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龍文化

龍是中華民族的圖騰、象徵。龍文化上下八千年,源遠而流長,是中國文化的突出符號。中國歷代正史記載的龍事件大概有三百多起,其它類型的文獻更是龐大。龍的形象深入到了社會的各個角落,龍的影響波及了文化的各個層面,多彩多姿。龍裝飾、雕龍、建築里的龍吻、元宵節舞龍(舞龍燈、耍龍燈)、二月二龍抬頭吃龍鬚麵、端午節龍舟賽,龍圖畫、龍書法、龍詩歌、龍歌曲等等是長期流行的民間文化。龍成為一種文化的凝聚和積澱。值得注意,龍的正確英文譯名是「loong「,與歐洲的Dragon(拽蚣、惡魔)構造不同,是不同物種。

基本內容

中文名:龍文化

文化起源:圖騰

神奇的文化:龍玉濤

外文名:Loong Culture

龍文化歷史:約8000年

內容簡介

在中國文化中,龍有着重要的地位和影響。從距今7000多年的新石器時代,先民們對原始龍的圖騰崇拜,到今天人們仍然多以帶有「龍」字的成語或典故來形容生活中的美好事物。

上下數千年,龍已滲透了中國社會的各個方面,成為一種文化的凝聚和積澱。龍成了中國的象徵、中華民族的象徵、中國文化的象徵。對每一個炎黃子孫來說,龍的形象是一種符號、一種意緒、一種血肉相聯的情感!「龍的子孫」、「龍的傳人」這些稱謂,常令我們激動、奮發、自豪。龍的文化除了在中華大地上傳播承繼外,還被遠渡海外的華人帶到了世界各地,在世界各國的華人居住區或中國城內,最多和最引人注目的飾物仍然是龍。因而,「龍的傳人」、「龍的國度」也獲得了世界的認同。

作為龍的傳人,不能對中國的龍文化一無所知。不了解龍文化,就無法了解古老的中華文明。龍的原形是什麼?龍的概念是怎樣形成的?它的形象與文化含意又是如何發展變化的?龍在中國文化中有何影響?這些問題在遠古時代就不斷地以不同方式困擾人們,至今也未全部解決,還給人一種撲朔迷離的感覺。這裡,我們將追尋龍的蹤跡,進入遠古的歷史和龍的世界,去了解、探索龍的奧秘……

天使

龍、即所謂中國龍,即我們談論龍時的本來所指,它是天界與人間的某種往來者,在某種意義上是布雨、雨澤萬物的天使。

Seraph(色拉飛,四足六翼大蛇,熾天使,複數詞是Seraphim),本來是猶太教里的四足六翼大蛇,往來於天地、為天使(現代社會很少有人知道Seraphim的原始面目之為四足大蛇,現代社會西方宗教畫像與雕塑中的Seraphim已經全是人型的了)。

因此,中華文化的龍,大約相當於、或說近似於Seraph的早期用法,都有蛇身而且都是天使。

在西方文明中各個方面、本質、含義、特徵都最接近中國本土的龍的概念就是Seraphim(色拉飛),猶太教中的Seraphim是善良力量化身,龍閃米特人的一支在那個年代創立了猶太教。Seraphim不僅在西方神話與宗教中的地位、作用、意義與中國本土的龍在中國神話與宗教中的地位、作用、意義最吻合,而且古希伯萊語中Seraphim的詞源意思與中國本土的龍的一種主要起源相同。[1]中國本土的龍是蛇型,Seraphim是古希伯萊語中的大蟒,就是Seraph的複數,也有說法是加上一個有「火焰」或「燃燒」等意思的詞尾,在早期古希伯萊語中,因為無「龍」字,所以常常用大蟒表示龍,聖經中就表明,這樣的大蟒是有四肢的,一些希伯萊神話的歷史資料也間接地表明Seraphim早期形象要遠遠比Dragon更接近中國本土的龍,有四肢與六個由火焰組成的翼的大蟒,一些似中國早期神話中的應龍,而且Seraphim對於西方的人來說是一個很熟悉的概念,只是現代社會很少有人知道Seraphim的原始面目而已,現代社會宗教畫像與雕塑中的Seraphim已經全是人型的了。

Seraphim現代社會一般翻譯成熾天使

參考文獻