求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。

「高麗太祖」修訂間的差異檢視原始碼討論檢視歷史

事實揭露 揭密真相
前往: 導覽搜尋
(removed Category:高麗人 using HotCat
 
(未顯示由 7 位使用者於中間所作的 9 次修訂)
行 13: 行 13:
 
==好佛信风水==
 
==好佛信风水==
 
 高丽太祖王建在自己的《十训要》中首先指出: "我国家大业,必资诸佛护己之力" ,把佛教作为护国护王的主要精神支柱。在高丽王朝的大力扶植和庇护下,佛教空前盛兴,
 
 高丽太祖王建在自己的《十训要》中首先指出: "我国家大业,必资诸佛护己之力" ,把佛教作为护国护王的主要精神支柱。在高丽王朝的大力扶植和庇护下,佛教空前盛兴,
 佛教所宣扬的慈悲、兼爱的伦理思想和顿悟、渐修、定慧双修等修行方法也广泛流行,所有这些在收拾人心和加强中央集权方面起了一定的积极作用<ref>https://books.google.com.tw/books?id=BbteAAAAIAAJ&dq=%E5%A4%AA%E7%A5%96%E7%8E%8B%E5%BB%BA%E4%B8%BA%E4%BA%86%E7%BB%B4%E6%8A%A4%E5%88%9A%E5%88%9A%E5%BB%BA%E7%AB%8B%E7%9A%84%E7%BB%9F%E4%B8%80%E5%A4%A7%E4%B8%9A&focus=searchwithinvolume&q=%E5%AE%9A%E6%85%A7%E5%8F%8C%E4%BF%AE</ref>。太祖王建建造伽蓝、厚待佛僧、经常举行盛大法会,临终还留下遗训叭确立佛教的国教地位。此后,历代国王大都遵循太祖遗训,以推佛信法为大政方针。
+
 佛教所宣扬的慈悲、兼爱的伦理思想和顿悟、渐修、定慧双修等修行方法也广泛流行,所有这些在收拾人心和加强中央集权方面起了一定的积极作用<ref name="罗国杰1993">{{cite book|author=罗国杰|title=中国伦理学百科全书: 东方伦理思想史卷|url=https://books.google.com/books?id=BbteAAAAIAAJ|year=1993|publisher= 吉林人民出版社}}</ref>。太祖王建建造伽蓝、厚待佛僧、经常举行盛大法会,临终还留下遗训叭确立佛教的国教地位。此后,历代国王大都遵循太祖遗训,以推佛信法为大政方针。
  
 太祖王建雖然也繼承麗濟羅三國與統一新羅時期的儒學,但是施政時,也開始依賴民間信仰崇拜,即佛教與地理風水論。認為藉由信仰才能將計畫達成目標。因此,太祖王建的佛教政策認為國家發展需要佛祖之助,於是積極獎勵佛學,大力建造佛寺、佛塔,以高僧為 王師或國師。而在崇尚地理風水論方面,其中的西京遷都問題,就是為了國家強大與 民族繁榮,因為依據地理風水的理論,西京的地氣運勢旺盛,藉此力量便能使國家長 治久安,平定外族,擴展版圖,來實現既定的抱負<ref>https://books.google.com.tw/books?id=peoYCgAAQBAJ&pg=PA76&dq=%E9%AB%98%E9%BA%97%E5%A4%AA%E7%A5%96&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjN1ZTbuujgAhVyKqYKHTAJBQcQ6AEILjAB#v=onepage&q=%E9%AB%98%E9%BA%97%E5%A4%AA%E7%A5%96&f=false</ref>。
+
 太祖王建雖然也繼承麗濟羅三國與統一新羅時期的儒學,但是施政時,也開始依賴民間信仰崇拜,即佛教與地理風水論。認為藉由信仰才能將計畫達成目標。因此,太祖王建的佛教政策認為國家發展需要佛祖之助,於是積極獎勵佛學,大力建造佛寺、佛塔,以高僧為 王師或國師。而在崇尚地理風水論方面,其中的西京遷都問題,就是為了國家強大與 民族繁榮,因為依據地理風水的理論,西京的地氣運勢旺盛,藉此力量便能使國家長 治久安,平定外族,擴展版圖,來實現既定的抱負<ref name="王永一2015">{{cite book|author=王永一|title=圖解韓國史|url=https://books.google.com/books?id=peoYCgAAQBAJ&pg=PA76|date=16 July 2015|publisher= 台灣五南圖書出版股份有限公司|isbn=978-957-11-7958-2|pages=76–}}</ref>。
  
 
==家庭==
 
==家庭==
行 33: 行 33:
 
{{Reflist}}
 
{{Reflist}}
  
[[Category:#内容待查#]]
 
[[Category: #待校稿#]]
 
[[Category: #纯文字内容1##]] 
 
[[Category: #纯文字内容2#]]   
 
[[Category: #参考资料待查]]
 
[[Category: #检查]]
 
  
[[Category: 高麗王朝历史 人物]]
+
 
 +
 
 +
 
 +
[[Category: 韓國軍政 人物]]

於 2020年3月22日 (日) 16:59 的最新修訂


王建
高麗太祖.jpg
英文名 왕건
出生 877年
開城
逝世 943年(65-66歲)
國籍 高麗
別名 王若天
職業 國王、政治家、軍事家
知名於 推翻弓裔,建立高麗王朝滅後百濟,統一朝鮮半島

高麗太祖(韓語:고려 태조/高麗 太祖 Goryeo Taejo;877年1月31日-943年7月4日),諱王建(韓語:왕건/王建 Wang Geon),字若天(韓語:약천/若天 Yak-ceon),是出生於開城的一個商人家庭,父親王隆(後追尊廟號世祖)。 高麗王朝的開國君主,918年至943年在位。王建原是泰封國建國者弓裔的大將,家族是朝鮮半島西南岸專門作貿易和商業活動的豪族,死後廟號太祖,諡號神聖大王。

王建創立高麗王朝後,有鑑於以往國王與國家政權的弊端,引以為戒,避免重蹈覆輸,而制定政通人和的國家政策,促使國運昌隆,完成韓半島真正的國家統一大業。

好佛信風水

高麗太祖王建在自己的《十訓要》中首先指出: "我國家大業,必資諸佛護己之力" ,把佛教作為護國護王的主要精神支柱。在高麗王朝的大力扶植和庇護下,佛教空前盛興, 佛教所宣揚的慈悲、兼愛的倫理思想和頓悟、漸修、定慧雙修等修行方法也廣泛流行,所有這些在收拾人心和加強中央集權方面起了一定的積極作用[1]。太祖王建建造伽藍、厚待佛僧、經常舉行盛大法會,臨終還留下遺訓叭確立佛教的國教地位。此後,歷代國王大都遵循太祖遺訓,以推佛信法為大政方針。

太祖王建雖然也繼承麗濟羅三國與統一新羅時期的儒學,但是施政時,也開始依賴民間信仰崇拜,即佛教與地理風水論。認為藉由信仰才能將計畫達成目標。因此,太祖王建的佛教政策認為國家發展需要佛祖之助,於是積極獎勵佛學,大力建造佛寺、佛塔,以高僧為 王師或國師。而在崇尚地理風水論方面,其中的西京遷都問題,就是為了國家強大與 民族繁榮,因為依據地理風水的理論,西京的地氣運勢旺盛,藉此力量便能使國家長 治久安,平定外族,擴展版圖,來實現既定的抱負[2]

家庭

後宮:共29人(王太后3人、王后3人、大夫人1人、夫人4人、院夫人18人)

子女:共34人(子25人、女9人)

影視形象

  • 演員:김경응 - 1996年~1998年, 《龍之淚》, KBS
  • 演員:崔秀宗(幼年:吳賢喆) - 2000年~2002年, 《太祖王建》, KBS1
  • 演員:李文洙 - 2002年~2003年, 《帝國的早晨》, KBS1
  • 演員:趙明男 - 2009年, 《千秋太后》, KBS2
  • 演員:南慶邑 - 2015年, 《輝煌或瘋狂》, MBC
  • 演員:趙敏基 - 2016年, 《月之戀人-步步驚心:麗》, SBS

參考資料

  1. 羅國傑. 中國倫理學百科全書: 東方倫理思想史卷. 吉林人民出版社. 1993. 
  2. 王永一. 圖解韓國史. 台灣五南圖書出版股份有限公司. 16 July 2015: 76–. ISBN 978-957-11-7958-2.