嶧山刻石檢視原始碼討論檢視歷史

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嶧山刻石，高218厘米、寬84厘米 。兩面刻文，共15行，滿行15字，相傳為李斯所書。《嶧山刻石》高218厘米、寬84厘米。嶧山刻石書體是小篆，也就是僅存不多的小篆刻石，傳說是李斯的書法手跡，但於史無據。

歷史

秦王政二十八年（前219年），秦始皇出巡嶧山（今山東鄒縣東南）時所刻。《史記·秦始皇本紀》載：「始皇二十八年東行郡縣，上鄒繹山，與魯諸儒生議刻石、頌秦德、議封禪，望祭山川之事」。

原石已被後來曹操登山時毀掉，但留下了碑文。（一說為北周武帝所為）。

現在的摹本比較有名的是「長安本」。宋太宗淳化四年（公元993年）鄭文寶根據五代南唐徐鉉的拓本重刻於長安，碑陰有鄭文寶題記。現存西安碑林。

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又稱元摹嶧山秦篆碑。原立於鄒縣城縣衙大堂，民國初年移入孟廟致敬門內，1973年移入啟聖殿內保存,現存於鄒城市博物館。刻石呈豎長方形，水成岩石質，四面刻字。碑高1.9米，寬0.48米，四面皆同。正面、左昔，嗣世稱王。討追念亂世，分土建邦，開爭帝，莫能禁止。乃今皇帝，一家天下。兵不復起，災害滅除。黔首康定，利澤長久。群臣誦略，刻此樂石，以著經紀」。「皇帝曰：『金石刻盡始皇帝所為也，令襲號而金石刻辭不稱始皇帝。其於久遠也，如後嗣為之者，不稱成功盛德。丞相臣斯、臣去疾、御史大夫臣德昧死言：『請具刻詔書，金石刻因明白矣。』臣昧死請。制曰：「可』。」該碑刻文今已泐毀37字，尚存185字。左側面以行書刊刻跋語，記述摹刻經過。《史記·秦始皇本紀》載：「始皇二十八年(前219年)東行郡縣，上鄒繹山，與魯諸儒生議刻石、頌秦德、議封禪，望祭山川之事」。原秦嶧山篆碑，立於嶧山書門。唐《封演聞見記》云：此碑後被北魏太武帝登嶧山時推倒。但因李斯小篆盛名遐邇，碑雖倒，慕名前來摹拓的文人墨客、達官顯貴仍絡繹不絕。當地官民因常疲於奔命送往迎來，便聚薪碑下，將其焚毀，從此不可摹拓。到了唐代，有人嘆惜秦碑被毀，便將流傳於世的拓片摹刻予棗木板上。因此，杜甫《李潮八分小篆歌》中有「嶧山之碑野火焚，棗木傳刻肥失真」句。宋代淳化四年(993年)鄭文寶以南唐徐鉉摹本重刻於長安(今存西安碑林)，稱長安本，其後全國據此翻《嶧山刻石》、《鄒縣誌·古蹟卷》記載甚詳：「宋元祐八年(1093年)，鄒令張文仲於北海王君向獲李斯小篆，刻諸廳嶧陰堂，迨至元二十九年(1292年)縣令宋德，乃夏津人也，嘆原石已被後來曹操登山時毀掉，但留下了碑文。今天所見到的是根據五代南唐徐鉉的摹本由宋代人所刻，現藏在西安碑林里，但與琅邪、泰山相較，仍不免有「優孟衣冠」之誚，其他的就更不用說了。但秦代的遺本已然很少，即使如此亦不能輕易捨去不用，筆畫略細而勻整，且多用圓筆，字體呈方形，表現圓渾流麗之風格，確與琅邪等異趣。

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