龙门跃(张杰)查看源代码讨论查看历史

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《龙门跃》是中国当代作家张杰的散文。

作品欣赏

龙门跃

三月的莱州湾南畔，小清河波澜不惊，水光潋滟。芦苇丛里，蒌蒿已经返青了。

蒌蒿茎叶嫩，味清香，茎根状，多年生，马羊喜食，是盐碱地草类的先锋。《本草纲目》记载：“根性凉，味甘；叶性平，平抑肝火；全草入药，有止血、消炎、镇咳、化痰之效。”

当年饥荒的时候，人们采其种子充饥，活人无数。年景好了，它的药用价值也为人广知。附近的人需要蒌蒿的，就在三月出没于芦苇丛中。家里人有肝不好的，就采摘烘焙一些，常年煎水服用，也可视个人口味加入红枣、枸杞等。据中医讲，蒌蒿护肝的作用明显。

小清河两岸的红柳，茎秆已经现出鲜艳的枣红色；叶子还没有冒出；花苞也没有，四月还没有到呢；开花？没有，春夏之交还远着呢。

在盐碱地，很多树是活不了的，而红柳是盐碱地树类的先锋。防风，固沙，良田都是它的拿手好戏。到了花季，红柳便开出粉红色的花来，一簇一簇的蜂拥而来，煞是好看。花一开，蜜蜂便来了，红柳花成为蜜蜂上好的蜜源。每年的花季，红柳丛中，四处可见一个个的蜂箱。蜂农赶着花期如约而至。

《药典》记载：“红柳性甘、辛、平。散风解表，透疹。用于感冒，麻疹不透，风湿关节痛，小便淋痛；外用于风疹瘙痒。”

小清河处处都是景哩！

小清河物品丰饶着呢！

河的北岸有座道观，名唤“天妃宫”。一年四季，人气十足，香烟氤氲，香火鼎盛。传说天妃曾在此显圣，救治过很多的海难者。早在清朝同治年间，小清河北岸和南岸就先后建设了“天后宫”，又先后二次拆除了。拆除的原因，就连当地的老者也有些说不清了。

小清河南畔原为渔村，渔民世代耕耘深蓝，也搞水产养殖，渔业繁荣了这个小村，据此发展成乡，后又撤乡成镇。渔民们早就有心愿再建“天妃宫”，随着经济的发展，渔民们富裕了，这个心愿终于得以实现。

天妃宫好不雄伟！坐北朝南是正殿，供奉的是主神天妃，而东配殿里供奉的是龙王，西配殿里供奉的却是财神，南殿则是航海博物馆。

二零一零年腊月，全真龙门派二十二代玄裔弟子赵理福道长与师弟高理兰道长，接管了天妃宫，师兄弟俩立志要把天妃宫打造江北妈祖文化第一品牌，从此道观面貌焕然一新。

做为妈祖文化的组成部分，每年的正月十六，渔民们出海劳作前，就在小清河入海处举行开海节仪式。家家户户提前蒸好嵌满红枣的大饽饽，准备好脱好毛的猪头和黑毛公鸡，还要准备好炸鱼、点心、瓜果等供品，带上纸马、纸币、纸元宝、高香，身穿黄色的盛装，头裹红巾，手提莲花灯、鲤鱼灯、小船灯等各式小渔灯，陆续赶赴祭祀现场。

开海节仪式，先由当地有威望的长辈上香，宣读祭文，率众人燃纸、烧香、敬酒、跪拜，祈海赐福。同时，将小渔灯点燃放流，祈求诸神保佑渔民人船平安，满载早归。之后，鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，龙腾狮跃，跑旱船，扭秧歌，人头攒动，一片沸腾。

小清河静静地流向东北，向外与渤海湾相连。它荡漾的多是海水，而不是河水；小清河的鱼货多是海鲜，而不是河鲜。

早年，这里的人们世代为渔，民风剽悍而又淳朴，行事泼辣，有侠义之风。

民谣曰：“清明佳节三月三，十八的姑娘打秋千。行走来到秋千下，两只脚儿蹬花板。三起两起面朝天，晃得小妹一身汗。太阳西斜落了山，打完秋千回家转。一回秋千没打够，再等下年三月三。”即使是妙龄的姑娘，也浪野有加。

听老者讲，当年日本入侵中原，在小清河两岸屡遭狙击，伤亡不小。高密有青纱帐，这里有芦苇荡。地理形势有利于地伏击敌人。

在这物阜民丰人杰地灵的小清河畔，有所民校，叫作滨海实验。

“要想好，去滨海；要是坏，去海外。”这是当地民间的顺口溜。意思是要想孩子考好大学，就要去滨海实验；要是孩子学习差，可以考虑到国外留学。就是留学，也可能出息不大。

三月的春光是自带诗意的。

“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”柳龙江随口吟起了苏轼的《惠崇春江晚景》。

他是滨海实验的高三校长，十年前从外地入职本校，文学修养高，管理经验丰富。

市一模考试，该校不负重望，取得了远超预期的好成绩。

百天誓师大会的誓词还在耳边：“高考近在眼前，梦想即将实现。大学，我来了！大学，我来了！……”现场群情激奋，响遏行云。

作者简介

张杰，中学高级教师，从教30余年，牢记“立德树人”的理念，自觉把理论学习贯彻落实在工作中。多年担任高中语文学科组长，协调同事做好教学常规的落实工作。