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高君宇(1896—1925),原名高尚德,字锡三。山西静乐人。五四运动时为北京大学学生会负责人。1920年与邓中夏共同组织马克思学说研究会。1921年加入中国共产党。1922年当选为中国社会主义青年团一届中央执行委员。他还是中国共产党第二、三届中央委员。1925年在北京病逝。 | 高君宇(1896—1925),原名高尚德,字锡三。山西静乐人。五四运动时为北京大学学生会负责人。1920年与邓中夏共同组织马克思学说研究会。1921年加入中国共产党。1922年当选为中国社会主义青年团一届中央执行委员。他还是中国共产党第二、三届中央委员。1925年在北京病逝。 | ||
− | + | ==人物生平== | |
− | + | 高君宇原名尚德,字锡三,号君宇。1896年生于山西省静乐县(今属娄烦县)。 <br> | |
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− | == | + | 1916 年 ,高君宇考入北京大学,在那里接受了新思想的启蒙教育。十月革命后,高君宇和邓中夏、黄日葵、许德珩等同学,经常聚集在李大钊那里,共同研究马克思主义理论和十月革命的经验,寻求改造中国社会的方法和道路。<br> |
− | + | 五四 运 动时,作为北京大学学生 会 负责人之一的高君宇,是这一反帝爱国运动中的主要骨干。5月4日那天,他同爱国学生冲入卖国贼曹汝霖的住宅 , 痛打了章宗祥 并 火烧赵家楼曹宅。当运动遭到反动军阀镇压时,他置生命危险于 不 顾,毅然担任了北京大学驻北京学生联合会的代表,领导爱国学生继续斗争。为了进一步唤醒民众,高君宇于1919年10月加入了邓 中 夏主持的平民教育讲演团 , 并很快成为该团的主 要 骨干和领导成员 。 他和邓中夏等人 一 起,先在城市组织讲演,后又组织力量深入农村 、 工厂讲演。<br> | |
− | + | 1920年3月,在李大钊指导下,高君宇和邓中夏等北大19名学生秘密组织了马克思学说研究会 , 这是我国最早研究和宣传马克思主义的团体之 一。 一年多以 后 ,该会在北大成为公开研究传播马克思主义的团体。他还和其他会员 一 起自筹资金,筹办了一个附属该会的图书馆——“亢慕尼斋”。<br> | |
− | == 视频 == | + | 在 传播马克思主义的同时 , 高君宇十分注意工人运动。他经常深入到工人中间进行调查、讲演 , 启 发 工人的觉悟。他和邓中夏以长辛店为据点开展活动,在京汉铁路沿线创办工人子弟学校,建立工人俱乐部和职工联合会组织 , 领导北方早期 的 工人运动<br>。 |
− | + | 后 来, 高君宇受党的委托,曾担任孙中山的秘书。当帝国主义支持反动商团发动叛乱时,高君宇率领工团军英勇奋战 。 在巷战激烈之际,他乘的指挥车被子弹击穿,高君宇负伤之 后, 不顾个人安危,裹伤再战 , 直至胜利。<br> | |
+ | 冯玉祥在十月 发 动“北京政变”,电邀孙中山北上,共商国事。高君宇随同孙中山抵京。高君宇本 来 就有肺病,经常咯血 , 在广州的紧张战斗生活,使他的身体更加孱弱。随孙中山北上,一路劳顿,病情愈加沉重 。 他在北京住医院后,仍一心想 着 党的事业。病情稍有好转,他一再要求出院,出院后 , 便投入 了 国民会议促成会的紧张筹备工作。1925年3月1日国民会议促成会全国代表大会开幕,他是代表之一。就在这时,他突患急性阑尾炎,经抢救无效,于3月5日病逝,年仅29岁。 [1-2] <br><ref></ref> | ||
+ | ■“五四” 运 动中,高君宇等十几个学生冲进曹汝霖的住宅,痛打章宗祥<br> | ||
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+ | ■共产国际代表来华帮助建党,高君宇是重要对象之一<br> | ||
+ | ■高君宇曾做过孙中山的秘书,协助孙中山平定商团叛乱<br> | ||
+ | 1919年10月,高君宇担任邓中夏主持的平民教育讲演团骨干和领导,同邓中夏一起在城市、农村讲演,宣传进步。1920年3月,他参加了由李大钊指导、有19名学生秘密组成的北大马克思学说研究 会 ,并与其他会员一起筹办了附属研究会的图书馆,命名为“亢慕尼斋”(共产主义的译音)。<br> | ||
+ | 共产国际远东局代表维经斯基来华帮助中国先进分子建党,高君宇也是重要对象之一。1920年10月,李大钊在北京建立共产主义小组,高君宇是首批成员之一,成为山西省的第一个共产党人 。<br> | ||
+ | 高君宇于1922年7月党的“二大”上当选中央委员,担任党报《向导》的编辑。翌 年 在党的“三大”上担任了中央教育委员会委员。1924年年初 , 他又同李大钊、毛泽东等一起以共产党员 的 身份参加了国民党第一次代表大 会 ,曾担任过孙中山 的 秘书 。<br> | ||
+ | 广州商团叛乱时,高君宇的指挥车曾被叛军子弹击穿,他裹伤再战,协助孙中山迅速平定了商团叛乱。1924年10月,他随孙中山北上,到北京因肺病住进德国医院治疗 , 并抱病出席了1925年1月在上海开幕的中共“四大”和3月的国民 会 议。同年3月,高君宇因猝发急性阑尾炎割治无效不幸逝世,年仅29岁 。<br> | ||
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+ | == 背景== | ||
+ | ■建党前一年,他组建北京社会主义青年团,并当选第一任书记<br> | ||
+ | “五四”时期,是中国社会启蒙的思想解放高潮,身为中年人的陈独秀创办《新青年》,唤起了一代年轻 人 走出旧《四书》、《五经》的思想束缚,由追求科学、民主进而追求革命。<br> | ||
+ | 此时风华正茂的高君宇,作为李大钊、陈独秀的学生,紧紧跟随着这一时代 , 并 成为 代表当时最先进思想的弄潮儿。 | ||
+ | 当时的年轻 人 最容易接受新思想 , 建立共产党 和 建立革命的青年团组织几乎是同步进行的。高君宇不仅是党的创始 人 ,同时还是社会主义青年团(即 共 青团前身)的创始人之一。<br> | ||
+ | 1920年秋,他就受组织委托组建了北京社会主义青年团,当选为第一任书记。翌年5月,又到故乡山西, 成立了 太原社会主义青年团。 | ||
+ | 1921年年底,高君宇等54人赴苏联参加远东共产党和各民族革命团体代表大会,受到列宁的接见,还被大会选为执委会委员。<br> | ||
+ | 回国后,他又出席了在广州召开的中国社会主义青年团第一次代表大会,参与制定了团的纲领,当选为第 一 届团中央执行委员。人们回顾共青团的历史,不能忘记这位开拓者。 | ||
+ | ==故事== | ||
+ | ■如今的北京陶然亭公园内,有高君宇和恋人石评梅之墓,述说着两枚象牙戒指引发的动人情话<br> | ||
+ | 高君宇对陶然亭情有独钟。陶然亭建于清康熙年间 ,从 清末到民初就是仁人志士进行革命活动的地方。高君宇和李大钊、毛泽东、周恩来、邓中夏等人曾在这里召开秘密会议,商讨中国革命前途,同时也和石评梅经常在 此 漫步 。<br> | ||
+ | 石评梅是高君宇生命中最挚爱的女性,生于1902年,山西平定人,是“五四” 时 期 著名 的 青年女作家,著有《涛语》、《祷告》、《偶然草》等书。他们在同乡会上相识,共同的进步追求和兴趣使二 人 相互吸引。高君宇家中曾有过包办的不幸婚姻,在心灵受过创伤后对石评梅有火一般的恋情。 | ||
+ | 石评梅虽然也爱对方,却因初恋失败抱定独身主义的宗旨而固守着“冰雪友谊” 的藩篱。高君宇内心十分痛苦,但仍然以尊重的态度写道:“你的所愿,我愿赴汤蹈火以求之;你的所不愿,我愿赴汤蹈火以阻之。不能这样,我怎能说是爱你!”<br> | ||
+ | 为了表明自己对爱情的忠贞,高君宇特意从广州买了两枚象牙戒指,一枚连同平定商团叛乱时用过的子弹壳寄给北京的石评梅作为生日留念 , 另 一 枚戴在自己手上。石评梅戴上了这枚特殊意义的象牙戒指,“用象牙的洁白和坚实,来纪念我们自己静寂像枯骨似的生命。” | ||
+ | 高君宇患病动手术后于第二天突然去世,对石评梅犹如青 天 霹雳,后悔当初没有接受他 的 求爱 。 她在高君宇的墓碑上题写了他生 前 的诗句:“我是宝剑,我是火花,我愿生如闪电之耀亮,我愿死如彗星之迅忽。”并作《墓畔哀歌》表达刻骨的思念之情:“假如我的眼泪真凝成一粒一粒珍珠,到如今我已替你缀织成绕你玉颈的围巾。假如我的相思真化作一颗一颗红豆,到如今我 已 替你堆集永久勿忘的爱心。我愿意燃烧我的肉身化成灰烬,我愿放浪我的热情怒涛汹涌,让我再见见你的英魂。”<br> | ||
+ | 1928年9月,年仅26岁的才女石评梅因悲伤过度,在泣血哀吟中走完短短的一生,人们也把她葬于陶然亭内的高君宇墓旁,“生前未能相依共处,愿死后得并葬荒丘”。<br> | ||
+ | ■高君宇在返京探望石评梅的途中特意 在 天津看望了邓颖超,并把周恩来的求爱信转给了她,促成了一对革命伴侣<br> | ||
+ | ■邓大姐说:“我和恩来对君宇和评梅女士的相爱非常仰慕,对他们没有实现结婚的愿望,却以君宇不幸逝世的悲剧告终,深表同情。” | ||
+ | 高君宇为人热情,好交友,与同时代的革命家有着很深的友谊。是他促成 了 周恩来和邓颖超的结合 。<br> | ||
+ | 1925年年初,高君宇和周恩来互相吐露了心中的爱情隐秘。27岁的周恩来当时虽为赫赫有 名 的黄埔 军 校政治部主任,在恋爱问题上毕竟还有些腼腆,正暗恋着天津达仁女校的教师邓颖超,但一直未能向心爱的姑娘表白心迹。高君宇欣然当 起 了鸿雁传书的使者,在返京探望石评梅的途中,特意在天津看望了邓颖超,并把周恩来的求爱信转给了她,促成了一对革命伴侣。<br> | ||
+ | 周总理和邓大姐对这段情一直念念不忘,新中国成立后,他们曾几度到陶然亭的墓前凭吊。1965年6月,周总理在审批北京城市规划总图时,特别强调要保存“高石之墓”,他说 : “革命与恋爱没有矛盾,留着它对青年人也有教育。 [3] | ||
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+ | == 视频 ==XMTY5Mjk1MjM3Ng | ||
+ | 高君宇故居之行 | ||
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== 参考文献 == | == 参考文献 == | ||
+ | 参考资料 | ||
+ | 1. 高君宇 | ||
+ | 2. 高君宇 | ||
+ | 3. 共产党人的故事:高君宇 共青团的开拓者 |
於 2019年2月11日 (一) 16:15 的修訂
高君宇 | |
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出生 |
1896-1925 山西靜樂人 |
國籍 | 中國 |
<高君宇
高君宇(1896—1925),原名高尚德,字錫三。山西靜樂人。五四運動時為北京大學學生會負責人。1920年與鄧中夏共同組織馬克思學說研究會。1921年加入中國共產黨。1922年當選為中國社會主義青年團一屆中央執行委員。他還是中國共產黨第二、三屆中央委員。1925年在北京病逝。
人物生平
高君宇原名尚德,字錫三,號君宇。1896年生於山西省靜樂縣(今屬婁煩縣)。
1916年,高君宇考入北京大學,在那裡接受了新思想的啟蒙教育。十月革命後,高君宇和鄧中夏、黃日葵、許德珩等同學,經常聚集在李大釗那裡,共同研究馬克思主義理論和十月革命的經驗,尋求改造中國社會的方法和道路。
五四運動時,作為北京大學學生會負責人之一的高君宇,是這一反帝愛國運動中的主要骨幹。5月4日那天,他同愛國學生沖入賣國賊曹汝霖的住宅,痛打了章宗祥並火燒趙家樓曹宅。當運動遭到反動軍閥鎮壓時,他置生命危險於不顧,毅然擔任了北京大學駐北京學生聯合會的代表,領導愛國學生繼續鬥爭。為了進一步喚醒民眾,高君宇於1919年10月加入了鄧中夏主持的平民教育講演團,並很快成為該團的主要骨幹和領導成員。他和鄧中夏等人一起,先在城市組織講演,後又組織力量深入農村、工廠講演。
1920年3月,在李大釗指導下,高君宇和鄧中夏等北大19名學生秘密組織了馬克思學說研究會,這是我國最早研究和宣傳馬克思主義的團體之一。一年多以後,該會在北大成為公開研究傳播馬克思主義的團體。他還和其他會員一起自籌資金,籌辦了一個附屬該會的圖書館——「亢慕尼齋」。
在傳播馬克思主義的同時,高君宇十分注意工人運動。他經常深入到工人中間進行調查、講演,啟發工人的覺悟。他和鄧中夏以長辛店為據點開展活動,在京漢鐵路沿線創辦工人子弟學校,建立工人俱樂部和職工聯合會組織,領導北方早期的工人運動
。
後來,高君宇受黨的委託,曾擔任孫中山的秘書。當帝國主義支持反動商團發動叛亂時,高君宇率領工團軍英勇奮戰。在巷戰激烈之際,他乘的指揮車被子彈擊穿,高君宇負傷之後,不顧個人安危,裹傷再戰,直至勝利。
馮玉祥在十月發動「北京政變」,電邀孫中山北上,共商國事。高君宇隨同孫中山抵京。高君宇本來就有肺病,經常咯血,在廣州的緊張戰鬥生活,使他的身體更加孱弱。隨孫中山北上,一路勞頓,病情愈加沉重。他在北京住醫院後,仍一心想着黨的事業。病情稍有好轉,他一再要求出院,出院後,便投入了國民會議促成會的緊張籌備工作。1925年3月1日國民會議促成會全國代表大會開幕,他是代表之一。就在這時,他突患急性闌尾炎,經搶救無效,於3月5日病逝,年僅29歲。 [1-2]
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■「五四」運動中,高君宇等十幾個學生衝進曹汝霖的住宅,痛打章宗祥
■共產國際代表來華幫助建黨,高君宇是重要對象之一
■高君宇曾做過孫中山的秘書,協助孫中山平定商團叛亂
1919年10月,高君宇擔任鄧中夏主持的平民教育講演團骨幹和領導,同鄧中夏一起在城市、農村講演,宣傳進步。1920年3月,他參加了由李大釗指導、有19名學生秘密組成的北大馬克思學說研究會,並與其他會員一起籌辦了附屬研究會的圖書館,命名為「亢慕尼齋」(共產主義的譯音)。
共產國際遠東局代表維經斯基來華幫助中國先進分子建黨,高君宇也是重要對象之一。1920年10月,李大釗在北京建立共產主義小組,高君宇是首批成員之一,成為山西省的第一個共產黨人。
高君宇於1922年7月黨的「二大」上當選中央委員,擔任黨報《嚮導》的編輯。翌年在黨的「三大」上擔任了中央教育委員會委員。1924年年初,他又同李大釗、毛澤東等一起以共產黨員的身份參加了國民黨第一次代表大會,曾擔任過孫中山的秘書。
廣州商團叛亂時,高君宇的指揮車曾被叛軍子彈擊穿,他裹傷再戰,協助孫中山迅速平定了商團叛亂。1924年10月,他隨孫中山北上,到北京因肺病住進德國醫院治療,並抱病出席了1925年1月在上海開幕的中共「四大」和3月的國民會議。同年3月,高君宇因猝發急性闌尾炎割治無效不幸逝世,年僅29歲。
背景
■建黨前一年,他組建北京社會主義青年團,並當選第一任書記
「五四」時期,是中國社會啟蒙的思想解放高潮,身為中年人的陳獨秀創辦《新青年》,喚起了一代年輕人走出舊《四書》、《五經》的思想束縛,由追求科學、民主進而追求革命。
此時風華正茂的高君宇,作為李大釗、陳獨秀的學生,緊緊跟隨着這一時代,並成為代表當時最先進思想的弄潮兒。
當時的年輕人最容易接受新思想,建立共產黨和建立革命的青年團組織幾乎是同步進行的。高君宇不僅是黨的創始人,同時還是社會主義青年團(即共青團前身)的創始人之一。
1920年秋,他就受組織委託組建了北京社會主義青年團,當選為第一任書記。翌年5月,又到故鄉山西,成立了太原社會主義青年團。
1921年年底,高君宇等54人赴蘇聯參加遠東共產黨和各民族革命團體代表大會,受到列寧的接見,還被大會選為執委會委員。
回國後,他又出席了在廣州召開的中國社會主義青年團第一次代表大會,參與制定了團的綱領,當選為第一屆團中央執行委員。人們回顧共青團的歷史,不能忘記這位開拓者。
故事
■如今的北京陶然亭公園內,有高君宇和戀人石評梅之墓,述說着兩枚象牙戒指引發的動人情話
高君宇對陶然亭情有獨鍾。陶然亭建於清康熙年間,從清末到民初就是仁人志士進行革命活動的地方。高君宇和李大釗、毛澤東、周恩來、鄧中夏等人曾在這裡召開秘密會議,商討中國革命前途,同時也和石評梅經常在此漫步。
石評梅是高君宇生命中最摯愛的女性,生於1902年,山西平定人,是「五四」 時期著名的青年女作家,著有《濤語》、《禱告》、《偶然草》等書。他們在同鄉會上相識,共同的進步追求和興趣使二人相互吸引。高君宇家中曾有過包辦的不幸婚姻,在心靈受過創傷後對石評梅有火一般的戀情。
石評梅雖然也愛對方,卻因初戀失敗抱定獨身主義的宗旨而固守着「冰雪友誼」 的藩籬。高君宇內心十分痛苦,但仍然以尊重的態度寫道:「你的所願,我願赴湯蹈火以求之;你的所不願,我願赴湯蹈火以阻之。不能這樣,我怎能說是愛你!」
為了表明自己對愛情的忠貞,高君宇特意從廣州買了兩枚象牙戒指,一枚連同平定商團叛亂時用過的子彈殼寄給北京的石評梅作為生日留念,另一枚戴在自己手上。石評梅戴上了這枚特殊意義的象牙戒指,「用象牙的潔白和堅實,來紀念我們自己靜寂像枯骨似的生命。」
高君宇患病動手術後於第二天突然去世,對石評梅猶如青天霹靂,後悔當初沒有接受他的求愛。她在高君宇的墓碑上題寫了他生前的詩句:「我是寶劍,我是火花,我願生如閃電之耀亮,我願死如彗星之迅忽。」並作《墓畔哀歌》表達刻骨的思念之情:「假如我的眼淚真凝成一粒一粒珍珠,到如今我已替你綴織成繞你玉頸的圍巾。假如我的相思真化作一顆一顆紅豆,到如今我已替你堆集永久勿忘的愛心。我願意燃燒我的肉身化成灰燼,我願放浪我的熱情怒濤洶湧,讓我再見見你的英魂。」
1928年9月,年僅26歲的才女石評梅因悲傷過度,在泣血哀吟中走完短短的一生,人們也把她葬於陶然亭內的高君宇墓旁,「生前未能相依共處,願死後得並葬荒丘」。
■高君宇在返京探望石評梅的途中特意在天津看望了鄧穎超,並把周恩來的求愛信轉給了她,促成了一對革命伴侶
■鄧大姐說:「我和恩來對君宇和評梅女士的相愛非常仰慕,對他們沒有實現結婚的願望,卻以君宇不幸逝世的悲劇告終,深表同情。」
高君宇為人熱情,好交友,與同時代的革命家有着很深的友誼。是他促成了周恩來和鄧穎超的結合。
1925年年初,高君宇和周恩來互相吐露了心中的愛情隱秘。27歲的周恩來當時雖為赫赫有名的黃埔軍校政治部主任,在戀愛問題上畢竟還有些靦腆,正暗戀着天津達仁女校的教師鄧穎超,但一直未能向心愛的姑娘表白心跡。高君宇欣然當起了鴻雁傳書的使者,在返京探望石評梅的途中,特意在天津看望了鄧穎超,並把周恩來的求愛信轉給了她,促成了一對革命伴侶。
周總理和鄧大姐對這段情一直念念不忘,新中國成立後,他們曾幾度到陶然亭的墓前憑弔。1965年6月,周總理在審批北京城市規劃總圖時,特別強調要保存「高石之墓」,他說:「革命與戀愛沒有矛盾,留着它對青年人也有教育。 [3]
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高君宇故居之行
參考文獻
參考資料 1. 高君宇 2. 高君宇 3. 共產黨人的故事:高君宇 共青團的開拓者