(1907-1971) 中国当代民族史​家。字松龄,又作松舲。山西省昔阳县人。自幼丧父,家贫,由寡母抚养成人。1929年太原进山中学毕业后,考入南京中央大学社会学系,攻民族学专业。1933年毕业,留校任助教,自学比较语言学、体质人类学、考古学、民族调查方法等课程。是中国著名的民族学家、社会学家和历史学家。

1936年转中央博物院任职,先后在四川大凉山、川西北等地考察彝、藏、嘉戎、羌等族的社会历史。从1942年起,相继在东北大学(当时在四川)、金陵大学(当时在成都)、四川大学等校任教授。

中华人民共和国成立后,任浙江大学、复旦大学教授。1955年调西北大学任教授,并根据国家规划筹建西北。

民族研究室,任该室主任。治学刻苦严谨,勤于读书,尤其重视实际考察研究,以新得资料补充和更正旧书记载之舛误。他努力学习马克思列宁主义著作,在教学和科研中能够做到以辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法为指导。 [2]

出版作品

马长寿先生的著作

《康藏民族之分类体质种属及社会组织》、

《凉山罗夷的族谱》、

《嘉戎民族社会史》、

《钵教源流》、

《中国西南民族分类》、

《论匈奴部落国家的奴隶制》、

《突厥人和突厥汗国》、

《南诏国内的部族组成和奴隶制度》、

《北狄和匈奴》、

《乌桓与鲜卑》等,

遗著有《凉山罗夷考察》、《彝族古代史初稿》、《氐与羌》、《马长寿民族学论集》、《碑铭所见前秦至隋初的关中部族》和《清代同治年间陕西回民起义调查资料》等。[3]

人物评价

马长寿是中国著名的民族学家、社会学家和历史学家。

早年他引进西方近现代社会学、人类学、语言学、考古学等先进科学方法,深入西南少数民族地区进行民族调查,发表一批关于民族学、人类学的奠基之作。

20世纪50年代后,他在中国民族中领域内,融中国史学优良传统和近现代西方社会科学精华为一体,发展成独具一体、自成体系的学派。

在匈奴学、鲜卑学、突厥学、藏学等如今已成为世界"显学"领域内,做了开创马长寿先生的著作性的研究,取得了当时所能获得的最高成就,凡是从事这方面研究的学者,都要参考他出版的一系列论著。《马长寿民族学论集》是迄今为止最为系统反映马先生学术思想的代表作。

作为我国著名的民族学家与民族史学家,马长寿先生的学术活动始终与边政问题密切相关。他特别强调民族学、人类学的理论和方法在边政实践中的地位与作用,并自觉地将学术研究与边政问题结合起来,以自己一生的学术实践活动为后人留下了一笔宝贵的财富。[4]

纪念文集

马长寿纪念文集

马长寿先生的著作 页数和开本: 400页 : 照片 ; 20cm

主题:马长寿 (1906~1971)(0) > 纪念文集(0)

中图分类号:历史、地理

一般附注:纪念马长寿教授诞辰85周年逝世20周年

内容简介:马长寿(1906-1971),著名民族史学家、社会学家。这本书收入有关他的纪念文章,并从民族史研究和藏学研究等方面探索了马先生的学术思想。

参考来源