黃龜理查看源代码讨论查看历史
黃龜理（1903-1995）， 本名黃紅嬰，日治台北州海山郡員山人（今屬新北市中和區），生於樹林沙崙（今樹林區沙崙街附近），臺灣重要民俗木雕藝師。
生平
黃龜理， 1903年(明治36年)生於今日新北市樹林區 ，世代皆於樹林務農，1912年(大正元年)大漢溪氾濫沖毀黃家農田， 之後舉家遷移至外員山(今日與板橋臨界的中和區)繼續務農。 12歲時由父親送至地方何秀才的私塾讀書認字受漢文教育。 十四歲時觀看板橋接雲寺重修，開啟了木雕方面的興趣，因黃父與樟派大師陳應彬為舊識， 15歲拜入其門下。初始與一般學徒無異， 第二年才由陳應彬師傅傳授雕刻技藝。
黃龜理23歲(1925年)時，與羅東郡簡阿娣結為連理，婚後跟隨陳應彬轉戰臺灣各地廟宇，實地施作。黃龜理29歲時，簡阿娣不幸於前往東港工作途中因病辭世，享年22，留有一男一女；1932年續弦，再娶台北州人吳招，此時便定居中和不再四處搬遷。兩人共育有四男五女，其中兩兒一女於1945年不幸因空襲喪生。
在離開陳應彬師傅師門之後， 黃龜理曾拜潘陽酒及徐陽平門下，習作神像雕刻。 [1] 1964年， 62歲時逢三峽祖師廟重建的因緣際會， 與李梅樹建立良好合作的默契， 後被李教授聘至國立臺灣藝專，開課傳授傳統木雕技藝(1964年至1974年)。
於1985年, 80多歲時先後獲選為「國家重要民族藝師」，也獲得「民族藝術薪傳獎」，確立其大師之地位。
黃龜理曾參與北投關渡宮、萬丹萬惠宮、二重先嗇宮、艋舺龍山寺、三峽祖師廟、淡水祖師廟等木雕施作， 現今新北市政府設立黃龜理紀念館，以茲紀念傳承。
代表作
黃龜理在作品和文書上之落款簽名，有黃紅嬰、黃景仁及黃龜理三款。 而「對場作」是傳統廟宇建築中， 最具台灣特色，其中充滿競爭色彩。 黃龜理因稱得上是全能的鑿花匠師 ，故接到的幾個重要廟宇的禮聘中，都擔任重要「花部」的雕刻製作。
其中著名的有萬丹萬惠宮的對場競作， 當時黃龜理26歲， 與年紀大他一倍的泉州溪底派大將楊秀興對場作比場，兩者年齡輩分懸殊，技藝皆一時之選， 而后作品竟不相上下， 黃龜理於此一戰成名，之後獲得接連獲得東港媽祖廟（朝隆宮）、東港新厝仔五榖殿，以及枋寮北勢寮保安宮[2]之禮聘雕作機會。
重要代表作
參考文獻
- 書目
- 林世超Lin, Shih-Chao《廟宇木雕裝飾「對場作」之研究—以屏東北勢寮保安宮為例》文化資產保存學刊第8期, 2011年
- 林福春,宜蘭大學人文暨科學管理學院《「日治期」外地藝師於蘭陽寺院創作之研究》 書畫藝術學刊第12期
- 國立傳統藝術中心 重要藝師 《黃龜理》