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龍樹菩薩

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<div style="float:right; margin:-10px 10px 0 10px; text-align:left">{{Infobox_ Buddhist| class="wikitable"| name = <center>''' 龍樹菩薩| image '''</center><img src= Nagarjuna with 84 mahasiddha"http://s2.buzzhand.net/uploads/42/3/818487/14414984451870.jpg| imagesize =| caption " width="250"><br><small> </small> <br> <small>[[龍樹]]和[[八十四大成就者]]中的30位| birth_date =| birth_place = 印度| birth_name =| death_date = 西元二世紀| death_place =| residence = 印度| school = [[大乘]]http://s2.buzzhand.net/uploads/42/3/818487/[[中觀]]| callsign = 14414984451870.jpg 八宗共祖、千部論主、[[二勝六莊嚴原圖鏈結]]| title=| deity =| education =| work_institution =| advisor =| students = [[提婆]]| publication = http://s2.buzzhand.net/uploads/42/3/818487/14414984451870.jpg 《[[中論頌圖片來源buzzhand]]》等</small> | publication_translate =}| incarnation_from =| reincarnation_to =</div>| successor=| footnotes =}}{{佛教}}{{印度那爛陀寺時代的佛教哲學}}{{漢傳密宗}}'''龍樹'''([[ 天城文]] {{lang|sa| नागार्जुन }},{{IAST|N ,N āgārjuna}} [[ 泰盧固文]] :నాగార్జున;{{lang-si| 僧伽羅語: නාගර්ජුන}} {{Bo|z= 藏文: ཀླུ་སྒྲུབ|w=|p=klu ,藏語拼音:klu sgrub}} ),一稱為'''龍猛'''、'''龍勝''',音譯為'''那嘎呵朱訥''',舊譯為那伽閼剌樹那、那伽阿順那;是佛教僧侶、[[大乘佛教]]論師,大约生活在公元2世紀,出生於南[[印度]],於[[說一切有部]]中出家,在[[佛教史]]上具崇高地位,許多人認為他是[[釋迦牟尼佛]]之後,大乘佛教中最重要的論師,相傳為證得[[十地|初地]]<ref name="大唐西域龍樹名">《大唐西域記》卷8:「時南印度那伽閼剌樹那菩薩(唐言龍猛。舊譯曰龍樹,非也),幼傳雅譽,長擅高名,捨離欲愛,出家修學,深究妙理,位登初地。」</ref>果位之[[菩薩]]。其著作甚多,有「'''千部論主'''」的稱譽,其中以《[[中論]]》及《[[大智度論]]》最為著稱。
龍樹廣泛影響了[[大乘佛教]]各宗派,[[中觀派]]以他為創始者,[[瑜伽行唯識學派]]與[[如來藏學派]]也多以他的著作來證明本身宗義的正確。在[[漢傳佛教]]中享有「'''八宗共祖'''」<ref>八宗為[[汉传佛教十宗]]中的八個大乘佛教宗派,分別為三論宗、法相宗、天台宗、華嚴宗、禪宗、淨土宗、密宗、律宗。</ref>的稱號。在[[藏傳佛教]]中,與其大弟子提婆(亦名[[聖天]])同被列入為[[佛教]]的'''[[二勝六莊嚴]]'''之一。[[密宗]]也以他為傳承上師之一,列名[[八十四大成就者]]中。在[[中國]],一些[[道教]]流派由於受到[[佛教]][[禪宗]]、[[密宗]]的影響,也尊龍樹為神靈,尊稱其為「龍樹大醫王」、「衛國金剛龍樹王」,如[[閭山派]]。
至[[後弘期]]時,[[月稱]]的再傳弟子[[阿底峽]]大師,以[[寂天]]的教義,入藏傳授,作《[[菩提道燈論]]》,建立[[噶當派]],將中觀應成派傳入西藏,後為[[格魯派]][[宗喀巴]]尊奉,成為藏傳佛教的正宗。
[[寧瑪派]]繼承了印度晚期諸師的舊說,將「如來藏」思想稱為「大中觀」,亦即「大圓滿見」,以此建立大圓滿次第<ref>{{cite web |url = http://www.kexuefoxue.com/foxuejiangtan/4939.html |title = 談錫永談大圓滿、如來藏、中觀和禪宗 |deadurl = yes |archiveurl = https://web.archive.org/web/20130604025809/http://www.kexuefoxue.com/foxuejiangtan |archivedate = 2013-06-04}}</ref>
[[噶舉派]]傳承印度那洛巴大師的法脈,認為大手印、大中觀和大圓滿教授,三者本質沒有差別,都是直接觀看我們的心性。在直貢噶舉派中認為教主吉天頌恭在佛住世時為維摩詰居士,然後再轉世為龍樹菩薩,最後轉世為吉天頌恭,創建直貢噶舉。<ref>{{cite web
</ref>。
[[薩迦派]]以[[清辨]]的中觀思想,作為解釋密乘的本義<ref>{{cite web|url=http://sum-buddhism.blogspot.com/p/92867.html|title=薩迦派(花教)在台的發展|publisher=台灣國際藏傳法脈總會}}</ref>
== 著作 ==
== 相關條目 ==
{{Portal box|印度|佛教|人物}}
* 《[[中論]]》
* 《[[大智度論]]》
*[[中觀學派]]
== 註釋參考文獻 =={{Reflist|2}} 
==外部連結==
{{Commonscat|Nagarjuna}}
*林鎮國:〈[http://nccur.lib.nccu.edu.tw/bitstream/140.119/4785/3/92-2411-H-004-016.pdf 龍樹《迴諍論》與基礎主義知識論的批判]〉。
* [http://www.gaya.org.tw/publisher/fachu/madhyamaka/chapter12.htm 藏地學者的龍樹著作觀]
{{84Buddhist}}
{{Authority control}}
{{DEFAULTSORT:Nagarjuna}}
[[Category:龍樹菩薩|*]][[Category:佛教历史|N]][[Category:印度佛教徒|N]][[Category:大成就者]][[Category:佛教哲學家]][[Category: 印度 佛教 出家眾人物]]
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